Un Estudio de la Oficina Federal de Investigación Criminal (BKA) analiza el tipo de alemanes que combate con el Estado Islámico. El criminólogo Daniel Heinke habla con DW sobre este fenómeno.
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DW: En los juzgados superiores de Düsseldorf hay varios procesos contra personas que vuelven de las filas del Estado Islámico. ¿Qué saben las fuerzas de seguridad sobre los que van a la yihad?
Daniel Heinke: Por el momento, partimos de que más de 800 personas abandonaron Alemania atraídos por el islamismo para ir a Siria o Irak. El 30 de junio de 2015 pudimos analizar todos los datos personales y evaluarlos para tener un buen retrato del tipo de personas que lo hacen.
¿Qué conclusión se extrae de los datos sobre el proceso de radicalización?
Descubrimos que por lo menos la mitad de ellos tan solo lleva un año en ese proceso de radicalización y la cuarta parte se embarca hacia Oriente Medio en menos de seis meses, algo que rompe con las suposiciones anteriores que hablaban de un proceso lento. El período de captación es cada vez más corto y escala rápidamente hasta que salen del país. Sobre el entorno, había muchas teorías referentes a la influencia de internet. Algo irrefutable, pero el factor decisivo sigue siendo el contacto con otras personas.
¿Qué se sabe sobre la edad y sexo de los yihadistas?
Sobre ese tema, los resultados son realmente sorprendentes. Por el momento, la quinta parte de las personas que se van son mujeres. Pero lo más interesante es analizar la fase posterior a la llamada al Califato que hizo el Estado Islámico en junio de 2015. Tras ese día, la proporción de mujeres aumentó al 38%. Una cifra mucho más alta y algo que hay que tener en cuenta.
¿Por qué van tantas mujeres a apoyar al Estado Islámico?
No se ha investigado al detalle. Hasta ahora, los agentes de seguridad estuvieron concentrados en los hombres porque son potencialmente más peligrosos. Las mujeres participan pocas veces en la lucha y sirven para construir el Estado Islámico y apoyar a los combatientes en terreno. Pero también son peligrosas como núcleo para la radicalización cuando vuelven a Alemania, al igual que los hombres.
¿Cuántos de los 800 que salieron han vuelto a Alemania?
Según nuestras cifras, más o menos la tercera parte, unos 260. Entre ellos, 70 tuvieron experiencia en combate o, por lo menos, recibieron adiestramiento militar. No podemos descartar que hayan vuelto más con el flujo de refugiados. El experto en terrorismo Peter Neumann divide a los que retornan en tres grupos. Por una parte, desilusionados que vuelven porque se lo imaginaban de otra forma. Estos son posiblemente los más afines una desradicalización. El segundo grupo lo forman personas que han vivido experiencias traumáticas y necesitan ayuda psiquiátrica. Y, como tercer grupo, están los decididos a continuar la lucha. Las autoridades tienen que reaccionar individualmente ante cada uno de estos grupos. Es decir, evitar el peligro pero también atender a los que necesitan ayuda, para que después puedan participar como testigos fiables en las medidas de prevención.
¿Cuántos de los que fueron han caído en la lucha?
Las autoridades hablan de unos 130 islamistas alemanes que han muerto tanto en combate como por causa de atentados suicidas.
Daniel Heinke es investigador y trabaja en el Instituto de Investigación Policial y de Seguridad de Bremen.
Cómo combatir el terrorismo con un lápiz
"Yo soy París" es uno de los hashtag utilizados para expresar solidaridad con la capital francesa y, también, como muestra de lucha contra el terrorismo. Otros decidieron expresar su rechazo a través de dibujos.
Imagen: Twitter/ @CoralieMensa/Pierro Mensa
Logo: #PeaceForParis
La Torre Eiffel como símbolo de la paz es un acierto de Jean Julien y se ha convertido, probablemente, en el dibujo de mayor divulgación en las redes sociales tras los atentados del pasado viernes 13 de noviembre en París. La obra superó las barreras de Internet y muchas personas la están usando en camisetas, carteles e incluso en sus cuerpos.
Imagen: Facebook/Jean Jullien
"No necesitamos religión"
Johann Sfar, uno de los dibujantes parisinos más conocidos, reaccionó de inmediato a los ataques. A través de su cuenta de Instagram (https.://instagram.com/joannsfar/) divulgó este mensaje: "Gracias por su llamado a rezar por París. No necesitamos religión. Queremos música, besos, vida, champán, diversión. #Parisisaboutlife".
Imagen: Instagram/Joann Sfar
París, no te dejes abatir...
... escribió el caricaturista #Baudry, quien transformó a la capital gala en una única gota de sangre dividida en dos por el río Sena. Ahora la imagen es también un símbolo de la rebeldía ante el terrorismo. El artista bautizó su obra "Paris Rage", la "Ira de París".
Imagen: Twitter/@cyrilrtour/@hervebaudry
Una bandera ensangrentada
Esta obra del caricaturista Carlos Latuff se difundió rápidamente por las redes sociales con el hashtag #JeSuisParis. El rojo, blanco y azul de la bandera francesa se convierten en una sábana mortuoria por la que escurre la sangre de las víctimas del atentado.
Imagen: Twitter/@ClaudeGaignard/@LatuffCartoons
La Torre Eiffel, amenazada
El mayor ícono de la capital francesa, la Torre Eiffel, aparece en este dibujo de @MarianKamensky. En él se hace referencia a "Aladino y la lámpara mágica", aunque esta vez es el Estado Islámico el que deja salir al genio de su botella. Y ese espíritu perverso amenaza con degollar a la torre.
Imagen: Twitter/@DonzelliX/@MarianKamensky1
Señal de pesar
El dibujo del artista Chaunu muestra al país unido en la tristeza y, de fondo, una luna que brilla con dramatismo. La mujer tiene un gorro frigio, un símbolo del levantamiento durante la Revolución Francesa.
Imagen: Twitter/@Zeli50/Chaunu
No puede ser el fin de la Libertad
@Elinoux dibujó a Marianne, una figura de vital importancia durante la República que fue inmortalizada como una combativa líder en la pintura de Eugène Delacroix "La Libertad guiando al Pueblo". Al mostrar a Marianne llorando, Elina trae a la memoria el aguerrido pasado de la nación.
Imagen: Twitter/@Elinoux
Dibujar el duelo
@BryanSaintpaul publicó este dibujo en varias redes sociales y con distintos hashtags. La obra parece mostrar cuán confusos fueron los acontecimientos del viernes. En el centro, la Torre Eiffel es sacudida por una explosión.
Imagen: Twitter/@Elinoux
Solidaridad mundial
Con el hashtag #Marseilleendeuil (Marsella de luto), la ciudad sureña de Marsella expresó su dolor por la tragedia que sacudió a París. Marsella tiene una enorme cantidad de habitantes provenientes de países o con raíces árabes. @Pierromensa usó uno de los símbolos de la ciudad para dibujar "La Bonne Mère Pense à Paris" ("La Buena Madre piensa en París).