Искането на мюсюлманската общност за изграждане на нови молитвени домове в Австрия е напълно естествено и също толкова легитимно, колкото и скорошният апел на един австрийски архиепископ за опазване на старинните католически черкви. Единственото неестествено в случая е реакцията на някои политици - пише вестникът и продължава така:

Ислямът - днешният "Господ-да-ни-е-на-помощ"

Къде е възникнала европейската култура - това научава всеки ученик най-късно в шести клас: става дума за същата тази древна Гърция, която днес се намира на турска територия. Географски погледнато става дума за полуостров, който обаче е достатъчно голям, за да запази името на континента, към който спада - Мала Азия. Това кътче земя вече е било какво ли не: източник за разпространението на християнството, по-късно- източник за разпространението на исляма, а сега - днешният "Господ-да-ни-е-на-помощ" на европейското единение.

Заедно с граничещите на юг региони това кътче земя е същевременно и рожденото място на травмата, превърнала се в изходна точка за дефинирането на модерна Европа. Става дума за това, че земи, от които произхождат корените на християнството и по-късното му разпространение, се превръщат в рождено място и на една друга религия със съвсем сходни съдържания и претенции, която принуди Европа, приела междувременно християнството като "свое", да се осъзнава като "защитен вал" срещу въпросната религия и нейната растяща привлекателност за хората.

Като кон с капаци

Тази дефиниция в много умове и глави и до днес си остава постоянна съставна част на мисленето и действията. По друг начин не може да се обясни факта, че естественото изказване на върховния представител на въпросната религиозна общност в Австрия, която още от времената на Кайзер Франц Йосиф по закон е австрийска, предизвика лавина от доста странни изказвания на повече или по-малко значими политици, които поставят под въпрос искането за строеж на нови молитвени домове или изцяло го осъждат.

Немалко австрийски мюсюлмани, които от години насам водят миролюбив и интегриран в обществото живот, и които по убеждение се ангажират за един ислям, осъзнаващ се като конструктивна част от Австрия, сега се питат с оглед на стереотипното незачитане на техните усилия: дали и малоазийският митичен герой Сизиф не е бил мюсюлманин...