1. Idi na sadržaj
  2. Idi na glavnu navigaciju
  3. Idi na ostale ponude DW-a

Islamski svijet kritikuje liberalnu džamiju u Berlinu

Sabrina Pabst
23. juni 2017

Muslimanka i musliman jedno pored drugog obavljaju molitvu koju predvodi imamkinja i to bez marame na glavi. Za mnoge u islamskom svijetu je to nezamislivo. Liberalna džamija u Berlinu je kod mnogi izazvala pometnju.

Foto: picture-alliance/dpa/M. Gambarini

Suniti, šiiti, alevije, homo ili heteroseksualci, svi su dobro došli na džumu u džamiji Ibn Rušd i Gete u Berlinu. Vjerski obredi novoosnovanog džemata se održavaju u prostorijama evangelističke crkve u berlinskoj četvrti Moabit. Izvještaj Deutsche Wellea na arapskom jeziku o inicijativi borkinje za ženska prava iz Berlina Sejran Ates, u arapskom svijetu je izazvao nevjericu i oštre kritike.

Mnoge novine u islamskim zemljama su objavile izvještaje o liberalnoj džamiji. Turski list „Sabah“, inače blizak vladi, piše da je mjesto okupljanja unutar jedne crkve „apsurdno“. List „Yeniakit“ je inicijatoricu Sejran Ates svrstao među članove kurdskog Gilenovog pokreta. "Daily Pakistan" kritikuje što žene na molitvu u berlinsku džamiju dolaze bez marame na glavi.

"Nemaju pojma o religiji"

Foto: picture-alliance/AP Photo/M. Sohn

Žene bez marame na glavi i muškarci na zajedničkoj molitvi koju predvodi žena? Za mnoge u arapskom svijetu je stvar otišla predaleko. „Kreiraju novu religiju koja nije islam", komentariše na internetu jedan korisnik DW. „Ti ljudi ne slijede vjeru našeg Poslanika. Oni nemaju pojma o religiji. To je glupost", smatra drugi korisnik.

Izvještaj arapske redakcije DW je za nekoliko sati na internetu pročitalo više od 1,7 miliona ljudi. „Imali smo mnogo reakcija na izvještaj. Neke su bile veoma oštre“, kaže Tarek Anegay iz odjela arapske redakcije za društvene mreže. Mnogi smatraju da je to suprotno islamskom učenju i oštro kritikuju berlinski projekat.

Zavjera zapada

Posebno sporna tema je prije svega bila ravnopravnost muškarca i žene unutar muslimaskog društva i to što žene molitve obavljaju bez marame. Anegay kaže da je poseban tabu što poslove imama obavlja žena. U jednoj takvoj liberalizaciji islama vide zavjeru Zapada protiv muslimana. „Evropa se boji velikog broja muslimana. Zbog toga Evropljani pokušavaju osmisliti novi islam koji će se uklapati u evropski način života", komentariše Manhal al-Ahmad na Facebook stranici arapskog programa DW. „Mislim da neće postići svoj cilj. Na kraju će se predati i nakon nekoliko godina shvatiti da je borba protiv ove religije bila greška".

„U arapskim zemljama preovladava utisak da Zapad u arapskom svijetu zaista želi diktirati način života", smatra Rainer Sollich šef arapske redakcije DW.  Da su komentari u osnovi veoma agresivni i emocionalni, potvrđuje i novinar Anegay. Članovi redakcije su na društvenim mrežama morali reagovati i brisati psovke, prijetnje i klevete. „Nabrojali smo više od 15.000 komenatara, ali smo veliki broj morali izbrisati“, kaže Anegay.

Liberalna džamija u Berlinu

01:31

This browser does not support the video element.

Rainer Sollich smatra da „sveukupno posmatrano mnogi u arapskom svijetu ne razumiju težnje za reformama ili kritičke rasprave o njihovoj vjeri. Ipak, u arapskom svijetu raste svijest o neophodnim promjenama. Jedan od korisnika na društvenim mrežama piše: „Danas nas možda gledaju čudno, ali za nekoliko godina to možda neće biti neobično. Žena na Zapadu može biti sveštenica. Zašto ljudi nemaju pravo da budu ono što žele“.

Reagovala i najveća islamska institucija

U ponedjeljak se oglasio renomirani egipatski Ured za fetve, piše egipatski portal Al-Šabab. Ured kritikuje što žene i muškarci zajedno obavljaju molitvu i navodi da je „blizina između muškaca i žena u ovoj džamiji jasno prekoračenje svetih šerijatskih pravila.

„Takve kontroverze su dio našeg izvještavanja“, kaže Anegay. „Znamo da mnogi korisnici naših ponuda na društevnim mrežama u arapskom svijetu to ne vole. Ali, svako ima pravo da interpretira svoju vjeru sve dok obraća pažnju na prava i čast drugih ljudi.  „Ljudi su vidjeli izvještaj i osjećaju se napadnuti. Ali nisu uzeli vremena da preispitaju sami sebe“. Anegay kao i islamski filozof smatra „da put u vjeru uvijek vodi traženjem odgovora.

Preskoči naredno područje Više o ovoj temi