Presentan versión comentada de "Mi lucha" de Hitler
8 de enero de 2016
Se presentó en Alemania la edición comentada de "Mi lucha", del genocida Adolf Hitler, 70 años después de la muerte del dictador nazi. Seguirá prohibida, sin embargo, la distribución de ejemplares no comentados.
Ejemplar de "Mi lucha", del genocida nazi Adolf Hitler.Imagen: picture-alliance/dpa/D. Karmann
Publicidad
Una edición comentada y analizada científicamente del libro más polémico de la historia alemana, "Mi lucha", del genocida Adolf Hitler, fue presentada este viernes (8.1.2016) en Alemania, 70 años después de la muerte del dictador nazi.
Es la primera reedición que ve la luz después de que expiraran los derechos de autor en manos de Baviera con la entrada del nuevo año. Sin embargo, seguirá estando prohibida la distribución de ejemplares no comentados de "Mi Lucha".
"Terrible ideología del desprecio por la dignidad humana"
"Las casi 2.000 páginas de la edición crítica deben ser vistas como una réplica del escrito de Hitler", explicó durante su presentación en Múnich el director del proyecto del Instituto alemán de Historia Contemporánea (IfZ), Christian Hartmann. Con una tirada de 4.000 ejemplares del libro de 1940 páginas, los historiadores buscan aclarar a un gran público "Mi lucha", "un libro que fue y es un símbolo, algo que no ha cambiado hasta hoy en día", señaló Hartmann.
El libro debe ser entendido hoy en día como "el centro de pensamiento de personas que despreciaban la dignidad humana como ideología terrible cuya realización acabó en la mayor catástrofe que la historia conoce", apuntó el historiador, que dedicó los últimos tres años a la ardua tarea de refutar las tesis de Hitler.
Hitler escribió "Mi lucha" en 1924, cuando cumplía condena de prisión en el penal de Landsberg por un conato de golpe de Estado en noviembre de 1923. En el escrito plasmó sus ideas políticas, muchas de las cuales tomó de otras fuentes que se cuidó de citar.
Fanatismo y antisemitismo basado en "superioridad de la raza aria"
Antisemita fanático, Hitler era gran admirador de las teorías raciales surgidas a mediados del siglo XIX en Francia, muy populares en círculos nacionalistas de derechas de varios países europeos. Estas teorías postulaban la superioridad de la llamada "raza aria", cuyos máximos representantes eran a ojos de Hitler los pueblos germánicos. En esta cosmovisión, los judíos jugaban "un papel degradante en la historia de la humanidad".
El panfleto contiene las líneas básicas de la posterior política que llevó a Hitler a invadir Europa y a perpetrar los más cruentos crímenes de la historia de la humanidad asesinando como mínimo a 11 millones de personas, entre judíos y personas de otras etnias, homosexuales y personas discapacitadas, en lo que fue el Holocausto.
Algunos detractores descubrieron tempranamente esas señales, pero, al principio, el libro no fue tomado en serio por los partidos democráticos. El primer tomo salió a la venta en julio de 1925 y el segundo le siguió en diciembre de 1926. Hasta el otoño de 1944, a menos de un año del fin de la Segunda Guerra, la edición de "Mi lucha" ascendía a 12,4 millones de ejemplares.
Sinagogas en Alemania
En 1933 había cerca de 2.800 templos judíos en Alemania. Hoy quedan solo 130 sinagogas y capillas que hablan de la historia, pero también de la cultura judía actual en territorio germano.
Imagen: dapd
Vieja sinagoga de Erfurt
Es considerada una de las sinagogas más antiguas de toda Europa. La suerte permitió que el templo, construido cerca de año 1100, sobreviviera la agitada Edad Media y las numerosas persecuciones a la comunidad judía. Fue usada como almacén y sala de baile. Solo en la última década del siglo pasado fue reconocido su origen. En 2009 reabrió sus puertas en calidad de museo.
Imagen: picture-alliance/dpa
El cementerio de Worms
Los primeros asentamientos judíos en Alemania tuvieron su sede en la ruta Norte-Sur de Reania, entre Speyer, Maguncia y Worms. En el patio de la sinagoga de Worms se ubica uno de los cementerios judíos más antiguos de Europa. Algunas de las lápidas datan del siglo XI.
Imagen: DW/Maksim Nelioubin
Plaza parroquial de Ratisbona
La primera comunidad judía de Baviera se ubicó en Ratisbona. En la Edad Media, era una de las más importantes de Europa. Esta obra en cemento blanco recuerda a la primera sinagoga, cuyos planos reproduce. El templo fue destruido en 1519. En 1995 fueron descubiertos restos muy antiguos y se hizo construir un centro de información bajo la superficie.
Imagen: picture-alliance/dpa
Sinagoga de Bayreuth
La sinagoga de Bayreuth tiene una historia muy distinta. El recinto funcionó desde 1715 como una sala de ópera. Posteriormente, la comunidad judía lo mandó adaptar para convertirlo en sinagoga. Es el único templo judío en estilo barroco en Alemania que funciona aún como sede religiosa.
Imagen: picture-alliance/dpa
Sinagoga de Celle
En esta parte de lo que hoy es la Baja Sajonia, la comunidad judía recibió apenas en 1737 los primeros permisos para construir sinagogas. De ese tiempo data la edificación, de exterior aparentemente austero. Los interiores fueron construidos en estilo barroco tardío. Como muchas otras sinagogas, la de Celle fue destruida en 1938. Dese 1974 sirve de nuevo como templo de la fe judía.
Imagen: CC0 1.0
Sinagoga de Fráncort del Meno
El inicio del siglo XX trajo consigo una ola liberal dentro de la comunidad judía de Alemania, De esa época data esta edificación en estilo egipcio-asirio. Ni los pogromos ni la Segunda guerra Mundial pudieron destruirla por completo. Hasta la fecha, sirve como símbolo de una época dorada en la vida de la comunidad judía en Alemania.
Imagen: CC BY-SA 3.0
Vieja sinagoga de Essen
La vieja sinagoga de Essen fue construida entre 1911 y 1913. Era una de las edificaciones judías más relevantes de Alemania. En 1938 fue severamente dañada por los nazis. Luego de la guerra sirvió como Casa del Diseño Industrial y, luego, como monumento y centro de documentación. Hoy es la Casa de la Cultura Judía.
Imagen: picture-alliance/dpa
Nueva sinagoga de Dresde
En muchas ciudades alemanas, las sinagogas fueron destruidas por completo en 1938. Eso mismo sucedió en Dresde, cerca del famoso Semperbau. En 2001 se construyó un nuevo templo judío, en el sitio original de la antigua sinagoga. El cubo ligeramente inclinado garantiza la orientación del templo hacia Jerusalén, según los preceptos de la Torá.
Imagen: picture-alliance/dpa
Sinagoga principal de Múnich
En Múnich se escribió también un nuevo capítulo en la historia germano-judaica. En 2006 fue inaugurada la sede de la comunidad, con su nueva sinagoga Ohel Jakob, así como el Nuevo Museo Judío, financiado por la propia ciudad. La comunidad judía de Múnich está compuesta por 9.000 personas y es una de las más grandes de Alemania.
Imagen: picture-alliance/dpa
Sinagoga principal de Berlín
Con 10.000 miembros, la comunidad judía de Berlín es de nuevo la más grande de Alemania. Su templo principal se ubica en la calle Rykestraße, un edificio de ladrillo en estilo neo-románico construido entre 1903 y 1904. Cuenta con lugar para 2.000 personas y es, junto con la Gran Sinagoga de Budapest, la más grande de su tipo en Europa.
