Entra en vigor acuerdo entre Vaticano y Estado de Palestina
2 de enero de 2016
En el documento, la sede católica reconoce expresamente la condición estatal de Palestina y apoya “una solución pacífica negociada a la situación en la región”.
Archivo de junio de 2015.Imagen: Reuters/Osservatore Romano
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El Vaticano anunció este sábado (02.01.2016) la entrada en vigencia del acuerdo firmado el pasado 26 de junio entre la ciudad-estado católica y el Estado de Palestina que propugna, entre otros aspectos, una “solución negociada y pacífica del conflicto en la región”. El documento habla expresamente de “Estado de Palestina”, lo que supone un reconocimiento de facto de esta condición de los territorios administrados por la Autoridad Nacional Palestina.
El acuerdo consiste en un preámbulo y 32 artículos en los que se abordan “aspectos esenciales de la vida y de la actividad de la Iglesia en Palestina”, indicó el Vaticano en un comunicado. El documento entrega su respaldo, tal como indicó la sede católica al anunciarlo el pasado mes de junio, a la solución de “dos Estados” para el contencioso entre palestinos e israelíes.
Cuando reveló el contenido del acuerdo, el Vaticano estimó que podría ayudar al reconocimiento de una Palestina “independiente”. El texto da seguimiento al Acuerdo de Base que firmaron ambas partes (en ese entonces, por el lado palestino, rubricó la Organización para la Liberación de Palestina, OLP) el 15 de febrero de 2000 y es resultado de las negociaciones desarrolladas por la comisión de trabajo bilateral durante los últimos años.
“En contraste con el anterior…”
Por parte del Vaticano firmó el acuerdo el pasado junio el arzobispo Paul Gallagher, secretario de Relaciones con los Estados, mientras que por el lado palestino lo hizo el ministro de Asuntos Exteriores, Riad al Malki. Entonces Gallagher destacó que “en contraste con el acuerdo anterior, éste se firma entre la Santa Sede y el Estado de Palestina”, dando por superado el documento donde constaba el nombre de la OLP.
Las negociaciones se reanudaron en 2010 y tuvieron como consecuencia el acuerdo que ahora entra en vigor, que regula aspectos del funcionamiento de la Iglesia católica en Palestina, como el régimen fiscal de sus propiedades o la exención de servicios personales, como el militar, para su personal. Además, afecta a los lugares santos y confirma que el concepto de “santidad” es “fuente de obligaciones para la autoridad civil” en relación con la "autoridad y jurisdicción canónica" de la Iglesia católica.
Cabe destacar que en el documento oficial del viaje del papa Francisco a lo que los católicos consideran Tierra Santa, hace un año y medio, se hablaba ya del “Estado de Palestina”. Hasta ahora más de 130 países han reconocido a Palestina como Estado soberano.
DZC (dpa, EFE)
El papa Francisco viaja a Tierra Santa
El sumo pontífice viaja a Israel en su primera visita a Tierra Santa, y se hará presente en lugares que tienen gran significado religioso e histórico. Aquí se los presentamos.
Imagen: Fotolia/Alexey Protasov
Lugares de gran significado religioso
El Papa Francisco viaja a Israel en su primera visita a Tierra Santa, y se hará presente en lugares de gran significado religioso e histórico. Aquí se los presentamos.
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Iglesia de la Natividad
Esta basílica se construyó por orden del emperador romano Constantino sobre una gruta que, según la Biblia, fue el lugar donde nació Jesús.
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Betania
En este lugar, a orillas del río Jordán, San Juan Bautista bautizó a Jesús, de acuerdo con el Nuevo Testamento, pero algunas versiones indican otros lugares como posibles. El papa Francisco visitará Wadi Al Charrar, en la ribera oriental del Jordán, donde dos de sus antecesores ya celebraron ceremonias bautismales.
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Iglesia del Santo Sepulcro
Este templo fue construido sobre el monte Gólgota, en el corazón de la ciudad de Jerusalén, y fue ampliado con el pasar de los años. Según se cree, es el lugar donde fue sepultado Jesús, y donde al tercer día resucitó. Los cristianos ortodoxos la llaman "Iglesia de la Resurrección".
Imagen: BR
Jardín de Getsemaní
El Jardín de Getsemaní o Huerto de los Olivos es el lugar donde, según la Biblia, Jesús oraba cuando lo tomaron prisionero los romanos. La Oración de Jesús en el huerto se conmemora todos los años el Jueves Santo: después de la Última Cena, Jesús se dirigió al huerto, donde acostumbraba reunirse con sus discípulos a orar.
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Campamento de refugiados de Daheische
Este campamento, en el sur de Belén, fue construido en 1949, y allí viven, sobre todo, refugiados de 45 comunidades palestinas de la cercanías de Israel que perdieron su hogar durante la primera guerra árabe-israelí. Actualmente tiene 148.000 habitantes y es el quinto mayor campamento de los 19 que existen en Cisjordania.
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Yad Vashem
El monumento de homenaje a las víctimas del Holocausto, en el suroeste de Jerusalén, recuerda a los seis millones de judíos asesinados por el régimen nazi. En el monumento también se erige un museo que exhibe documentación científica sobre el genocidio perpetrado por la Alemania nazi.
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Cúpula de la Roca y Muro de los Lamentos
La Cúpula de la Roca o el Domo de la Roca es un monumento islámico situado en una meseta en el sureste de Jerusalén, en el centro del Monte del Templo. Donde hoy se erige la mezquita de Al Aqsa se encontraban los templos del rey Salomón y de Herodes. El Muro de los Lamentos, en el oeste de la meseta, es uno de los sitios más sagrados del judaísmo, vestigio del Templo de Jerusalén.
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Salón de la Última Cena
El Cenáculo, que también es conocido como el Cuarto de Arriba o el Salón de la Última Cena, es el sitio donde se dice que Jesús celebró esa ocasión con sus apóstoles, en la noche antes de su crucifixión. Este lugar se encuentra justo sobre la Tumba del rey David y muy cerca de la Abadía de Hagia María, o la de la Dormición de la Virgen María, en el Monte Sion de Jerusalén.
