বিশ্লেষকদের অনেকেই মনে করেন, এ কৌশল অবলম্বন করে আওয়ামী লীগ ভোট বাড়াতে পারবে মনে করলেও আসলে তা বাড়বে না৷ ভোটের অঙ্ক আপাত দৃষ্টিতে খুব সরল মনে হলেও একে এত সহজ করে দেখতে চান না ব্লগার আরিফ জেবতিক৷ তিনি মনে করেন, ‘‘বিএনপি ও তার জোটের অন্যান্য দলগুলো এখন আর মাঠ গরম করতে পারছে না৷ পাবলিক নুইসেন্স তৈরি করার শক্তি এখন একমাত্র হেফাজতে ইসলামেরই আছে৷ তাই সেটি দমন করার জন্যই আওয়ামী লীগের এ কৌশল৷ ভোটের রাজনীতির জন্য তারা প্রয়োজনীয় নয়৷''

তবে অনেকে মনে করেন, হেফাজতের সঙ্গে ‘সুসম্পর্ক' তৈরি করতে গিয়ে আওয়ামী লীগ তার অসাম্প্রদায়িক রাজনৈতিক আদর্শ থেকে সরে আসছে৷ তাঁরা বলছেন, বিএনপিকে এতদিন ‘সাম্প্রদায়িক দল' হিসেবে আখ্যায়িত করে তাদের বিরুদ্ধে ‘ধর্ম নিয়ে রাজনীতি' করার অভিযোগ তুলতেন আওয়ামী লীগের শীর্ষনেতারা৷ কিন্তু মুক্তিযুদ্ধে নেতৃত্ব দেয়া সেই দলই এখন ধর্মীয় রাজনৈতিক দল বা গোষ্ঠীগুলোর সঙ্গে আপোশের নীতিতে চলছে৷ অবশ্য সম্প্রতি আওয়ামী লীগের সাধারণ সম্পাদক ওবায়দুল কাদের বলেছেন, রাজনৈতিক দলকে বাস্তবতার নিরিখে অনেক সিদ্ধান্ত নিতে হয়৷ কোনো কোনো নেতা আবার ‘আপোশের' কথা সরাসরি অস্বীকার করেছেন৷ কওমী মাদ্রাসার অসংখ্য ছাত্র-শিক্ষক জনগণের বাইরে নয়– এই যুক্তিতে কেউ কেউ বলছেন, এটি ‘ইনক্লুসিভ’ বা অন্তর্ভুক্তিমূলক রাজনীতি৷

সেক্ষেত্রে স্থানীয় রাজনীতিতে জামায়াতের কর্মীদের আওয়ামী লীগে যোগদানের যেসব খবর গণমাধ্যমে প্রকাশিত হয়েছে, সেগুলোও এই অন্তর্ভুক্তিমূলক রাজনীতির অংশ কিনা এই প্রশ্ন উঠেছে৷

আরিফ জেবতিক মনে করেন, আওয়ামী লীগ কখনোই ধর্মের রাজনীতি থেকে দূরে ছিল না৷ প্রয়োজনে দলটি সবসময়ই আপোশ করেছে৷ ২০০৮ সালের নির্বাচনের আগেও করেছে৷ তাই কখনোই তারা সাধারণভাবে প্রগতিশীল ধ্যানধারণার মানুষদের আস্থা অর্জন করতে পারেনি বলেও আরিফ জেবতিক মনে করেন৷ তাঁর মতে, কেউ যদি সেই আস্থা রেখে থাকেন তাহলে সেটি তার রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত৷

