Israel rechaza reivindicación del EI de ataque en Jerusalén
17 de junio de 2017
Aunque el ataque fue elogiado por la organización Hamás, aún se desconoce si los atacantes actuaron solos o bajo instrucciones. Cuatro personas murieron, incluyendo tres agresores y una agente de seguridad.
Imagen: Reuters/A. Awad
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El grupo yihadista Estado Islámico (EI) asumió este sábado (17.06.2017) la autoría del ataque en Jerusalén e identificó a los tres agresores, pero el Estado israelí aseguró que ninguno de los atacantes poseía vínculos a organizaciones terroristas.
Según un comunicado del EI, difundido a través de Telegram y cuya autenticidad no ha podido ser verificada, el atentado fue perpetrado por tres "leones del califato", identificados como Abu al Bara al Maqdisi, Abu al Hasan al Maqdisi y Abu Riah al Maqdisi.
La nota aseguró que la agresión fue ejecutada como "venganza por la religión y por las violaciones contra los musulmanes" y advirtió que este no será el último atentado, agregando que los judíos deben estar atentos porque "se desvanecerá su entidad a manos de los soldados del califato".
El Ejército de Israel cuestionó el rol de la organización yihadista en el ataque. "Entendemos que es una célula local y que (los atacantes) no pertenecían a ninguna organización terrorista", declaró una portavoz del Ejército.
El Frente Popular para la Liberación de Palestina (PFLP) también negó la reivindicación del EI y argumentó que uno de los palestinos agresores pertenecía a su organización, según el diario israelí Haaretz.
El atentado, un doble incidente, tuvo lugar cerca de una de las entradas de la Ciudad Vieja de Jerusalén y cerca de la Puerta de Damasco. En ellos, tres atacantes, procedentes de la región cisjordana de Ramala, dispararon contra un grupo de agentes y también se produjo un apuñalamiento en el que resultó herida de gravedad una agente cuando se enfrentó al agresor "luchando varios segundos" para intentar quitarle el arma.
Los tres agresores murieron por disparos de las fuerzas de seguridad israelíes. El ataque terminó con varios heridos evacuados y la muerte también de la agente israelí, Hadas Malka, que fue apuñalada.
El ataque forma parte de una ola de violencia que vive la región desde octubre de 2015 en la que han muerto 259 palestinos, 43 israelíes y otras cuatro personas de varias nacionalidades.
El movimiento islamista, Hamás, que controla la Franja de Gaza, había calificado a los asaltantes como miembros de su organización y sostuvo que la agresión era parte de una Intifada (Rebelión) contra la ocupación israelí.
JCG (EFE, AP, reuters)
Jerusalén en 1967 y 2017, 50 años después
La ciudad de Jerusalén ha sido uno de los puntos más espinosos del conflicto israelí-palestino. DW compara la ciudad de 1967, durante la Guerra de los Seis Días, con la de hoy, 50 años después.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
El monte de los Olivos en la actualidad
La antigua muralla de la ciudad, el domo con la cúpula dorada y la mezquita con la Cúpula de la Roca se pueden divisar desde la cima de la montaña que se halla en la parte este de la ciudad. El cementerio judío del monte de los Olivos está situado en la parte oeste y sur de las laderas de la montaña. Este es el cementerio judío de uso regular más antiguo del mundo.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
El monte de los Olivos hace 50 años
Si no fuera por la antigua ciudad otomana y el santuario en el fondo, los espectadores no se darían cuenta de que se trata de la misma ciudad. La imagen fue tomada el 7 de junio de 1967 durante la Guerra de los Seis Días.
Imagen: Government Press Office/REUTERS
La mezquita de Al-Aqsa
Al-Aqsa, con su cúpula plateada y amplia entrada, está ubicada en el Monte del Templo. Los musulmanes llaman a esta mezquita el "noble santuario". Es el lugar más sagrado en el judaísmo. Se creía que había dos templos bíblicos. Para los sunitas es el tercer sitio más santo tras la Meca y Medina. Durante mucho tiempo hubo muchas tensiones debido al control del área del Monte del Templo.
Imagen: Reuters/A. Awad
La Mezquita de Al-Aqsa hace medio siglo
El nombre de Al-Aqsa significa "la mezquita más lejana". Se trata de la mayor mezquita en Jerusalén. Israel controla esta área después de haber conquistado toda la ciudad de Jerusalén durante la Guerra de los Seís Días, en 1967, accediendo así otra vez a sus lugares religiosos. Los líderes de entonces estuvieron de acuerdo en que el Monte del Templo fuese administrado por un "Wagf" islámico.
Imagen: Reuters/
La Puerta de Damasco hoy
Esta histórica puerta, llamada así por el hecho de que la calle conduce desde ahí hacia el norte, hasta Damasco, es una entrada muy transitada hacia la parte palestina de Jerusalén Este y a los animados bazares. Aquí han tenido lugar incidentes perpretados por los palestinos contra los israelíes en los últimos dos años.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
La Puerta de Damasco hace 50 años
La puerta en sí, lo que vemos en la actualidad, fue construida por el sultán otomano Suleiman el Magnífico entre 1536 y 1542. La imagen es muy similar a la de 1967. Siete entradas permiten el acceso a la ciudad vieja y sus barrios separados.
Imagen: Reuters/
La ciudad vieja hoy
La vibrante ciudad vieja de Jerusalén es desde 1981 Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, lugar relevante para muchas religiones: la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa para los musulmanes, el Monte del Templo y el Templo de las Lamentaciones, para los judíos, y el Santo Sepulcro, para los cristianos. Es un lugar de mucho tránsito, colorido e ideal para ir de compras y para comer.
Imagen: Reuters/A. Awad
La ciudad vieja hace medio siglo
Esta imagen fue tomada en julio de 1967, pero 50 años más tarde las cosas no han variado mucho aquí. Los chicos siguen portando en sus cabezas bandejas con dulces de sésamo, los "bagels", como en la imagen, por el precio de 1 euro la unidad.
Imagen: Reuters/Fritz Cohen/Courtesy of Government Press Office
Muro de las Lamentaciones hoy
Esta parte del antiguo muro de caliza en la ciudad vieja de Jerusalén es uno de los muro-soporte del Monte del Templo. Es el lugar más religioso para los judíos. Acuden aquí para rezar y quizá para introducir una nota en una grieta de la pared. Hay una parte para hombres y otra para mujeres. Todo el mundo puede visitarlo durante todo el año, tras haber pasado el riguroso chequeo de seguridad.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
Muro de las Lamentaciones hace 50 años
En esta foto de 1967 del Muro Occidental o de las Lamentaciones, un término que no gusta y no usan los judíos, se ve a la gente acercándose al muro después de que Israel volviera a tener el control de esta parte de la ciudad tras la Guerra de los Seis Días. Los judíos tuvieron prohibido visitarlo durante los19 años que duró la ocupación jordana.