20η συνάντηση νεολαίας της Καθολικής Εκκλησίας στην Κολωνία: 400.000 νέοι από όλο τον κόσμο υποδέχονται τον Πάπα, ανάμεσά τους 75 Έλληνες
18 Αυγούστου 2005![Ο Πάπας Βενέδικτος ο 16ος κατά την άφιξή του στο αεροδρόμιο της Κολωνίας](https://static.dw.com/image/1683542_800.webp)
Τραγούδια, χοροί, φωνές, σημαίες να ανεμίζουν και το αδιαχώρητο σε τρένα, λεωφορεία, εστιατόρια, καφέ. 400.000 νέοι από 197 χώρες από όλο τον κόσμο έχουν κατακλύσει από το περασμένο Σαββατοκύριακο την Κολωνία, τη Βόννη και το Ντίσελντορφ για την 20η συνάντηση νεολαίας της Καθολικής Εκκλησίας. Και σήμερα είναι η μεγάλη μέρα: η άφιξη του Πάπα Βενέδικτου του 16ου στην Κολωνία, ο οποίος στις 12 το μεσημέρι έγινε δεκτός από τον πρόεδρο της Δημοκρατίας Χερστ Κέλερ και τον καγκελάριο Γκέρχαρντ Σρέντερ. Ο Πάπας θα μείνει μέχρι την Κυριακή και στην καταληκτική θεία λειτουργία αναμένονται 1 εκατομμύριο πιστοί. Τα μέτρα ασφαλείας είναι δρακόντεια, ενώ ένα πολεμικό αεροσκάφος τύπου Awacks πετάει διαρκώς πάνω από την Κολωνία.
Στο επίκεντρο της επίσκεψης του Πάπα είναι ο διάλογος των εκκλησιών και των θρησκειών. Για το λόγο αυτό ο Προκαθήμενος της Καθολικής Εκκλησίας θα επισκεφθεί αύριο την εβραϊκή συναγωγή, ενώ συναντήσεις θα έχει κα με εκπροσώπους των άλλων χριστιανικών δογμάτων, δηλαδή με Ορθοδόξους και Διαμαρτυρόμενους, αλλά και με εκπροσώπους των Μουσουλμάνων.
Η ένωση των εκκλησιών είναι και η επιθυμία του πατέρα Μιχάλη Ρούσσου, ο οποίος συνοδεύει 75 καθολικά παιδιά από την Ελλάδα και 5 ορθόδοξα. Όλοι μαζί φιλοξενούνται στην Ευαγγελική Εκκλησία του Άγιου Λούθηρου στο Ντίσελντορφ. «Α! είναι θαυμάσια εδώ η συνεργασία Καθολικών και Διαμαρτυρομένων» λέει ο πατέρας Ρούσσος. Και η σχέση Ορθοδόξων και Καθολικών πώς είναι; Τι είναι αυτό που τους χωρίζει;
«Δογματικώς έχουμε πραγματικά ελάχιστες διαφορές και μάλιστα λεπτομέρειες μας χωρίζουν, ίσως μάλιστα ορολογίας. Στο Filio Que, εάν το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται δια του Πατρός εκ του Υιού, ή μόνο δια του Πατρός. Νομίζω ότι οι θεολόγοι θα τα βρουν και ότι είναι θέμα απλά ορολογίας.»
Καθολικοί υπήρχαν πάντα στην Ελλάδα, από το σχίσμα των εκκλησιών δηλαδή και μετά, κυρίως στα νησιά, στη Σύρο, στην Τήνο, στη Νάξο, στη Χίο, στην Κέρκυρα, στην Κρήτη, στη Ρόδο αλλά και στη Στερεά Ελλάδα. Σήμερα οι Έλληνες Καθολικοί στην Ελλάδα υπολογίζονται γύρω στους 50.000 με 60.000, ενώ συνολικότερα οι Καθολικοί στην Ελλάδα μαζί με τους Πολωνούς, Αλβανούς, γερμανόφωνους, γαλλόφωνους, Φιλιππινέζους και άλλους υπολογίζονται γύρω στις 250.000.
Οι Καθολικοί στην Ελλάδα έγιναν γνωστοί για τα καλά τους σχολεία, στα οποία φοιτούσαν και Καθολικοί και Ορθόδοξοι. Τα σχολεία των Καλογραιών όπως οι Ουρσουλίνες, οι Σαν Ζοζέφ αλλά και των μοναχών όπως το Λεόντειο Λύκειο, προσέλκυαν πάντα την αστική ελίτ στις πόλεις όπου φιλοξενούνταν. Στο Λεόντειο Λύκειο Πατησίων φοίτησε μάλιστα και ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος. Παρόλη την καλή τους φήμη σε αυτό τον τομέα οι Καθολικοί στην Ελλάδα υπήρξαν συχνά θύματα διακρίσεων στο δημόσιο, στο στρατό, στην κοινωνική ζωή:
«Ότι υπήρξαν διακρίσεις είναι γεγονός και στο στρατό πολλά καθολικά παιδιά έπρεπε να ορκιστούν στην κουζίνα του στρατοπέδου μαζί με τους αδελφούς τους Έλληνες μουσουλμάνους.»
Σήμερα όμως οι νέοι που ήρθαν από την Ελλάδα τι περιμένουν; Γιατί ήρθαν στην Κολωνία;
«Πιστεύω λέει η Κατερίνα. ότι είναι μια μοναδική εμπειρία. Είχα συμμετάσχει στο Παρίσι το 1997, στη Ρώμη το 2000, στο Τορόντο το 2002, και φέτος δεν θα μπορούσα να λείπω από εδώ. Νομίζω πως έχουμε ανάγκη αυτό τον ενθουσιασμό εδώ και τη δύναμη που παίρνουμε από όλες αυτές τις συναντήσεις για να μπορέσουμε να προσφέρουμε, όταν επιστρέφουμε πίσω, στην τοπική μας εκκλησία, αυτόν τον ενθουσιασμό και αυτήν την εμπειρία που ζούμε εδώ με τους νέους από όλο τον κόσμο.»
Η γλώσσα της Καθολικής Εκκλησίας μοιάζει πεπαλαιωμένη, τα επιχειρήματα δε για απαγόρευση των προφυλακτικών με συνέπεια χιλιάδες άνθρωποι να πεθαίνουν από το Αids δεν ακούγονται πειστικά. Τι λέει γι αυτό ο πατέρας Μιχάλης Ρούσσος αλλά και για το διαχωρισμό κράτους και εκκλησίας;
«Η γλώσσα της εκκλησίας πρέπει να ανανεωθεί καθώς και η πρακτική της. Πολλοί διανοούμενοι, πολλοί μορφωμένοι και πολλοί κληρικοί καμιά φορά εύχονται το διαχωρισμό εκκλησίας και κράτους. Στην Ελλάδα τα πράγματα είναι τόσο πολύ ενωμένα και συγκεχυμένα και δεν ξέρει κανείς που αρχίζει μια χριστιανική κοινωνία και πού αρχίζει μια πολιτική κοινωνία ελευθέρων πολιτών.»
Μαρία Ρηγούτσου