Етиката на германския войник
31 януари 2007Кристиан Хамайстер е студент в Университета на Бундесвера в Хамбург; той знае, че през последните години изискванията към германските военнослужещи постоянно растат:
“По-рано да бъдеш войник означаваше да отидеш на война, да защитаващ родината си или да участваш в нападение, в зависимост от обстоятелствата. Днес обаче контекстът е много по-широк, човек трябва да притежава и по-широк хоризонт, за да се справи с новите изисквания.”
На същото мнение са и шефовете в Министерството на отбраната в Берлин. От две години насам Лотар Кампшулте разработва нова концепция, целяща увеличаването на етическите компетенции на германския войник. С една дума – етиката и моралът заемат вече централно място в процеса на обучение. Освен това новата концепция се интегрира в постановката за “вътрешното ръководство”. Морски капитан Кампшулте обяснява:
“Това ще стане задължително за военнослужещите на съответните ръководни равнища. Надяваме се до средата на годината тази нова служебна разпоредба да влезе в сила.”
Не само чуждестранните мисии са причина за порасналите изисквания към германската армия. Съществуват недостатъци и при елементарните познания. Неотдавна на най-високо равнище в Министерството на отбраната бе констатирано, че познаването на основните постановки на германската конституция не може повече да се смята за нещо самопонятно сред войниците. В това отношение празнините могат да бъдат запълнени от етическата компетентност – смята Кампшулте:
“Ние заявяваме, че това е абсолютно необходимо за общата подготовка на войниците, когато става дума за защитата на военно-политическите интереси на Германия в чужбина.”
Смята се, че усвояването на етическия кодекс ще помогне на войниците да се справят по-добре с трудностите на войнишкия живот. Впрочем на преоценка се подлага ценностната ориентация на Бундесвера не само по отношение на мисиите в чужбина – същото се отнася и за самата Германия. Днес едва половината от войсковия състав изповядва християнството; останалите са атеисти, мюсюлмани, евреи, будисти. На този фон стават още по-важни ценностите на основния закон:
“Усвояването на способност за етическа преценка на ситуацията, на това какво бива или не бива да се направи в определен момент, тази способност е още една гаранция за сигурността на нашите войници в чужбина.”