কোনো নারী বা পুরুষের মৃত্যুর পর তাঁর রেখে যাওয়া সম্পত্তি থেকে মৃতের আনুষ্ঠানিকতা সম্পাদনের খরচ, দেনাশোধ বা মৃতব্যক্তি যদি কোন উইল সম্পাদন করে যান তবে তা হস্তান্তরের পর যে সম্পত্তি অবশিষ্ট থাকে তার উপর মৃতের সন্তান সন্তানাদি ও আত্মীয় স্বজনের যে অধিকার জন্মায়, তাকে উত্তরাধিকার বলে৷

বাংলাদেশে মুসলিম, হিন্দু, খ্রিষ্টান, বৌদ্ধ ও অন্যান্য প্রায় সব ধর্মাবলম্বীর, এমনকি আদিবাসীদেরও উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিধি-বিধান আছে৷ যেমন, মুসলিমদের জন্য আইনটি কুরআন ও হাদিস অনুযায়ী তৈরি৷ আবার হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের আইন আলাদা৷ সময়ে সময়ে কিছু কিছু আইন সংস্কারও করা হয়েছে৷

মুসলিম উত্তরাধিকার আইনে তিন শ্রেণির উত্তরাধিকার আছে৷ যেমন : অংশীদার, অবশিষ্টাংশ ভোগী, দূরবর্তী আত্মীয়বর্গ৷ অংশীদারগণ সব উত্তরাধিকারীদের মধ্যে অগ্রাধিকার পান৷ অংশীদারদের মধ্যে স্ত্রী অন্যতম৷ পিতা, মাতা, ছেলে, মেয়ে, স্বামী ও স্ত্রী – এঁরা কেউই উত্তরাধিকার সম্পত্তি হতে বাদ যান না৷ পুত্র, কন্যা, স্বামী, স্ত্রী কিংবা অন্য অংশীদাররা কে কতটুকু সম্পত্তি পাবেন তা নির্ধারিত করা আছে৷

এখানে দুই ধরনের উত্তরাধিকার পদ্ধতি চালু আছে – মিতক্ষরা ও দায়ভাগ পদ্ধতি৷ বাংলাদেশে দায়ভাগ পদ্ধতি অনুসরণ করা হয়৷ এ আইন অনুযায়ী, যারা পিণ্ডদানের অধিকারী, তারাই যোগ্য উত্তরাধিকারী৷ পিণ্ডদানের অধিকারীদের তালিকায় থাকা ৫৩ জনের মধ্য পুত্র, পুত্রের পুত্র, পুত্রের পুত্রের পুত্র, স্ত্রী, পুত্রের স্ত্রী, পুত্রের পুত্রের স্ত্রী, পুত্রের পুত্রের পুত্রের স্ত্রীর পরে কন্যা আসেন৷ এই আইনের সংস্কারের দাবি বহুদিনের৷

আমাদের দেশে খ্রিষ্টান ধর্মাবলম্বীদের উত্তরাধিকার নিয়ন্ত্রিত হয় সাকসেশন অ্যাক্ট ১৯২৫-এর মাধ্যমে৷ কোনো মৃত ব্যক্তির উত্তরাধিকারী হওয়ার ক্ষেত্রে ছেলে এবং মেয়ে একই মর্যাদার অধিকারী, অর্থাৎ মৃত ব্যক্তির সম্পত্তিতে তারা সমান অংশ লাভ করে৷ তবে মৃত ব্যক্তি যদি সম্পত্তি অন্য কারো নামে উইল করে যান, তাহলে সম্পত্তি উত্তরাধিকারীদের মধ্যে বণ্টিত হবে না৷

বাংলাদেশে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী জনগোষ্ঠী হিন্দু আইন অনুযায়ী তাদের উত্তরাধিকার নির্ধারণ করে থাকে৷

বেশিরভাগ নৃ-গোষ্ঠী সম্প্রদায়ের প্রথা অনুযায়ী নারীদের পিতা-মাতা ও স্বামীর সম্পদের মালিকানায় উত্তরাধিকারের কোনো পদ্ধতি নেই৷ এ কারণে এ নারীরা সম্পত্তির অধিকার থেকে বঞ্চিত হচ্ছেন৷ পার্বত্য ভূমি কমিশন আইনের সংশোধনী পাস হওয়ার পরও নৃ-গোষ্ঠীর নারীরা আদৌ কোনো সুফল পাবেন কিনা, তা নিয়ে তাদের মাঝে সংশয় আছে৷

জার্মানিতে জন্ম এমন মুসলিমদের তিন-চতুর্থাংশের প্রথম ভাষা হলো জার্মান৷ প্রজন্ম থেকে প্রজন্ম যে ভাষাগত দক্ষতা বাড়তে থাকে, তা ইউরোপের অন্যত্রও পরিলক্ষিত হয়েছে৷ জার্মানিতে মুসলিমদের ৪৬ শতাংশ বলেন যে, জার্মান তাঁদের প্রথম ভাষা৷ সে অনুপাতে অস্ট্রিয়ায় ৩৭ শতাংশ ও সুইজারল্যান্ডে ৩৪ শতাংশ মুসলিম স্থানীয় ভাষাকে তাঁদের নিজের ভাষা বলেন৷

