Čini se da su kritike na račun Katara, zemlje domaćina Svjetskog prvenstva u fudbalu, sve glasnije. Mali emirat u Perzijskom zalivu prva je zemlja na Bliskom istoku koja je domaćin mega sportskog događaja. Katar je žestoko kritikovan zbog tretmana radnika iz inostranstva, LGBTQ zajednice i žena. Osuđen je i način na koji je bogatoj pustinjskoj državi dodijeljena organizacija Svjetskog prvenstva.

U isto vrijeme i drugi glasovi postaju sve glasniji: komentatori unutar i izvan arapskog govornog područja pitaju se zašto je Katar tako oštro kritikovan. Oni sumnjaju da to ima manje veze s političkim pitanjima, a više s rasizmom, orijentalizmom, pa čak i islamofobijom.

Protest protiv rasizma i evropskog licemjerja

"Kao Arapi mislimo da ne bi bilo iste vrste galame da se ovaj turnir održava u nearapskoj zemlji", napisao je sirijski pisac Wafa Alloush u uvodniku na turskom web-stranici na arapskom jeziku TRT.

"Postoji mnogo stvari u Kataru koje zaslužuju kritiku i pažnju", napisao je Khaled al-Hroub, katarski profesor, na britanskoj web stranici Middle East Eye. "Ali postoji ogroman jaz između kritikovanja zemlje zbog određenih loših stvari i korištenja pogrdnih izjava i stereotipa koji predstavljaju ugrađeni rasizam."

Drugi kolumnisti u medijima na arapskom jeziku upitali su zašto je Rusija, domaćin prethodnog Svjetskog prvenstva, dobila daleko manje kritika. Nazvali su licemjernim kada su evropske zemlje kritikovale Katar iako se još nisu dobro pomirile sa vlastitom kolonijalnom istorijom na Bliskom istoku i Africi i njihovim rješavanjem migracija.

Ovo raspoloženje odrazilo se i na društvenim mrežama, gdje su se korisnici, na primjer, sprdali s činjenicom da njemački tim možda ne bi izgubio utakmicu protiv Japana da se fokusirao samo na fudbal, a ne na ljudska prava i zabranu nošenja kapitenske trake sa natpisom  "One-Love".

Yasser Abdel Aziz, egipatski stručnjak za medije, smatra da je sve bilo malo previše. "Katar nije iznad kritike", rekao je  Abdel Aziz za DW. "Ali čini se da do sada domaćinstvo Svjetskog prvenstva ne zaslužuje nivo negativnosti koji smo vidjeli od nekih zapadnih medija." Abdel Aziz je primijetio snažnu kulturnu pristrasnost u nekim  kritikama, koji su se fokusirale na razliku između zapadne i bliskoistočne kulture.

Ali, da li je to rasistički?

Prema definiciji iz rječnika, rasizam je "vjerovanje da različite rase posjeduju različite karakteristike, sposobnosti ili kvalitete", a orijentalizam je iskrivljeno gledište o razlikama između arapskih naroda i kultura i Evropljana. Orijentalizam također često uključuje osjećaj evropske superiornosti nad Bliskim istokom.

Jedan francuski novinar je rekao da je iznenađen brojem džamija u Kataru, a mještani Dohe rekli su da su ih posjetioci pitali da li su žene obavezne da nose marame. Svi ovi incidenti pokazuju nedostatak znanja o zemlji i regionu.

Međutim, istina je i da su mnogi od trenutnih argumenata koji se objavljuju na ovu temu zasnovani na proturječnostima". „Katarci su se vrlo rano pripremili za ovakve debate“, kaže Jens Sejer Andersen, direktor međunarodne inicijative "Igraj igru" ​pri Danskom institutu za sportske studije. Osnovana 1997. godine, inicijativa pokušava da podigne etičke standarde u sportu.

