En la capital alemana se discute intensamente sobre la postura que debe adoptar el Gobierno germano con respecto al tratado con Irán sobre su programa nuclear. Trump quiere que Berlín le dé la espalda.
Annegret Kramp-Karrenbauer, ministra alemana de Defensa.Imagen: picture-alliance/dpa/M. Kappeler
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La ministra alemana de Defensa, Annegret Kramp-Karrenbauer, rechazó la demanda del presidente estadounidense, Donald Trump, de abandonar el acuerdo nuclear con Irán. La existencia de dicho acuerdo tiene, a su juicio, un "valor en sí misma”. La ministra reconoció que la situación es difícil, pero se mostró decidida a seguir luchando por el tratado en cuestión. Y consideró que hay consenso al respecto en Alemania, Francia y Gran Bretaña.
Sin el acuerdo nuclear, Irán tendrá con mayor rapidez una bomba atómica, advirtió el político cristianodemócrata Jürgen Hardt en conversación con DW. Por eso, a su juicio hay que seguir negociando.
Trump había exhortado a Alemania, Francia, Gran Bretaña, China y Rusia a no seguir aferrándose al acuerdo existente y a unirse con Estados Unidos para elaborar uno nuevo, que también incorpore el programa de misiles iraní.
"Tenemos los mismos objetivos”, dijo el ministro de Relaciones Exteriores alemán, Heiko Maas, en una entrevista de TV, puntualizando que Irán no debe poseer una bomba atómica. El jefe de la bancada de du propio partido, el socialdemócrata Rolf Mützenich, destacó, por su parte, al respecto que la ONU aprobó el acuerdo y han entrado inspectores al país: "Esa es la mejor garantía de que Irán no fabricará una bomba nuclear”.
Sesión extraordinaria en el Bundestag
En todos los partidos del Parlamento alemán hay conciencia de la importancia del acuerdo. Pero también ha habido críticas a la política seguida hasta ahora.
El cristianodemócrata Norbert Röttgen recordó en una sesión parlamentaria que los estadounidenses pueden hacer sus maletas y largarse, pero "solo el Mediterráneo separa del Medio Oriente” a los alemanes y los europeos. Apuntó que, por eso, tienen una responsabilidad y deben garantizar su propia seguridad. Según Röttgen, Alemania está junto a Estados Unidos, pero también hay divergencias, y quizá surja de esta crisis la posibilidad de emprender negociaciones más amplias, que tengan en cuenta la estabilidad de la región.
¿Un mejor acuerdo?
También otros partidos ven posibilidades de mejoras. Según el político liberal Bijan Djir-Sarai, el acuerdo con Irán es muy necesario, pero no está en consonancia con la realidad. A su juicio, solo se lo podrá salvar si se sella un "acuerdo complementario”, que debería incluir el aspecto de los misiles y "el papel de Irán en la región”.
Bijan Djir-Sarai opina que los europeos gozan de más credibilidad en el Medio Oriente, y cree que si estos hacen una propuesta, tendría más posibilidades de ser aceptada que una proveniente de Estados Unidos. Además, sostiene que Teherán tiene gran interés en un acuerdo, ya que sería una especie de seguro de vida para la República Islámica.
Omid Nouripour, del partido de Los Verdes, piensa en cambio que también los europeos han perdido credibilidad, al no activar el mecanismo ideado para contrarrestar las sanciones estadounidenses. En su opinión, desgraciadamente ahora han ganado terreno en Irán los políticos de línea dura.
(er/cp)
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La amenazada riqueza cultural de Irán
Donald Trump ha amenazado con bombardear sitios culturales en Irán, país considerado como la cuna cultural de la humanidad. Presentamos algunos de los monumentos y lugares culturales más interesantes de Irán.
Imagen: Mohammad Reza Domiri Ganji
El Tachara en Persépolis
La ciudad en ruinas del sur del país, fundada en el año 520 a.C. por los aqueménidas, fue una de las capitales del antiguo Imperio Persa, que posteriormente experimentó su mayor expansión. En el año 330 a.C., Alejandro Magno puso fin al dominio de los aqueménidas e hizo quemar Persépolis en el año 321 a.C. Aún hoy se pueden admirar aquí imponentes restos de palacios, mausoleos y columnas.
Imagen: Mohammad Reza Domiri Ganji
La ciudad en ruinas de Choga Zanbil
El rey Untash-Naprisha, gobernante del reino de Elam, construyó Choga Zanbil en el siglo XIII a.C. Los elamitas lucharon reiteradamente con sus vecinos de Mesopotamia, por lo que la ciudad estaba extremadamente bien fortificada. En el centro se encuentran los restos del edificio religioso más antiguo de Irán. La gigantesca torre del templo tuvo 52 metros de altura y cinco pisos en el pasado.
