أدان رئيس الحزب الاشتراكي الديمقراطي ومرشح الحزب لمنصب المستشارية مارتين شولتس "مهاجمة" المسجد الليبرالي الجديد في برلين ومؤسسته، معتبر ذلك أمراً "لا يُحتمل" ويتنافى مع الحرية الدينية المضمونة في ألمانيا.
إعلان
على خلفية الانتقادات التي وجهتها تركيا للمسجد الليبرالي الذي أفتتح مؤخراً في برلين قال مارتين سلوتس رئيس الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني، ومرشح الحزب لمنافسة أنغيلا ميركل على منصب المستشارية، إن "الهجمات" على هذا المسجد "لا تُحتمل".
وأضاف شولتس في مقابلة مع صحيفة "تاغيسشبيغل" البرلينية إنه في الإسلام ـ كما في المسيحية واليهودية ـ توجد تيارات مختلفة، وتنطبق الحرية الدينية على كل تيار من هذه التيارات و"هذا في ألمانيا شيء مفروغ منه، وينبغي أيضاً أن يكون كذلك في البلدان الأخرى".
وكانت رئاسة الشؤون الدينية التركية "ديانت" قد ربطت المسجد الليبرالي الجديد، الذي تم افتتاحه يوم الجمعة الماضي في العاصمة الألمانية برلين بحركة الداعية التركي المقيم في الولايات المتحدة الأمريكية فتح الله غولن، وهو ما نفته سيريان آتيش، صاحبة مبادرة إنشاء مسجد "ابن رشد-غوته" في برلين، معتبرة أن الربط بين المسجد وبين حركة غولن، التي تتهمها أنقره بالوقوف وراء المحاولة الانقلابية الفاشلة، "تجعل مني هدفا من خلال وصفي بأني إرهابية". وقالت أآتيش إنها كانت تخضع لحماية الشرطة جراء نشاطها كمحامية قبل افتتاح المسجد بالفعل.
واتهمت هيئة "ديانت" في بيان المسجد بأنه "لا يراعي مبادئ ديننا السامي"، معتبرة أن الأمر يدور حول مساعي "لتقويض وتدمير" الدين، مناشدة "الأشقاء المؤمنين" بعدم التأثر بهذه الاستفزازات.
يذكر أن "دار الإفتاء" المصرية انتقدت المسجد الجديد بشدة، وقالت في بيان على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك": "لا للمساجد الليبرالية.. لا يجوز صلاة النساء بجوار الرجال في صف واحد مختلط.. لا تجوز الصلاة بدون حجاب. لا يجوز إمامة المرأة للرجل في الصلاة".
تجدر الإشارة إلى أن المسجد الجديد الذي يحمل اسم "ابن رشد-غوته" يصلي ويخطب فيه النساء والرجال على حد سواء. ويفتح المسجد، المقام داخل قاعة مستأجرة في كنيسة بروتستانتية ببرلين، أبوابه للطوائف الإسلامية المختلفة على حد سواء، مثل السنة والشيعة والعلويين والصوفيين. وأم المصلين في أول صلاة جمعة بالمسجد الأسبوع الماضي رجل وامرأة سوياً، ولم ترتدي المرأة الإمام حجاباً خلال الصلاة.
ع.ج.م/ ع.غ (كونا، د ب أ)
أبرز مساجد العاصمة الألمانية برلين
تحتضن العاصمة الألمانية برلين أكثر من ثمانين مسجدا يتنوع طابع بنائها بين الأصالة والتجديد. وقد أصبحت هذه المساجد جزءا من تاريخ المدينة، كما أنها تعكس التنوع الثقافي والديني الذي تتسم به برلين.
صورة من: Max Zander
على غرار نموذج هندي
يوجد أقدم مسجد في ألمانيا في حي فيلمرسدورف البرليني محاطا بالعديد من المباني السكنية. افتتح مسجد الطائفة الأحمدية عام 1928 وقام بتصميمه المصمم المعماري الألماني كارل أوغوست هيرمان مستوحيا التصميم من تاج محل بالهند.
صورة من: Max Zander
خطب ومحاضرات باللغة الألمانية
بالرغم من الحروف العربية التي تزين المسجد من الداخل إلا أن جميع الخطب والمحاضرات تعقد هنا باللغة الألمانية. شهد هذا المسجد في عام 1934 عقد قران أول زوجين ألمانيين اعتنقا الإسلام.
