1. Преминаване към съдържанието
  2. Преминаване към главното меню
  3. Преминаване към други страници на ДВ

"Да му изсъхне ръката дано!"

Янис Пападимитриу
12 октомври 2016

В Гърция църквата и държавата отново се карат - този път заради часовете по вероучение. Докато образователният министър иска в тях да се изучават и други религии, църквата държи на традиционните часове по православие.

Снимка: picture-alliance/AP Photo/S. Hawkey

Гръцкият министър на образованието Никос Филис е категоричен: неутралният предмет "теология" трябва да замени традиционните часове по православно вероучение. Така гръцките ученици вече ще имат познания и за исляма и юдаизма - включително, за да могат по-добре да разбират съдбата на бежанците, гласи един от аргументите. Образователното министерство направи първите стъпки в тази насока още през 2012 година, когато в сила влезе новата учебна програма. А тази есен трябваше да бъдат обновени и учебниците, с което часовете по православие щяха да останат в миналото - развитие, на което твърдо се противопоставя гръцкият архиепископ Йероним. В писмо до министър-председателя Алексис Ципрас той критикува остро новите учебници. Часовете по религия щели да бъдат сведени до часове по философия, политиката щяла да злоупотребява с тях, а и всички вероизповедания щели да бъдат поставени под общ знаменател. Още по-категоричен е митрополитът на Калаврита Амвросий - зачерквайки повелята за любов към ближния, той отправи към образователния министър следните недвусмислени думи: "Да му изсъхне ръката дано!".

Накъде?

Не всеки проявява разбиране за поведението на православната църква в този спор. "Та нали тъкмо архиепископ Йероним даде съгласието си за новата учебна програма", казва в интервю за ДВ юристът Янис Ктистакис и пояснява, че близък сътрудник на архиепископа е участвал в изготвянето на новия учебен план. Толкова по-неразбираеми са сега критиките и настояванията за "диалог" с държавата, добавя юристът.

Своя версия на истината предлага Навпактският митрополит Йеротей: "Досега нямаше истински диалог с държавата. Диалогът беше само параван и каквото и друго да се казва по този въпрос, то е просто невярно", каза духовникът по гръцката държавна телевизия ERT.

В крайна сметка в кавгата се намеси и премиерът Ципрас: след организирана от него среща с образователния министър и архиепископ Йероним, всички страни в спора обявиха, че са готови отново да водят "диалог". Но какво точно означава това? "Заключението ми е, че още не съм стигнал до заключение", сподели един объркан духовник след помирителната среща.

В същото време образователният министър продължава да настоява, че обучението в държавните училища си е работа на държавата. Въпреки това обаче църквата на първо време успя да осуети въвеждането на оспорваните учебници по вероучение. "Йероним се държи като политик. Държи се като партиен другар. Държи се като синдикален лидер", казва юристът Янис Ктистакис, като уточнява, че с позицията си защитава не образователния министър, а конституционния ред.

Според гръцката конституция, православието е "господстващата религия" в страната. От 1946 година насам заплатите на православните духовници се изплащат от държавата. Левите политици винаги са намеквали, че искат да сложат край на тази практика. На което архиепископ Йероним отвръща с аргумента, че държавата била длъжна да изплаща заплатите на свещениците. "Няма подобно задължение. Йероним досега не е посочил какво му дава право да твърди подобни неща", възразява юристът Янис Ктистакис.

В Гърция православната църква е много влиятелнаСнимка: picture-alliance/Bildagentur-online

Държавата и църквата в Гърция спорят не за първи път. Още в началото на 1980-те години премиерът Андреас Папандреу си беше поставил за цел да отдели църквата от държавата, но протестите на тогавашния църковен глава го принудиха да отстъпи. Папандреу постигна все пак частичен успех: неговият кабинет въведе гражданския брак и вписа равнопоставеността в семейното право.

До спор се стигна и през 2001 година, когато премиерът-социалист Костас Симитис наложи в паспорите вече да не се отбелязва религиозната принадлежност. Тогавашният архиепископ мобилизира привържениците си и събра 3 милиона подписа срещу Симитис - но без успех.

Държавна криза?

Дали сега реформата на часовете по вероучение би могла да предизвика нова държавна криза? Да, ако образователният министър бъде принуден да подаде оставка, казва юристът Янис Ктистакис. И припомня: "През 1980-те години Папандреу пожертва образователния си министър, за да успокои църквата. Същата съдба сполетя и правосъдния министър в кабинета на Симитис. Дали сега оставка ще подаде и настоящият образователен министър? Във всеки случай подобно действие би представлявало сериозно отклонение от конституционния ред", заключава Ктистакис.

Прескочи следващия раздел Повече по темата

Повече по темата

Прескочи следващия раздел Водеща тема на ДВ

Водеща тема на ДВ

Прескочи следващия раздел Още теми от ДВ