1. Преминаване към съдържанието
  2. Преминаване към главното меню
  3. Преминаване към други страници на ДВ

"Вайкане и ръмжене. Народът ни трябва да има характер."

9 декември 2021

Политиците били лоши. А избирателите - вода ненапита. Самоокайване, тюхкане, вайкане. И ръмжене. Възниква впечатлението, че народът е безхарактерен, твърди проф. Георги Фотев. Ето какво още казва социологът пред ДВ.

Георги Фотев
Проф. Георги ФотевСнимка: Dimitar Ganev/DW

ДВ: Проф. Фотев, какво беше посланието на избирателя към политическата класа в една година, в която имаше три парламентарни вота?

Георги Фотев: Това е красноречив признак за фундаменталната криза на демокрацията. Тя не е само у нас, но се проявява по различни начини. Всички знаят през каква турбуленция преминаха и продължават да преминават политическите процеси - например в Съединените щати, люлката на модерната демокрация. Важно е да се разбере как се стигна до кризата. А и изглежда, че тя ще продължи. Една от главните причини е нарастващата комплексност на обществата.

Принципите на демокрацията и политическото равенство влизат в дълбок конфликт с модерната меритокрация - тоест, с принципа за компетентност. Един от начините за управление на кризата е перманентното просвещаване в променящите се многоизмерни контексти на функциониращата демокрация. Жизнено необходимо е непрестанното повишаване на политическата култура.

До преврата на 9 септември 1944 България преминава през изключително драматични социални и политически ексцесии. Кратки са периодите на нормално демократично развитие. А тоталитарно-комунистическата система нанесе тежки повреди на обществото с удушаването на автентичната демокрация. Изправени сме пред две много важни исторически и стратегически задачи. Това е грижата за изграждането на съвременна адекватна политическа култура и на демократичните институции.

Никога в историята си не сме имали шанса да сме на благоприятен път за самоутвърждаване като народ и нация. Най-после имаме такъв шанс: България е част от Европейския съюз и член на НАТО.

ДВ: А защо повече от три десетилетия българската демокрация стои прикована към юношеството и тепърва се налага да говорим за създаване на развити демократични институции?

Георги Фотев: Обществото ни не е бдително към демагозите, към тези, които дават обещания и не ги изпълняват. Дори проблемът „корупция“ се банализира до такава степен, че България се намира сякаш в омагьосан кръг. Размерите на това явление навяват скръб и гняв.

Тези, които спечелиха последните избори, дават нова надежда. Но у нас винаги има хора, които не мирясват да сеят нездрав скептицизъм. Те са безсмъртните ангели, които провиждат чуждите кусури. Не можем да останем в това, което наричам българската меланхолия в книгата ми „Българската меланхолия“. Политиците, които избират, били лоши. Избирателите - вода ненапита. Самоокайване. Тюхкане, вайкане. И ръмжене. Създава се впечатлението, че народът е безхарактерен, а гражданското съзнание е в летаргия.

Нихилизмът е досаден. Вместо униние е необходима всеобща непримиримост срещу корупцията. Просто е.

ДВ: Каква е траекторията на развитие на обществения дебат, на взаимодействието между медии, политически анализатори, социолози и аудитория? Доколко е здравословна публичната среда в България?

Георги Фотев: Винаги съм се въздържал и съм бил внимателен, когато коментирам този въпрос. В медиите нещата са много сложни. В критиката си човек трябва да бъде справедлив и внимателен. Журналистиката е изключително трудна професия - Макс Вебер казва, че е една от най-трудните. Тя трябва да отговори на потребностите на деня, но и да не изтърве широкия хоризонт, голямата перспектива.

Отговорността на тези, които имат достъп до публичния форум на обществото, и на онези, които са се посветили на такава дейност, е огромна. И тя все повече ще нараства. Политическият факт, който не присъства в медиите, не съществува. Медиите са станали нещо повече от четвърта власт. Те изграждат митове и разрушават образи.

Може да се разчита на вътрешния регулатив на участниците в обществения форум на политическото общество, на съвестта и имунната система срещу злоупотребите в обществото. Ситуацията на дигиталната епоха е безпрецедентна в историята на човечеството - това е съвършено нова реалност. Медиите не са вече медиатор в обществото, а станаха политически агент, самостоятелна безотговорна политическа сила. Няма кой да ги разобличи. Аз не знам какво да се прави.

ДВ: А доколко успешни бяха опитите на българското общество да се отърси от демоните на миналото?

Георги Фотев: Неуспешни са. Колапсът на тоталитарно-комунистическата система е епохално събитие, но в България се тръгна по линия на много повърхностно, даже примитивно отношение към тази тематика. Ялов антикомунизъм. Обществото ни е дълбоко увредено. Провален опит да се отвържем от миналото. Нито имаше интерес, нито стимул за изследване на тази голяма национална трагедия, която не е само наша. Човечеството ще плаща за този провал.

Не подценявам дисидентските движения, но не те решиха въпроса. И в България, и в Германия, и в Съветския съюз тоталитарно-комунистическата система угасна от само себе си и колабира - тук аз употребявам понятието „имплозия“. Това се случва за пръв път. Ако се беше тръгнало по друг начин, щеше да бъде унищожено човечеството.

Социологът и общественик проф. Георги ФотевСнимка: Dimitar Ganev/DW

ДВ: Кое взе превес в последните 30-ина години - опитът за модернизация или носталгията към миналото и историята?

Георги Фотев: В навечерието на колапса на комунистическия режим БКП има около 1 милион членове. Не може да се борави с масови стигматизации, както се тръгна у нас. Бил съм репресиран от комунистическия режим, но и спасяван от членове на партията. Знам много други подобни истории. Тогава можеше да ти помогне само партиец - ако се застъпи за теб някой друг, можеше да стане и по-лошо. Едни стават свободни, други остават свързани с миналото.

Няма как всички в една тоталитарна страна да са герои. Българският тоталитаризъм има една много съществена особеност. Ако прегрешиш, преследват близките ти до девето коляно. Това е изключително жесток и варварски механизъм за подчинение. Аз не знам някъде другаде да е бил толкова свиреп. Въпросът изисква специално изследване и познаване на генеалогията на този механизъм на властване.

На първите избори в селата и в по-малките градове хората масово се страхуваха. В големите градове има анонимност, която предпазва. Зад паравана за гласуване наистина си сам, но си живял в общество, в което знаят по неизвестно какви начини и майчиното ти мляко. Нашите избори не бяха нито като в Чехословакия, нито като в Полша, нито сравними с някоя друга страна. Чак след катастрофата при Виденов в България стана възможно да се правят реформи.

Искам като народ и особено като интелигенция да имаме качеството, наречено мъжество, искам да имаме характер. Да се изправим и да видим всичките си провали, заблуди и погрешни решения. С изключение на влизането ни в ЕС и в НАТО, в историята сме правили все погрешен избор. Не сме се учили от своите провали. Потискащо е други да ни освобождават и все да ни помагат. Тези исторически факти ме натъжават. Но нямам право да говоря така, ще настъпи поврат. Когато нещата изглеждат безнадеждно, най-ценна е вярата.

*****

Вижте и това видео от архива ни:

"Майка ми казва, че през социализма са живели по-добре"

02:57

This browser does not support the video element.

Прескочи следващия раздел Повече по темата

Повече по темата

Покажи още теми
Прескочи следващия раздел Водеща тема на ДВ

Водеща тема на ДВ

Прескочи следващия раздел Още теми от ДВ