Лале Акгюн е известен германски политик; тя е дългогодишен член на Германската социалдемократическа партия и бивш пълномощник по въпросите на исляма. В своята книга "Въстанието на момичетата с фередже" Акгюн отправя критика към някои консервативни ислямски възгледи:

В името на милостивия и всемогъщ Бог - това е изписано на арабски на стената в трапезарията на Лале Акгюн. Известната политичка от Германската социалдемократическа партия /СДП/ разбуни духовете с новата си книга "Въстанието на момичетата с фередже". Лале Акгюн иска да прокара пътя на модерната ислямска религия, без фереджета, принудителни сватби и убийства в името на семейната чест. Тя поставя под въпрос и консервативния прочит на Корана.

Фереджето - желязна завеса за женското тяло

Най-вече вижданията й за забраждането на мюсюлманките предизвикаха разгорещен дебат в Германия. Лале Акгюн твърди, че жените-мюсюлманки не бива да се оставят да бъдат инструментализирани от мъжете: "Вярвам, че жените, днешните жени с фередже, все някога ще забележат, че десетилетия, столетия наред са били инструментализирани от мъжете. И те в един момент ще започнат да протестират срещу това. В Корана никъде не става дума за забраждане. Там се говори символично за морално поведение - че човек, както мъжът, така и жената, трябва да има морално поведение. За това става дума всъщност", казва Лале Акгюн.

Тя е заимствувала своите тези от становището на Бейза Билгин, професор и теолог в Анкара. "Фереджето е средство за ограничаване, желязна завеса за главата и тялото на жената", пише в книгата си Акгюн. Тезите й се натъкват на критика от страна на Централния съвет на мюсюлманите в Германия. Нурхан Зойкан, генерален секретар на Съвета, казва: "Като жена, носеща фередже, не позволявам да ми се отправят подобни нападки. Ако Лале Акгюн беше говорила с жени, носещи фередже, би трябвало да знае, че повечето жени се забраждат съгласно собственото си право на самоопределение, че много добре знаят какво предписва религията им и какво не. Защото нито една жена в Германия не би се забрадила с фередже, ако не е убедена в основната идея на исляма", казва Зойкан.

В Германия май няма пясъчни бури. Или?

Лале Акгюн признава в книгата си, че в Корана става въпрос за забраждане, но твърди, че навремето, в страните от Арабския полуостров, мъжете и жените са се забраждали, за да се предпазят от пясъчните бури. Позовавайки се на Бейза Билгин, Лале Акгюн твърди, че по време на молитва в джамията тези кърпи е трябвало да бъдат свалени и вързани пред гърдите.

Марфа Хаймбах е историк и експерт по въпросите на исляма към университета в Кьолн. Тя стига до следното заключение: "Тук-там има понятия за начина на обличане и забраждане. Жените трябва да прикриват например възбуждащите части и да покриват онези места от тялото си, които са украсени с бижута. Големият въпрос е как да се интерпретира всичко това? Главата не е упомената изрично. Но навремето ислямските учени са интрепретирали женската глава, респективно косата като украшение на жената."

Дали ще се стигне до въстание на момичетата с фередже, както вярва Лале Акгюн, остава да видим. Но различни религиозни интерпретации ще има и в бъдаще. Това е сигурно. Съставна част от всяка религия е, както заявява Марфа Хаймбах, взаимното уважение и толерантността спрямо различните виждания.

Автор: У. Хумел, К. Цанев / Редактор: Д. Попова-Витцел