Imagen: picture-alliance/dpa/H. D. Kley
Pasargada
La antigua ciudad residencial persa de Pasargada está situada al noreste de Schiraz y fue fundada por el rey Ciro II en el siglo VI a.C. Fue la primera residencia del Imperio Persa bajo los aqueménidas. La ciudad tenía un sofisticado sistema de irrigación subterránea. Además, también se pueden encontrar aquí monumentos prehistóricos. En la foto se puede ver la tumba de Ciro II.
Imagen: picture-alliance/imageBroker/S. Auth
El monasterio de San Tadeo
El antiguo monasterio armenio está situado en la provincia de Azerbaiyán occidental. En la lengua vernácula se llama "Iglesia Negra". Los cristianos armenios creen que fue fundada en el año 66 por Judas Tadeo como la primera iglesia del mundo. Una vez al año se celebra aquí una misa con ocasión de una gran peregrinación, a la que asisten armenios de Irán y de sus países vecinos.
Imagen: Mohammad Reza Domiri Ganji
El bazar histórico de Tabriz
Tabriz, situada en la histórica Ruta de la Seda, ha sido durante mucho tiempo una de las ciudades más importantes de Persia. El bazar era un lugar para comercio, ceremonias religiosas y educativas. Tuvo su apogeo en el siglo XIII, cuando era la capital del Imperio Safávida. Más tarde, los safávides gobernaron en toda Persia y establecieron el islam chiíta como la religión del estado.
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El conjunto del Khānegāh y del santuario del Jeque Safi Al Din en Ardabil
Safi Al Din era poeta y místico. El Imperio Safávida le debe a él su nombre. El complejo arquitectónico, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2010, consta de un antiguo centro sufí y la tumba del jeque. Había fundado el primer "monasterio" sufí en la región de Azerbaiyán y también vivía aquí con su familia. Más tarde se convirtió en un santuario de entierro para los safávides.
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El casco viejo de Yazd
Yazd se encuentra en el centro geográfico de Irán. En el tercer milenio a.C. la ciudad fue construida en un oasis entre el desierto de sal de Kavir y el desierto de Lut. Es el centro de la religión zoroástrica y alberga numerosos templos de fuego. Para el suministro de agua se creó un sistema especial de canales y tuberías de agua, y para la refrigeración se utilizaron torres de viento.
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El templo de fuego en Yazd
El fuego es el más importante de los cuatro elementos zoroástricos, y el templo de fuego es su refugio. Sin embargo, la comunidad religiosa zoroástrica no la utiliza como una casa de oración en el sentido clásico, sino como un lugar de encuentro e intercambio, de devoción y de recuerdo. Yazd es el corazón de la religión zoroástrica, que tuvo su gran apogeo entre los siglos II y VII d.C.
Imagen: Mohammad Reza Domiri Ganji
Los Jardines Persas
Los Jardines Persas fueron creados en la Edad Media. Están situados a lo largo de un curso de agua, rodeados de altos muros, con un palacio de verano y una cuenca de agua. El diseño del jardín es una parte esencial de la cultura persa. La antigua palabra persa para jardín, Paradaidha, fue tomada como "paraíso" en muchos idiomas.
Imagen: Mohammad Reza Domiri Ganji
El Si-o-se Pol en Isfahán
El Si-o-se Pol es uno de los once puentes sobre el río Zayandeh y consta de 33 arcos. El viaducto de dos pisos fue construido durante el período Safávida a principios del siglo XVI. Las arcadas cubiertas encierran la ruta principal de tráfico en ambos lados, unas anchas escaleras conducen a los paseos a lo largo del puente. Ahí hay varios puestos donde se puede beber té y fumar pipa de agua.
Imagen: Mohammad Reza Domiri Ganji
El Palacio del Golestán en Teherán
El antiguo palacio de gobierno de los Kajars fue construido a finales del siglo XVIII y fue la sede oficial del monarca persa hasta la Revolución Islámica. Entre 1925 y 1945 una gran parte del palacio fue demolido para dar cabida a nuevos edificios. Hoy en día el palacio es un museo, donde se exhiben cerámicas, joyas y armas en una exposición.
Imagen: picture-alliance/imagebroker/S. Auth
La Torre de la Libertad en Teherán
La Torre Azadi (Torre de la Libertad) mide 45 metros de altura y es el punto de referencia del Teherán moderno. Fue construido entre 1969 y 1971 para conmemorar el 2500 aniversario de la monarquía iraní. Antiguamente se llamaba "Shahyad" (Monumento de los Shahs). La torre está cubierta con más de 25.000 piedras de mármol blanco y es un vínculo arquitectónico islámico y sasánida.
