Estudio revela "racismo" en soldados de colonias británicas
22 de abril de 2021
Un informe de la Comisión de Tumbas de Guerra de la Commonwealth dice que miles de soldados que lucharon y murieron en la Primera Guerra Mundial no recibieron el reconocimiento que merecían a causa del racismo.
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Decenas de miles de soldados de las colonias británicas que lucharon y murieron por el Reino Unido en la Primera Guerra Mundial no recibieron reconocimiento debido a un "racismo generalizado", según un informe del organismo encargado de preservar su memoria.
Según este estudio, entre 45.000 y 54.000 soldados, principalmente africanos e indios, no fueron conmemorados de la misma manera que sus homólogos blancos en Europa, especialmente mediante monumentos colectivos en lugar de tumbas individuales.
Al menos otros 116.000, y potencialmente hasta 350.000, en su mayoría de África Oriental y Egipto, "no han sido conmemorados por su nombre en absoluto", añade. El informe cita al gobernador de la colonia que se convirtió después en Ghana, quien dijo en 1923 que "el nativo medio (...) no entendería ni apreciaría una estela".
En la base de estas decisiones están "los prejuicios persistentes, las ideas preconcebidas y el racismo generalizado de las actitudes imperiales contemporáneas", afirma el texto, elaborado por un comité especial creado por la Comisión de Tumbas de Guerra de la Commonwealth (CWGC), organismo encargado de honrar la memoria de los 1,7 millones de soldados de la Mancomunidad británica que murieron en las dos guerras mundiales.
Las reacciones ante el informe
El ministro de Defensa, Ben Wallace, afirmó el jueves (22.04.2021) ante el Parlamento que la lectura del informe "es materia de reflexión" e ignorar a los soldados de minorías "no es excusable". Wallace aseguró que el gobierno aplicará plenamente las conclusiones de esta investigación, que incluyen "ampliar la búsqueda" de desigualdades en el sistema y construir estructuras digitales o físicas para honrar a los muertos.
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Por su parte, la CWGC aceptó "las conclusiones y los fallos identificados en este informe" y presentó una "disculpa sin reservas".
"Reconocemos y lamentamos profundamente los errores del pasado y actuaremos inmediatamente para corregirlos", añadió la directora general de la organización, Claire Horton.
Para David Lammy, diputado laborista que presentó un documental crítico sobre la cuestión, "The Unremembered" (los olvidados), "ninguna disculpa reparará la indignidad sufrida por los que se quedaron atrás. Sin embargo, esta disculpa nos da la oportunidad, como nación, de examinar este horrible capítulo de nuestra historia y rendir el debido homenaje a todos y cada uno de los soldados que sacrificaron sus vidas por nosotros", añadió en Twitter.
JU (afp, rtre)
Monumentos derribados: de héroes a villanos
Las protestas mundiales contra el racismo tras el asesinato de George Floyd alimentan el debate sobre el colonialismo y la era confederada. En Europa y Estados Unidos, muchos monumentos están siendo dañados y removidos.
Imagen: picture-alliance/NurPhoto/G. Spadafora
Edward Colston: comerciante de esclavos y filántropo
La controversia sobre la estatua de Edward Colston, en Bristol se ha extendido durante años. El 7 de junio, manifestantes arrojaron su figura al agua. Mientras Colston trabajaba para la Real Compañía Africana, se estima que 84.000 africanos fueron llevados a la esclavitud. 19.000 de ellos murieron en el camino. Pero pasó a la historia como filántropo por sus donaciones a organizaciones benéficas.
Imagen: picture-alliance/NurPhoto/G. Spadafora
Robert Baden-Powell: fundador de los Boy Scouts
Activistas acusan a Robert Baden-Powell, fundador del movimiento de los Boy Scouts, de racismo, homofobia y admiración por Adolf Hitler. Su estatua estaba en la isla de Brownsea, en el sur de Inglaterra. En medio de la actual ola de defenestración de monumentos, las autoridades locales han retirado ahora la estatua de Baden-Powell como medida de precaución.
Imagen: picture-alliance/dpa/A. Matthews
Leopoldo II: colonialismo sanguinario
Bélgica tiene muchas estatuas del Rey Leopoldo II. El monarca gobernó el país de 1865 a 1909 y estableció un brutal régimen colonial en el Congo que, de hecho, se considera uno de los más violentos de la historia. Los manifestantes lanzaron pintura a varias estatuas de ese controvertido rey. En Amberes, las autoridades removieron una estatua y la enviaron al depósito de un museo.
Imagen: Reuters/ATV
Cristóbal Colón: venerado y despreciado
También en Estados Unidos han estallado disputas en torno a monumentos dedicados a figuras históricas controvertidas. Entre otros, los manifestantes han atacado el de Cristóbal Colón. Una estatua en Boston fue decapitada (foto). Los grupos indígenas norteamericanos rechazan a Colón porque sus expediciones permitieron la colonización del continente y el genocidio de su población.
Imagen: Reuters/B. Snyder
Colón en América Latina: un punto de vista diferente
Algunas personas ven en Colón una de las figuras más importantes de la historia del mundo, pero para muchos en América Latina, su nombre representa el comienzo de una época dolorosa. Desde la perspectiva de la población indígena, el colonialismo español es un capítulo oscuro de su historia. En América Latina, estatuas de Colón han sido destruidas o dañadas en el pasado.
Imagen: picture-alliance/dpa/B. Boensch
Jefferson Davis: presidente de la Guerra Civil
Jefferson Davis fue presidente de los Estados Confederados de América, uno de los líderes de la guerra civil de mediados del siglo XIX. Los manifestantes derribaron y pintaron con aerosol su estatua en Richmond, Virginia. La presidenta de la Cámara de Representantes de EE.UU., Nancy Pelosi, instó a que se retiraran las estatuas de líderes confederados del Capitolio de Estados Unidos.
Imagen: Getty Images/C. Somodevilla
Robert E. Lee: una figura divisoria
También esta estatua de Robert E. Lee, general del ejército confederado durante la guerra civil, será retirada en los próximos días en Richmond, Virginia, por orden del gobernador Ralph Northam. Muchos afroamericanos consideran las estatuas de los políticos y soldados confederados como símbolos de opresión y esclavitud.