Juicio contra el líder de Pegida por incitar a la xenofobia
19 de abril de 2016
El juicio contra Lutz Bachmann, líder del movimiento islamófobo y xenófobo alemán Pegida, acusado de incitar a la xenofobia, comenzó hoy en el juzgado de instrucción de Dresde.
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El juicio contra Lutz Bachmann comenzó a las diez de la mañana (08.00 GMT) en un juzgado de primera instancia de Dresde (este de Alemania), la ciudad donde Pegida celebra sus marchas de protesta de los lunes desde hace un año y medio. Bachmann podría ser condenado a una pena de hasta cinco años de prisión en caso de ser declarado culpable por la Justicia alemana
El fundador de Pegida (siglas en alemán de "Patriotas Europeos contra la Islamización de Occidente") está acusado por la Fiscalía alemana de incitar al odio contra los extranjeros a través de sus comentarios colgados en septiembre de 2014 en la red social de Facebook, en los que los calificaba de "ganado", "andrajosos" y "chusma".
Simpatizantes de Pegida recibieron al alemán de 43 años frente al edificio del tribunal con una ovación y reclamaron con pancartas su absolución. Al mismo tiempo, un grupo de contramanifestantes exigió su ingreso en prisión.
Imitando a Hitler
Bachmann ha estado rodeado por la polémica desde que puso en marcha en octubre de 2014 Pegida, que en sus momentos de mayor auge llegó a congregar a unas 25.000 personas en sus concentraciones aunque en las últimas convocatorias suman apenas
3.000 simpatizantes. La mayor controversia hasta el momento fue la que generó la filtración de una fotografía suya en la que aparecía caracterizado como Hitler, lo que le llevó a abandonar temporalmente Pegida, para regresar poco después.
Pegida perdió fuerza debido a luchas internas, ha cobrado nuevo impulso por el creciente temor que despierta en muchos alemanes el flujo incesante de refugiados, que en 2015 llegó a los 1,1 millones de personas.
ER (dpa, efe)
“Yo también soy Alemania”
Este blog de fotos concebido por becarios de la fundación Deutschlandstiftung Integration está dando que hablar en las redes sociales: el proyecto recopila algunas de las creencias racistas más generalizadas en Alemania.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Anastasia M. (Mannheim)
La etiqueta de Twitter #AuchichbinDeutschland ('#YoTambiénSoyAlemania') alude a un blog de fotos que recopila las creencias racistas más generalizadas en el país; expresiones, afirmaciones o preguntas articuladas a diario que alienan a muchos de quienes nacieron o crecieron en territorio germano. Como muestra, un botón: “Mi nombre no suena alemán, pero #YoTambienSoyAlemania”, nos dice Anastasia M.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Ati y Markus (Núremberg)
El proyecto #YoTambienSoyAlemania fue puesto en marcha a mediados de abril por becarios de la fundación Deutschlandstiftung Integration para dejar en evidencia los prejuicios articulados más frecuentes en el país. “No, nosotros no nos conocimos cuando él estaba de vacaciones”, nos dice Ati, acompañada en la foto por Markus, su pareja.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Farah A. (Mannheim)
“Tú también eres una excepción”, escribió Farah A. en su pizarra. Los artífices de la campaña #YoTambienSoyAlemania se inspiraron en el proyecto #YoTambiénSoyHarvard, iniciado por estudiantes negros de esa universidad estadounidense para romper la excluyente y anacrónica imagen de su alma máter. Y es que no todos los alumnos de Harvard son blancos, anglosajones, protestantes o heterosexuales…
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Sarah A. (Berlín)
– ¿Vas a viajar a tu país en verano? – ¿Qué? ¡Pero si Alemania es mi país! Todos los días, los alemanes de piel oscura oyen preguntas como la aludida por Sarah A. en su pizarra. Muchos siguen sin entender que Alemania es cuna de una población muy diversa. Esta situación atenta contra el sentido de pertenencia de aquellos cuyo fenotipo no coincide con el estereotipo de los alemanes blancos.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Kübra Y. (Friedrichshafen)
En Colonia se acaba de conmemorar el décimo aniversario de un ataque xenófobo perpetrado en el barrio Mülheim, habitado sobre todo por inmigrantes turcos. Pero el racismo no sólo se manifiesta en agresiones físicas, sino también en afirmaciones o preguntas aparentemente inofensivas, como las que alude Kübra Y. en su pizarra: “No, mis padres no me han impuesto un matrimonio forzado”.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Zuher J. (Marburg)
“Nosotros queremos espolear la discusión sobre lo que significa ser alemán”, explica Narod Cahsai, coordinador del proyecto #YoTambienSoyAlemania, agregando que la exclusión social tiene muchos matices. “¿Eres muy religioso?”, esa es la pregunta que más le incomoda a Zuher J. porque lo que suele esconderse detrás de ella es la suposición de que su confesión va de la mano del extremismo político.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Victoria C. (Berlín)
“Yo: Mis padres son de Uruguay / Él: ¿Qué? ¿De África? ¡Pero si tú no eres negra!”, escribió Victoria C. en su pizarra. Muchas veces, la ignorancia hace que las preguntas más impertinentes sean formuladas como si fueran cándidas expresiones de interés genuino. También contra esa ignorancia han buscado posicionarse los creadores del proyecto #YoTambienSoyAlemania.