নীতি-নৈতিকতা, দর্শন, জীববিজ্ঞান, ধর্ম বা আইন – সব কিছুই এসে পড়ে গর্ভপাতের কথা উঠলে৷ উঠে পড়ে মূল্যবোধ, সরকারের দায়িত্ব ও নারী অধিকারের প্রশ্ন৷ দেশ, সমাজ, এমনকি ধর্ম অনুযায়ী বিশ্বের সর্বত্র গর্ভপাত সংক্রান্ত আইনকানুন আলাদা৷

অথচ গর্ভপাত এমন একটি বিভাজক প্রসঙ্গ যে, আইন করে দু'পক্ষকে ঠাণ্ডা করা চলে না: অ্যামেরিকায় যেমন ‘প্রো-লাইফ' ও ‘প্রো-চয়েস' পন্থিদের মধ্যে বিরোধ – সে এমন এক বিরোধ যে, তার জন্য চারজন চিকিৎসককে প্রাণ হারাতে হয়েছে৷ শুধু গর্ভপাত করে থাকেন বলে ডেভিড গান, জন ব্রিটন, বার্নেট স্টেপিয়ান ও জর্জ টিলার-কে হত্যা করা হয়েছে ১৯৯৩ থেকে ২০০৯ সালের মধ্যে৷ এছাড়া আছে যুক্তরাষ্ট্র ও অস্ট্রেলিয়ায় গর্ভপাত ক্লিনিকের কর্মীদের উপর আক্রমণ, এমনকি হত্যার ঘটনা৷ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে একজন গর্ভপাত সহায়ককে হত্যার দায়ে পল জেনিংস হিল নামের এক ব্যক্তিকে মৃত্যুদণ্ড পর্যন্ত দেওয়া হয়েছে৷

রো বনাম ওয়েড

আইন অনেক সময় ধরি মাছ না ছুঁই পানি করে পরিস্থিতির সামাল দেবার চেষ্টা করেছে৷ এক্ষেত্রে প্রথমেই নাম করতে হয় ‘রো বনাম ওয়েড' মামলাটির, যা যুক্তরাষ্ট্রে ইতিহাস সৃষ্টি করে৷ ঐ মামলায় আদালত সিদ্ধান্ত নেন যে, ‘‘একটি মনুষ্যজীবনের সম্ভাবনা সুরক্ষিত করতে (রাষ্ট্রের) গুরুত্বপূর্ণ ও বৈধ স্বার্থ'' আছে - বিশেষ করে ‘পয়েন্ট অফ ভায়াবিলিটি' বা যে সময় থেকে ভ্রুণটি একা বেঁচে থাকতে পারে, সেখান থেকে৷ কিন্তু সেই ‘পয়েন্ট অফ ভায়াবিলিটি'-তে পৌঁছানোর আগে নারীদের বুনিয়াদি অধিকারকে রাষ্ট্রের স্বার্থের চেয়ে বেশি বাধ্যতামূলক বলে গণ্য করা হবে৷ রো বনাম ওয়েড মামলার এই রায়ের ফলে ১৯৭৩ সালে যুক্তরাষ্ট্রের বিভিন্ন রাজ্যের গর্ভপাত নিষেধ আইন বাতিল হয়৷

জনমত

গর্ভপাত নিয়ে যে দেশেই জরিপ করা হোক না কেন, তার ফলাফল ভিন্ন হতে বাধ্য৷ যেমন চেক প্রজাতন্ত্রে মহিলাদের গর্ভপাতের অধিকার সমর্থন করেন অধিকাংশ মানুষ, কিন্তু পোল্যান্ডে সেই সংখ্যা তত বেশি নয়৷ উত্তর অ্যামেরিকায় ক্যানাডা আর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যে একটা অনুরূপ প্রভেদ লক্ষ্য করা যায়৷

অপরদিকে মেক্সিকোর মতো দেশে জনগণের একটা বড় অংশ গর্ভপাতের বিরোধী৷ এক্ষেত্রে আর্জেন্টিনা মেক্সিকোর তুলনায় বেশি উদার৷ অপরদিকে ব্রাজিল কিংবা কলম্বিয়ার জনসাধারণের একটা বড় অংশ গর্ভপাত বৈধ করা উচিত নয়, বলে মনে করেন৷

জার্মানি

গর্ভপাতের প্রসঙ্গটির সঙ্গে রাজনৈতিক মতাদর্শের যে কতটা যোগ আছে বা থাকতে পারে, তার সেরা দৃষ্টান্ত হল জার্মানি৷ নাৎসি আমলে কোনো ‘আর্য' মহিলাকে গর্ভপাত করতে সাহায্য করার সাজা ছিল মৃত্যুদণ্ড৷ যে সব (জাতিতে ও নাগরিকত্বে) জার্মান মহিলা চার কিংবা তার বেশি সন্তানের জন্ম দিয়েছেন ও প্রতিপালন করেছেন, তাদের ‘মুটারক্রয়েৎস' বা ‘মায়ের ক্রুশ'-এ ভূষিত করে সম্মান জানানো হতো৷

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর দুই জার্মানিতে গর্ভপাত প্রথমে নিষিদ্ধ থাকে: পশ্চিম জার্মানি যুদ্ধপূর্ব ১৯২৭ সালের আইন বহাল রাখে৷ যে সব ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম হিসেবে গর্ভপাত করানো চলবে, ১৯৫০ সালেই পূর্ব জার্মানিতে সেগুলির সংখ্যা বাড়ানো হয়৷ শেষমেষ পূর্ব জার্মানি গর্ভধারণের দ্বাদশ সপ্তাহ অবধি গর্ভপাত বৈধ করে ১৯৭২ সালে – যা পশ্চিম জার্মানিতেও চালু হয় ১৯৭৬ সালে৷

দুই জার্মানির গর্ভপাত আইনের মধ্যে সমন্বয় ঘটে জার্মান পুনর্মিলনের পর, ১৯৯২ সালে, যখন বুন্ডেসটাগ গর্ভধারণের প্রথম তৃতীয়াংশে গর্ভপাতকে বৈধ করে – তবে তার পূর্বশর্ত হয় যে, সন্তানসম্ভবাকে ‘কাউন্সেলিং' বা গর্ভপাত সম্পর্কে পরামর্শ নিতে হবে ও তিন দিন অপেক্ষা করতে হবে৷

আপনার কি কিছু বলার আছে? লিখুন নীচের মন্তব্যের ঘরে৷