صورة من: Max Zander
مسجد في قائمة المباني التراثية
ترك الزمان آثاره على مبنى مسجد الطائفة الأحمدية الذي تضرر بشدة خلال الحرب العالمية الثانية. وتعرض المسجد للقصف من الجيش السوفيتي بعد أن تحصن فيه جنود ألمان. جرى ترميم المبنى بعد الحرب بمساعدة قوات التحالف وتبرعات خارجية. انضم المسجد في عام 1993 لقائمة المباني التراثية.
صورة من: Max Zander
الجمع بين المعمار الإسلامي والغربي
مسجد خديجة في حي هاينرسدورف يوجد في حوزة الطائفة الأحمدية أيضا، ويجمع المسجد بين فنون المعمار الإسلامية والغربية. يبلغ طول مئذنة المسجد 12.5 مترا.
صورة من: Max Zander
افتتاح مصحوب باحتجاجات
جاء افتتاح هذا المسجد عام 2008 مصحوبا باحتجاجات قوية لكن إمام المسجد آنذاك عبدالباسط طارق استطاع كسب الثقة من خلال عمله وفقا لمبدأ "المحبة للجميع" كما حصل المسجد على دعم من مبادرة محلية للانفتاح على الآخر.
صورة من: Max Zander
بساطة في البناء
تخلت المهندسة المعمارية موباشارا إلياس عن الزينة الملفتة للنظر واعتمدت على البساطة. تتسع الغرف السفلى للمبنى لنحو 250 شخصا كما يتوفر على جزء منفصل للنساء.
صورة من: Max Zander
مسجد ومركز ثقافي
يلعب مسجد شيتليك في حي نويكولن البرليني دور المركز الثقافي أيضا. يتسع المسجد لنحو 1500 شخص وكان ضمن الأماكن التي اختار الرئيس الألماني يواخيم غاوك زيارتها رسميا خريف عام 2012 عقب توليه منصب رئيس البلاد.
صورة من: Max Zander
مدفن إسلامي
بني المسجد في ثمانينات القرن الماضي بجانب مدفن شيتليك الإسلامي ثم شهد عمليات توسعة كبيرة لاحقا. كان ملك بروسيا فيلهيلم الأول قد أعطى قطعة الأرض الخاصة بالمدفن للجالية التركية عام 1866. واليوم يشهد المدفن مراسم العزاء فقط أما الدفن فيتم في مدافن أخرى داخل ألمانيا كما يتم نقل بعض الجثث لتدفن في الوطن الأم.
صورة من: Max Zander
تبادل ثقافي
يحاول مسجد شيتليك التواصل مع غير المسلمين من خلال دورات تعريفية يومية داخل المسجد بالإضافة للحلقات النقاشية العامة حول مواضيع لها صلة بالإسلام. تتعرف مجموعات الزوار التي تشارك في هذه الدورات التعريفية على المسجد من الداخل وعلى المبادئ الأساسية للإسلام.
صورة من: Max Zander
مركز إسلامي
من الصعب التعرف على المسجد من الخارج للوهلة الأولى إذ أن المبنى متناسق تماما مع شكل المباني المجاورة له. مسجد عمر بن الخطاب في قلب منطقة كرويتسبرغ هو جزء من مركز إسلامي. يضم المبنى بجانب أماكن الصلاة ، محلات تجارية متنوعة بالإضافة إلى مركز لتحفيظ القرآن.
صورة من: Max Zander
مكان مميز للوضوء
يتميز المكان المخصص للوضوء في قبو المركز بالفخامة والتصميم الجميل. يمكن هنا القيام بالوضوء قبل الصعود للأماكن المخصصة للصلاة.
صورة من: Max Zander
مسلمون من كل مكان
تتسع ساحة الصلاة هنا لنحو ألف شخص. غالبية رواد المسجد من أصحاب الأصول التركية لكن مسلمين من العرب والأفارقة والبوسنيين يحضرون للصلاة هنا أيضا. خطبة الجمعة في المسجد باللغة العربية مصحوبة بترجمة للألمانية والتركية من خلال شاشتين مثبتتين على الجدران.
صورة من: Max Zander
قبة خضراء
تطبيقا لقوانين البناء في برلين تمت زراعة سقف قبة المسجد في القبو الخلفي إذ تحتم القوانين وجود سقف مزروع في هذا الجزء من المبنى. وللمسجد قبة زجاجية في الجهة الأمامية.