El primer ministro palestino, Rami Hamdala, con veinte ministros de su gobierno y un centenar de funcionarios, entró hoy en Gaza para tomar posesión del Gobierno, tras una década de control del islamista Hamás.
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Hamdala y la delegación de Autoridad Nacional Palestina, la ANP, que incluía altos cargos de Seguridad, cruzaron el paso fronterizo de Erez a mediodía, en el primer viaje del mandatario a Gaza desde 2014 y con el objetivo de poner en marcha la reconciliación mediada por Egipto entre Hamás y Al Fatah (que controla la ANP).
Cientos de palestinos se concentraron en la calle que lleva al cruce para recibir ondeando banderas al convoy de Hamdala, cuyas primeras actividades previstas eran un encuentro con el jefe político de Hamás, Ismail Haniye, y con el miembro del Comité Central de Fatah Ahmed Hiles. "He venido para recibir al primer ministro Hamdala y al Gobierno. Quiero decirles que diez años de división interna son suficientes. Hemos sufrido mucho en nuestra vida y es hora de acabar con esta división, unirnos y vivir una vida con dignidad", dijo uno de los asistentes, Ibrahim Salem, de 28 años.
Toma de posesión
Abdul Rahman Abu Namus, de 32 años y exmiembro de la seguridad palestina en la Franja, apuntó que es "un día histórico" para los palestinos, "un primer paso hacia la unidad y el fin del sufrimiento". Está previsto que la veintena de ministros que han llegado más otros cuatro que ya estaban en Gaza tomen hoy posesión de sus oficinas y ministerios, donde trabajarán los próximos tres días. Tras ganar Hamás las elecciones de 2006, se constituyó un Ejecutivo de unidad, liderado por Haniye, que no logró consolidarse, lo que derivó en enfrentamientos armados en junio de 2007 en Gaza entre Hamás y las fuerzas leales a la ANP, que encabeza el presidente Mahmud Abás y que fueron expulsadas del territorio.
Desde entonces, convivían de facto dos gobiernos palestinos paralelos, uno en Gaza y otro en Cisjordania, y se han sucedido múltiples intentos de reconciliación sin éxito. La delegación de Hamdala fue recibida también a su llegada por una delegación de seguridad egipcia, que actúa de observadora del cumplimiento de la reconciliación e incluye a altos cargos de Inteligencia, y por representantes de las diversas facciones y poderes políticos.
"Un camino duro y largo"
"Hemos vuelto a Gaza para lograr la reconciliación, la unidad y el fin de la división interna", dijo tras cruzar el puesto fronterizo en una rueda de prensa, en la que prometió "hacer de inmediato la transferencia de los ministerios de la Franja y empezar a funcionar inmediatamente". "Estamos aquí para decirle al mundo entero desde el corazón de Gaza que el Estado palestino no será establecido sin la unidad de Gaza y Cisjordania", declaró, y explicó que se han formado tres comités que se encargarán de tres aspectos del traspaso de poder: control fronterizo, ministerios y funcionarios y seguridad. "El único camino hacia el objetivo nacional es el de la unidad y pasar página a la división. De ahora en adelante, todo el mundo va a estar involucrado en los esfuerzos de reconstrucción de la Franja, en impulsar la firmeza de la gente de Gaza y defender sus libertades", prometió.
Hamdala felicitó a Hamás por su decisión de disolver el comité administrativo que había formado para gestionar el enclave costero, como había exigido Abás, y señaló que "ha llegado el momento de trabajar juntos y asumir responsabilidades". Pero también advirtió que, pese al "clima de entendimiento", el camino "es todavía largo y duro" y requerirá "hacer cambios reales que los residentes sientan y toquen", en relación a la necesaria mejora de las condiciones de vida en la asfixiada franja.
