1. Преминаване към съдържанието
  2. Преминаване към главното меню
  3. Преминаване към други страници на ДВ

Степени на злото

АГ, ДВ, ХБ, С. Гяуров, Д. Попова-Витцел9 май 2011

Якоб Аугщайн е син на една от иконите на германската журналистика - Рудолф Аугщайн, създателя на сп. Шпигел. По актуален повод младият Аугщайн става мишена за перото на известния с острия си език публицист Хенрик Бродер.

Снимка: fotolia

Всеки път, когато попадна на коментар от Якоб Аугщайн, се питам: как може един така умен, образован и симпатичен човек да пише такива глупости? Дали не му понася берлинският въздух? Или му тежи наследството, полегнало върху плещите му? Както и да е, този път Аугщайн надмина самия себе си. В последната си колонка той обяснява какво става, когато "срещу злото се воюва със зло", а именно: "Ние видяхме изтезаваните в Абу Гариб, видяхме затворниците от Гуантанамо. Тези кадри ще останат завинаги в съзнанието ни редом с онези на горящите кули-близнаци в Ню Йорк."

Загубихме правото да се пеним

Доскоро резултатът във войната на злото срещу злото беше 1:1. Там Световният търговски център, тук Абу Гариб и Гуантанамо. Сега обаче резултатът е 2:1, и то в наш ущърб. Откакто "един невъоръжен възрастен мъж, обграден от жени и деца, бе нападнат и застрелян от 79 елитни войници". Това, разбира се, е едно легитимно мнение. Когато Рибентроп и Щрайхер, след един "показен процес", инсцениран от "правосъдието на победителите", бяха "екзекутирани", те също не бяха от най-младите, също имаха семейства и не бяха въоръжени.

Невъоръженият възрастен мъжСнимка: AP

Текстът на Аугщайн разкрива и нещо друго. Заради Абу Гариб и Гуантанамо, ние, тоест Западът, загубихме правото да се пеним заради 9/11. Особено сега, след убийството на един невъоръжен възрастен мъж... Това също е едно легитимно мнение. Би могло да се отиде дори още по-нататък и да се каже: след Кръстоносните походи християните загубиха всякакво право да се пенят заради терористичните акции на фанатичните мюсюлмани. А предвид начина, по който американците третираха индианците, испанците - инките, белгийците - конгоанците, австралийците - аборигените, би било най-добре дефинирането на човешките права да бъде предоставено на Организацията ислямска конференция и Международната федерация по шахмат.

Ако следваме логиката на Аугщайн...

Към това се добавя и нещо специфично германско. Няколко богати на традиции места, които все още остават вдълбани в колективната памет на света. Освиенцим, Треблинка, Майданек, Бухенвалд, Берген-Белзен - да споменем само най-реномираните. Ако следваме логиката на Аугщайн, би трябвало да кажем: кадрите от тези концентрационни лагери ще останат завинаги в съзнанието ни редом с онези на горящите квартали на Дрезден, Хамбург или Кьолн. А ако неколцина руснаци вземат да се оплакват от лошата храна на някой германски лайнер, капитанът би трябвало съвсем учтиво да им напомни, че именно една руска подводница потопи в края на войната пътническия кораб "Вилхелм Густлоф".

Човек може да сравнява кулите на Световния търговски център с Абу Гариб. Човек може също да скърби за "един невъоръжен възрастен мъж", който беше масов убиец. Изобщо човек може всичко. Включително и това, да поеме въздух и да си затваря устата.

Прескочи следващия раздел Повече по темата

Повече по темата

Покажи още теми
Прескочи следващия раздел Водеща тема на ДВ

Водеща тема на ДВ

Прескочи следващия раздел Още теми от ДВ