 Andersen je kao primjer naveo istragu koju je početkom novembra objavio švicarski javni servis "Swiss info". Ona se bavila takozvanim "Projektom bez milosti", jednogodišnjom špijunskom akcijom Katara protiv zvaničnika FIFA-e. „Ne mogu poreći da postoje kritičari sa rasističkim ili orijentalističkim gledištem“, rekao je Andersen, „ali postoji određeni broj ljudi koji su manje-više zavisni od katarskih fondova koji ovaj argument [pozivanje na licemerje Zapada] u posljednjih nekoliko mjeseci često korite  da posrame kritičare - čak i kada su kritike relevantne."

Kontroverza nije crno-bijela

Bez obzira odakle dolazi kontroverza, ona utiče na izvještavanje o temama koje zaslužuju diskusiju. Bez obzira na to da li generalno, negativno ili pozitivno, utiču na Katar i međunarodni sport, kažu stručnjaci za DW. Razumljivo je da se Katar kritizira, rekao je Andy Spalding, profesor prava na Univerzitetu Richmond u SAD-u. "Ali ovdje je mnogo više u igri", kaže stručnjak za ljudska prava na velikim sportskim događajima, koji je trenutno u Kataru.

"Postoji nedostatak nijansi u debati", izjavio je Spalding za DW. Samo pričanje o stereotipima - bilo svjesno ili nesvjesno - dijelom je krivo. Međutim, on dodaje da nije samo rasizam ili orijentalizam ono što stvara ovaj nivo zgražanja. I druge stvari su igrale ulogu. "Nakon kontroverze oko domaćina brojnih nedavnih velikih sportskih događaja -Kine, Rusije i Južne Afrike - došli smo do toga da gledamo na održavanje ovih događaja u nezapadnim zemljama kao osjetljivo na korupciju i pitanja ljudskih prava", rekao je Spalding.

U stvari, prema Spaldingovim riječima, Katar se ponašao sasvim drugačije od prethodnih zemalja domaćina, poput Kine ili Rusije. "Kao odgovor, Kina je, na primjer, pokazala Zapadu srednji prst i rekla da nas ne možete natjerati da se promijenimo", rekao je Spalding. Međutim, pod pritiskom, Katar je promijenio zakone o radu i poboljšao svoje odnose sa organizacijama poput Međunarodne organizacije rada. „Čini se da zapadni mediji jednostavno ne žele da priznaju dostignuća na ovom frontu“, rekao je Spalding.

FIFA nije bez krivice za lošu sliku

Ali važno je to spomenuti i cijeniti. „Ako želimo da sport bude usklađeniji sa ljudskim pravima, moramo učiti iz toga“, kaže Spalding. "U suprotnom se lišavamo alata koji želimo koristiti u zemljama poput SAD-a u godinama koje dolaze." Sljedeće svjetsko prvenstvo održat će se 2026. godine u SAD-u, Kanadi i Meksiku.

Dok se Jens Sejer Andersen iz inicijative "Play The Game" slaže da je Katar naišao na više kritika od mnogih drugih zemalja koje su domaćini velikih sportskih događaja, on ne vjeruje da je napredak Katara zanemaren. "Iako ove reforme tek treba da se provedu, mi ih pozdravljamo i cijenimo", rekao je Andersen za DW. "I ne kažemo da Katar nema pravo da bude domaćin Svjetskog prvenstva. Mi samo kažemo da se mora učiniti više od strane Katara, a svakako i FIFA-e."

Andersen čak misli da FIFA ima veliku ulogu u tome što Katar dobija više loših izvještaja u medijima nego inače. "Ako bi postojalo uvjerenje da će FIFA postati transparentnija, demokratskija ili pravednija, onda bi to također uticalo na način na koji gledamo na Svjetsko prvenstvo u Kataru." Umjesto toga, korupcija u FIFA-i baca loše svjetlo na Katar i to "čak i u slučajevima kada Katar nema nikakve veze s korupcijom", tvrdi Andersen.

Sada je najvažnije da ljubitelji sporta imaju realnu debatu o vrijednostima ovih velikih događaja - čak i na događajima poput Olimpijskih igara, zaključio je Andersen. "Katar i FIFA mogu barem preuzeti zasluge za pokretanje tako važne globalne debate o vrijednosti sporta."

 

Pratite nas i na Facebooku, na Twitteru, na YouTube, kao i na našem nalogu na Instagramu