Carlos III condena "violencia" del colonialismo británico
31 de octubre de 2023
El rey Carlos III condenó en Nairobi los "actos de violencia abominable e injustificable" que Reino Unido cometió durante época colonial contra kenianos que lucharon por su independencia en 1963, aunque no pidió perdón.
El Rey Carlos III es recibido por el Presidente de Kenia, William Ruto a su llegada a la Casa de Estado en Nairobi este 31 de octubre de 2023Imagen: Arthur Edwards/The Sun/empics/picture alliance
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"Hubo unos aberrantes e injustificables actos de violencia contra kenianos mientras libraban (...) una penosa batalla por la independencia y la soberanía. Y para eso no puede haber disculpas" posibles, declaró el monarca durante una cena de Estado ofrecida por el presidente keniano William Ruto.
"Debemos reconocer los momentos más dolorosos de nuestra larga y compleja relación", afirmó el rey en un discurso pronunciado en el banquete oficial ofrecido por el mandatario de Kenia, en el primer día de su visita de Estado a esta excolonia británica, que durará hasta el próximo viernes.
En la cena celebrada en la State House (sede de la Presidencia de Kenia), Carlos III subrayó que "las malas acciones del pasado son, por supuesto, motivo de gran dolor y arrepentimiento".
La visita de Carlos (74 años) y de la reina Camilaempezó este martes (31.10.2023) y es la primera que él hace como rey a un país de la Commonwealth (Mancomunidad de Naciones). Se produce además antes de que Kenia celebre, en diciembre, el 60º aniversario de su independencia de la corona británica. Este martes, el rey dijo que esperaba "conocer a algunos de aquellos cuyas vidas y comunidades se vieron tan gravemente afectadas" por la violencia colonial.
Exigen a Carlos III compensaciones y que pida perdón
Entre 1952 y 1960, más de 10.000 personas fueron abatidas durante la revuelta de los Mau Mau contra el poder colonial, una de las represiones más sangrientas del imperio británico. También resultaron muertos 32 colonos.
"Nada de esto puede cambiar el pasado pero encarando nuestra historia con honestidad y apertura, quizá podamos mostrar la fortaleza de nuestra amistad actual, y haciéndolo, espero que podamos continuar construyendo un vínculo cada vez más estrecho en los próximos años", dijo.
La ONG Comisión de Derechos Humanos de Kenia (KHRC) instó el domingo al rey "a pedir disculpas públicas incondicionales e inequívocas (...) por el trato brutal e inhumano infligido a los ciudadanos kenianos durante todo el período colonial", entre 1895 y 1963.
La KHRC también pedió compensaciones "por todas las atrocidades cometidas contra los diferentes grupos del país".
jov (afp, n-tv)
Dibujos contra el colonialismo
La iniciativa berlinesa “El colonialismo en el espejo” busca “integrar la subjetividad de las personas al paisaje urbano y así proponer a la sociedad un estímulo para la reflexión”.
Esa es la consigna de este afiche callejero dispuesto en la capital alemana. Sistema patriarcal, migración, colonialismo fueron los ejes del programa de la iniciativa desarrollada en Berlín por "Migrantas" y la plataforma “feminista, interseccional, antirracista y solidaria Frauenkreise Berlin”.
Imagen: Migrantas e.V.
De la reflexión al pictograma
Primero fue el intercambio con expertas/os en los talleres, luego, los dibujos con las propias reflexiones. Más tarde, la transformación de estos en pictogramas. En la imagen, la obra acabada.
Plantación, recolección, cotización en la Bolsa de Valores y distribución. Una cadena con sinsabores. En la imagen, el pictograma que condensa las reflexiones de expertos y participantes del taller sobre la historia del café y los principios del comercio justo.
Imagen: Migrantas e.V.
Colonialismo en la educación: silencios que hablan
El taller “Dimensiones coloniales de la educación y cambio de perspectiva” se ocupó del “papel de Alemania en la historia de la esclavitud, y del desarrollo de una didáctica que no reproduzca el pasado colonial y la supremacía blanca”. En la imagen, el pictograma creado a partir de las conclusiones de la actividad.
Imagen: Migrantas e.V.
¿Dónde se encuentran el colonialismo y la reproducción?
La conferencia “Justicia reproductiva y dimensiones coloniales de la medicina”, a cargo de la Dra. Emilia Roig, propuso “reflexionar sobre la continuidad colonial, y sobre cómo la ginecología y la medicina reproductiva se basan en la explotación de cuerpos no blancos”. En la imagen, el pictograma inspirado en las reflexiones de las participantes tras la actividad.
Imagen: Migrantas e.V.
La impronta colonial a la vista de todos
Aún hoy algunas calles llevan nombres que remiten a la historia colonial del país. La iniciativa "El colonialismo en el espejo" se suma al pedido de cambio de nombre de las calles con impronta colonial de la capital alemana.
Imagen: Migrantas e.V.
La “otra” historia: la tuya, la mía, la nuestra
De cómo traspasar la “otra” historia, de cómo invertir las perspectivas europeas y sobre el silenciamiento de las personas marginadas, se ocupó el taller “Proceso de descolonización y experiencias en la migración” ofrecido por Lanquiray Painemal, activista mapuche “con pasaporte chileno”.
Imagen: Migrantas e.V.
Racismo y “normalidad”: tensiones inacabadas
Más de 100 dibujos realizados por las y los participantes de los talleres de la iniciativa “El colonialismo en el espejo” confluyeron en la creación de una cincuentena de pictogramas, con mensajes que interpelan de manera contundente. Migración, identidad y diálogo intercultural son los ejes de trabajo de “Migrantas”: reflexiones nacidas en Berlín con la historia de varios siglos atrás.
Imagen: Migrantas e.V.
Migrantas
La organización no gubernamental berlinesa busca, a través de pictogramas, hacer visible en el espacio urbano reflexiones y sentimientos vinculados a la vida en un nuevo país. “La movilidad, la migración y la transculturalidad han dejado de ser excepciones. Sin embargo, las experiencias de las personas migrantes suelen permanecer invisibles para el resto de la sociedad”, sostienen.