MS (efe/dpa/afp)
Jerusalén en 1967 y 2017, 50 años después
La ciudad de Jerusalén ha sido uno de los puntos más espinosos del conflicto israelí-palestino. DW compara la ciudad de 1967, durante la Guerra de los Seis Días, con la de hoy, 50 años después.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
El monte de los Olivos en la actualidad
La antigua muralla de la ciudad, el domo con la cúpula dorada y la mezquita con la Cúpula de la Roca se pueden divisar desde la cima de la montaña que se halla en la parte este de la ciudad. El cementerio judío del monte de los Olivos está situado en la parte oeste y sur de las laderas de la montaña. Este es el cementerio judío de uso regular más antiguo del mundo.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
El monte de los Olivos hace 50 años
Si no fuera por la antigua ciudad otomana y el santuario en el fondo, los espectadores no se darían cuenta de que se trata de la misma ciudad. La imagen fue tomada el 7 de junio de 1967 durante la Guerra de los Seis Días.
Imagen: Government Press Office/REUTERS
La mezquita de Al-Aqsa
Al-Aqsa, con su cúpula plateada y amplia entrada, está ubicada en el Monte del Templo. Los musulmanes llaman a esta mezquita el "noble santuario". Es el lugar más sagrado en el judaísmo. Se creía que había dos templos bíblicos. Para los sunitas es el tercer sitio más santo tras la Meca y Medina. Durante mucho tiempo hubo muchas tensiones debido al control del área del Monte del Templo.
Imagen: Reuters/A. Awad
La Mezquita de Al-Aqsa hace medio siglo
El nombre de Al-Aqsa significa "la mezquita más lejana". Se trata de la mayor mezquita en Jerusalén. Israel controla esta área después de haber conquistado toda la ciudad de Jerusalén durante la Guerra de los Seís Días, en 1967, accediendo así otra vez a sus lugares religiosos. Los líderes de entonces estuvieron de acuerdo en que el Monte del Templo fuese administrado por un "Wagf" islámico.
Imagen: Reuters/
La Puerta de Damasco hoy
Esta histórica puerta, llamada así por el hecho de que la calle conduce desde ahí hacia el norte, hasta Damasco, es una entrada muy transitada hacia la parte palestina de Jerusalén Este y a los animados bazares. Aquí han tenido lugar incidentes perpretados por los palestinos contra los israelíes en los últimos dos años.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
La Puerta de Damasco hace 50 años
La puerta en sí, lo que vemos en la actualidad, fue construida por el sultán otomano Suleiman el Magnífico entre 1536 y 1542. La imagen es muy similar a la de 1967. Siete entradas permiten el acceso a la ciudad vieja y sus barrios separados.
Imagen: Reuters/
La ciudad vieja hoy
La vibrante ciudad vieja de Jerusalén es desde 1981 Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, lugar relevante para muchas religiones: la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa para los musulmanes, el Monte del Templo y el Templo de las Lamentaciones, para los judíos, y el Santo Sepulcro, para los cristianos. Es un lugar de mucho tránsito, colorido e ideal para ir de compras y para comer.
Imagen: Reuters/A. Awad
La ciudad vieja hace medio siglo
Esta imagen fue tomada en julio de 1967, pero 50 años más tarde las cosas no han variado mucho aquí. Los chicos siguen portando en sus cabezas bandejas con dulces de sésamo, los "bagels", como en la imagen, por el precio de 1 euro la unidad.
Imagen: Reuters/Fritz Cohen/Courtesy of Government Press Office
Muro de las Lamentaciones hoy
Esta parte del antiguo muro de caliza en la ciudad vieja de Jerusalén es uno de los muro-soporte del Monte del Templo. Es el lugar más religioso para los judíos. Acuden aquí para rezar y quizá para introducir una nota en una grieta de la pared. Hay una parte para hombres y otra para mujeres. Todo el mundo puede visitarlo durante todo el año, tras haber pasado el riguroso chequeo de seguridad.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
Muro de las Lamentaciones hace 50 años
En esta foto de 1967 del Muro Occidental o de las Lamentaciones, un término que no gusta y no usan los judíos, se ve a la gente acercándose al muro después de que Israel volviera a tener el control de esta parte de la ciudad tras la Guerra de los Seis Días. Los judíos tuvieron prohibido visitarlo durante los19 años que duró la ocupación jordana.