‘রিলিজিয়াস মনিটর’ সংস্থার ২০১৭ সালের একটি জরিপ অনুযায়ী, সুইস মুসলিমদের ৮৭ শতাংশ তাঁদের অবসর সময়ে অমুসলিমদের সঙ্গে নিয়মিত দেখাশোনা করে থাকেন৷ জার্মানি ও ফ্রান্সের ক্ষেত্রে তা ৭৮ শতাংশ, যুক্তরাজ্যে ৬৮ শতাংশ ও অস্ট্রিয়াতে ৬২ শতাংশ৷ সব সামাজিক বাধা সত্ত্বেও প্রজন্ম থেকে প্রজন্ম মুসলিম ও অমুসলিমদের মধ্যে এই যোগাযোগ চলে আসছে৷

ফরাসি মুসলিমদের ৯৬ শতাংশ তাঁদের দেশ, অর্থাৎ ফ্রান্সের সঙ্গে একাত্মতা অনুভব করেন৷ জার্মানি ও সুইজারল্যান্ডে এই অনুপাত আরো বেশি, সেখানে মুসলিমদের ৯৮ শতাংশ যে দেশে তাঁরা বাস করেন, সেই দেশের সঙ্গে নিজেদের যুক্ত বলে মনে করেন৷ ব্রিটেনে কিন্তু মুসলিমদের একটি অপেক্ষাকৃত কম অংশ (৮৯ শতাংশ) যুক্তরাজ্যের সঙ্গে সংযোগ অনুভব করেন৷

অভিবাসী মুসলিম পরিবারগুলোর স্বধর্মের সঙ্গে সম্পর্ক প্রজন্ম প্রজন্ম ধরে অটুট থাকে৷ যুক্তরাজ্যে বসবাসকারী মুসলিমদের ৬৪ শতাংশ নিজেদের খুব বেশিভাবে ধর্মপরায়ণ বলে বর্ণনা করেছেন৷ অস্ট্রিয়ায় ধর্মপ্রাণ মুসলিমের অনুপাত ৪২ শতাংশ, জার্মানিতে ৩৯ শতাংশ, ফ্রান্সে ৩৩ শতাংশ ও সুইজারল্যান্ডে ২৬ শতাংশ৷

জরিপ অনুযায়ী, জার্মানিতে জন্ম নেয়া মুসলিমদের ৩৬ শতাংশ ১৮ বছরে পা দেবার আগেই পড়াশুনা সমাপ্ত করেন৷ অস্ট্রিয়ার ক্ষেত্রে এই অনুপাত ৩৯ শতাংশ৷ ফ্রান্সে শিক্ষাব্যবস্থা অধিকতর সমতামূলক হওয়ার কারণে সেখানে মুসলিমরা শিক্ষাক্ষেত্রে লক্ষণীয় প্রগতি অর্জন করেন৷ ফ্রান্সে প্রতি ১০ জন মুসলিম ছাত্রছাত্রীর মধ্যে মাত্র একজন ১৭ বছর হবার আগে স্কুল ছাড়ে৷

২০১০ সলের আগে যেসব মুসলিম জার্মানিতে এসেছেন, তাঁদের প্রায় ৬০ শতাংশের আজ ফুলটাইম চাকরি আছে; আরো ২০ শতাংশ পার্টটাইম কাজ করছেন৷ অমুসলিমদের ক্ষেত্রেও পরিসংখ্যান অনুরূপ৷ ইউরোপের অন্যান্য দেশে পার্থক্য অনেক বেশি, যেমন ফ্রান্সে মুসলিমদের মধ্যে বেকারত্বের হার ১৪ শতাংশ, কিন্তু অমুসলিমদের ক্ষেত্রে মাত্র ৮ শতাংশ৷

অস্ট্রিয়ায় চারজন অমুসলিমের মধ্যে একজন বা তার বেশি কোনো মুসলিম প্রতিবেশি চান না৷ যুক্তরাজ্যে এই হার ২১ শতাংশ৷ জার্মানিতে অমুসলিম উত্তরদাতাদের ১৯ শতাংশ বলেছেন যে, তাঁরা কোনো মুসলিম প্রতিবেশি কামনা করেন না৷ সুইজারল্যান্ডে এই অনুপাত হলো ১৭ শতাংশ ও ফ্রান্সে ১৪ শতাংশ৷ সব মিলিয়ে মুসলিমরা সর্বাধিক প্রত্যাখ্যাত সামাজিক গোষ্ঠীগুলির মধ্যে গণ্য৷

ব্যার্টেল্সমান নিধির যে জরিপটি থেকে এই ছবিঘরের তথ্যগুলি নেওয়া হয়েছে, সেটির নাম ‘ইউরোপীয় মুসলিম: সমাজে অন্তর্ভুক্ত কিন্তু স্বীকৃত নয়?’ জার্মানি, অস্ট্রিয়া, সুইজারল্যান্ড, ফ্রান্স ও যুক্তরাজ্যে প্রায় ১০,০০০ মানুষকে নিয়ে জরিপ করে এই সব ফলাফল পাওয়া গেছে৷ যেসব মুসলিম উদ্বাস্তু ২০১০ সালের পরে ইউরোপে এসেছেন, তাদের এই জরিপে বিবেচনা করা হয়নি৷