В научнофантастичния филм "Матрицата" от 1999 година хакерът Нео е изправен пред решение: Морфей, борецът от съпротивата, му подава две хапчета. Ако погълне синьото, всичко ще си остане по старому - комфортен живот в илюзорен свят. Ако обаче избере червеното, той ще се раздели с илюзията и ще види "истинската реалност": един антиутопичен свят, в който машините поробват хората. Нео избира червеното хапче, което означава осъзнаване, но също и загуба, болка и борба.

Тази метафора беше възприета от потребителите в онлайн форумите още в началото на 21 век: първоначално в средите на тъй наречените pick-up artists, които пропагандираха "покоряването" на жените със съмнителни техники, а по-късно и сред американските активисти за правата на мъжете.

Покрай тези движения се ражда и тъй наречената "маносфера": блогове и форуми, пропагандиращи женомразство, конспиративни разкази и идеали за самоусъвършенстване. В "маносферата" мъжете се представят за жертви на феминизма и призовават за "връщане" на доминацията си. Твърди се, че феминизмът е завладял обществото и потиска мъжете. Ролите на половете се разглеждат като биологично обусловени: жените били "програмирани" да избират доминантните и физически силните мъже – дори когато те ги смятат за по-малоценни или упражняват контрол върху тях.

САЩ: идеологически център на инсел субкултурата

САЩ все още се смятат за идеологически център на тази субкултура. Така наречената "инсел култура" (от английски: incel - involuntary celibate - девствен не по свое желание) намира добра почва във форумите за "червени хапчета" и е във фокуса на изследванията след стрелбата в Исла Виста през 2014 година, при която загинаха шестима души. Извършителят остави след себе си манифест и видеоклипове, в които подробно описва своята мизогиния и омраза към мъжете, които имат успех с жените. Мъжете инсел нямат сексуални контакти и тълкуват това като дискриминация.

Много от техните мотиви – от това, че жените били повърхностни, до самоинсценирането като жертви ("недоброволен целибат") – се свързват със сцената на "червеното хапче" и инселите.

Личности като Андрю Тейт показват колко силно тези субкултури са преплетени с мейнстрийма. Бившият кикбоксьор набира милиони последователи в ТикТок с лозунги за мъжкото господство. В същото време той е подсъдим за трафик на хора и за изнасилвания.

Фактът, че консервативните коментатори на американския новинарски канал Fox News използват термина "red-pilled" (от "червено хапче") също толкова често, колкото и знаменитости като Илон Мъск или Кание Уест, показва как един първоначално субкултурен код е проникнал в ежедневния ни език.

Инфлуенсъри на "червеното хапче"

Логиката на самите платформи играе тук важна роля: алгоритмите на Ютюб или ТикТок възнаграждават провокативното съдържание, което предизвиква емоции, а в тази графа попадат и антифеминистките съдържания. Много инфлуенсъри на "червеното хапче" използват целенасочено този механизъм, като комбинират съвети за самооптимизация с мизогинистични послания. По този начин те достигат до много по-широка младежка аудитория, далеч надхвърляща границите на съответната сцена.

В Германия през 2019 сцената стана по-видима чрез Ютюб и Инстаграм. Фитнес и бизнес инфлуенсъри използват понятия и разкази от сцената на "червеното хапче" - често под прикритието на коучинг за самоусъвършенстване и постигане на по-добри резултати. Такъв е например инфлуенсърът Карл Ес.

В същото време проучвания като Лайпцигското изследване на авторитаризма от 2024 потвърждават разпространението на антифеминистките настроения. Според изследването една четвърт от германското общество има затворен антифеминистки мироглед.

Такива нагласи често са мост, водещ към екстремистки среди, в които антифеминизмът е централен идеологически елемент. При нападението в Хале през 2019 година извършител от десноекстремисткия спектър уби двама души, след като преди това безуспешно се опита да проникне в синагога. Последвалото разследване разкри как наративите на "червеното хапче" и на инсел културата се сливат в съответните форуми с крайнодесни конспиративни разкази.

Движението "червено хапче" вече е масов феномен

Идеологията на "червеното хапче" се превърна в глобален феномен. В Бразилия например инфлуенсърът Тиаго Шутц ("Coach do Campari") копира съдържание от Андрю Тейт и достигна стотици хиляди последователи, преди да влезе в заглавията със заплахи срещу една актриса.

Изследователите виждат структурни проблеми като причини за разпространението на подобни теории. В Бразилия например от 2010 година насам дебатите за равенството между половете са все по-политизирани и изтласквани от училищата. Институционализираните образователни програми все по-често са замествани от инфлуенсъри и консервативни представители, които свързват съдържания от движението "червено хапче" с традиционните морални ценности.

Минсели: мюсюлманските инсел общности

От глобална гледна точка "червено хапче" е много хетерогенна общност, която се адаптира към социалната среда. Вилдан Айтекин от университета в Билефелд изследва движението "минсели" (инсели сред мюсюлманите). В мюсюлманските общества йерархиите за привлекателност в западен стил се заменят с концепции за "духовност и мъжественост", а женствеността се идеализира. Това обаче не е с цел да се създаде равенство, а да се легитимират традиционните ролеви модели в религиозен план.

"Причините за много от разочарованията, характерни за инсел обществото, тук се приписват на "неправилно подредения" западен начин на живот с неговия хедонизъм и нихилизъм", казва Айтекин, обяснявайки тези мисловните модели.

Проучване на Сахар Гумхор и Хизер Мир (ReOrient, 2022 година) описва как се е появила мюсюлманската маносфера. Примери за това са фигури като онлайн проповедника Даниел Хакикатджу или писателят Набил Азиз, които флиртуват с термини като "бял шериат". Те съчетават антифеминистки разкази с религиозни аргументи и по този начин изграждат мост между западните субкултури и традиционалистичните течения в исляма.

Идеи, които лесно запленяват

Колко актуално е всъщност "червеното хапче"? В количествено отношение сцената остава малцинство, което обикновено се ограничава до отделни онлайн форуми. Въпреки това техните кодове и мемове отдавна са навлезли в мейнстрийма, казва Бригите Темел от Виенския институт за изследване на конфликтите, която следи отблизо инсел движението и маносферата. "Много млади хора са запознати с темата", уверява тя.

Проучванията показват, че движението не толкова печели нови последователи, колкото подхранва и засилва съществуващото недоволство. Метафората за хапчетата предоставя прост разказ, който превръща личните разочарования в привидно по-голяма социална истина. В допълнение към идеологическия компонент, икономическите интереси също са от значение за инфлуенсърите и коучинг специалистите, уверява Темел: "Те правят добри пари от тези несигурни мъже".