কলামিস্ট ও লেখক সৈয়দ আবুল মকসুদ অবশ্য মনে করেন, সামনে যেহেতু নির্বাচন, ‘সুবিধাবাদী প্রগতিশীলরা' তাই এখন মাঝামাঝি অবস্থানে আছেন৷ তবে আওয়ামী লীগ যে ভোটের রাজনীতির হিসেব করছে, তাতে হেফাজতে ইসলামের সঙ্গে সম্পর্ক তাদের খুব একটা কাজে আসবে বলে তিনি মনে করেন না৷ ডয়চে ভেলেকে তিনি বলেন, ‘‘সাম্প্রতিক কিছু সিদ্ধান্তে প্রগতিশীল ও সুশীল সমাজের অনেকেই আওয়ামী লীগের প্রতি বিরূপ হয়েছেন৷ কিন্তু তাদের সামনে আসলে বিকল্প নেই৷''

তবে সৈয়দ আবুল মকসুদের মতে, যে অসাম্প্রদায়িক রাজনীতির কথা বলে আওয়া্মী লীগের জন্ম, যে অসাম্প্রদায়িক চেতনার কথা দলটির সংবিধানে লেখা আছে, তা থেকে দলটি কিছুটা সরে গেছে৷ ফলে তিনি মনে করছেন, আদর্শিক বিচ্যুতির পাশাপাশি প্রগতিশীলদের সঙ্গেও দূরত্ব তৈরি হয়েছে মুক্তিযুদ্ধের চেতনায় রাজনীতি করার দাবি করা দলটির৷

সম্প্রতি পাঠ্যপুস্তকে পরিবর্তন এবং হেফাজতের দাবির মুখে হাইকোর্ট প্রাঙ্গন থেকে ভাস্কর্য সরিয়ে নেয়ার ঘটনায় সামাজিক যোগাযোগের মাধ্যমে অনেকেই প্রতিবাদমুখর হয়েছেন৷ সামাজিক, সাংস্কৃতিক কর্মীরা প্রতিবাদ জানিয়েছিলেন৷ তাঁদের কথা কানে তোলেনি সরকার৷ বরং এ বিষয়ে প্রধানমন্ত্রী ও আওয়ামী লীগ প্রধান শেখ হাসিনা একরকম হেফাজতের পক্ষই নিয়েছেন৷ এছাড়া সম্প্রতি অ্যাডভোকেট সুলতানা কামালের হেফাজতের তোপের মুখে পড়ার বিষয়েও অসন্তোষ দেখা গেছে সুধী সমাজে৷

প্রবীণ সাংবাদিক আবেদ খান মনে করেন, ধর্মের রাজনীতি গ্রাস করে ফেলেছে রাজনীতির ধর্মকে৷ ধর্মভিত্তিক রাজনীতির দিকে ঝোঁকা এখন একটি বৈশ্বিক সমস্যা৷ বিশ্বের অনেক দেশেই ধর্মভিত্তিক জাতীয়তাবাদী রাজনীতির প্রভাব পড়েছে৷ পার্শ্ববর্তী দেশ ভারতেও তাই হচ্ছে৷ তাই সেই পরিবর্তনের ধারার প্রভাব পড়েছে বাংলাদেশের রাজনীতিতেও৷ তাঁর মতে, আওয়ামী লীগের জায়গায় অন্য দল হলেও একই কাজ করত৷ তবে তিনি মনে করেন, আদর্শিক এই বিচ্যুতি না ঘটলে আওয়ামী লীগের ক্ষতি হতো না৷

আবেদ খান বলেন, ‘‘ভোটের রাজনীতিতেও (আওয়ামী লীগের) এই পরিবর্তন দরকার ছিল না৷ এতে সরকারের দুর্বলতা প্রতীয়মান হচ্ছে৷ তাদের (ইসলামপন্থিদের) ভোট কখনো আওয়ামী লীগ পাবে না৷''

আবেদ খান মনে করেন, প্রগতিশীলদের সঙ্গে আওয়ামী লীগের দূরত্ব তৈরি হচ্ছে এবং এই দূরত্ব সাময়িক নয়৷ তাঁর মতে, ইতিহাস বলে এমন দূরত্ব কখনোই সাময়িক হয় না৷ আফগানিস্তান ও ইরানের উদাহরণ দিয়ে তিনি বলেন, এর রাজনৈতিক প্রভাব যেমন আছে, সামাজিক প্রভাবও আছে৷