Asia Bibi partió de Pakistán y se reencontró con su familia
8 de mayo de 2019
La cristiana Asia Bibi partió de Pakistán medio año después de ser absuelta de una condena a muerte por blasfemia que provocó indignación mundial.
Imagen: Getty Images/AFP/M. Bureau
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La mujer cristiana que fue condenada a muerte por blasfemia en Pakistán fue devuelta a su familia tras salir de Pakistán, más de seis meses después de ser absuelta. Su caso dividió a su país y movilizó al mundo. Aparentemente se reunió este miércoles (08.05.2019) con su familia en Canadá.
Varias fuentes, entre ellas la primera ministra británica Theresa May, parecían insinuar este miércoles que Asia Bibi partió hacia Canadá. El primer ministro canadiense Justin Trudeau se negó a confirmarlo, por el momento. "Hay cuestiones de privacidad y de seguridad sensibles sobre esto y, por lo tanto, no puedo hacer comentarios", dijo Trudeau a periodistas fuera del Parlamento.
Las autoridades paquistaníes no se han pronunciado oficialmente sobre el destino ni sobre las condiciones de la partida de Asia Bibi, una mujer agrícola, cristiana, de 50 años. El abogado de Asia Bibi, Saif ul Mulook, afirma no haber hablado directamente con su clienta pero de una conversación con sus propias "fuentes" dedujo que se halla en Canadá, país al que huyeron sus hijas hace varios meses, según fuentes diplomáticas.
La primera ministra británica Theresa May insinuó delante de la cámara de los comunes que Asia Bibi viajaba a Canadá. "Canadá hizo esta oferta y pensamos que era justo y apropiado que [la] apoyemos", afirmó. Varias fuentes de seguridad en Pakistán declararon igualmente que la cristiana había salido con destino a Canadá.
"Estados Unidos acoge con agrado la noticia de que Asia Bibi se ha reunido de manera segura con su familia [..] Asia Bibi es ahora libre", declaró en un comunicado el jefe de la diplomacia estadounidense Mike Pompeo.
Asia Bibi fue condenada de blasfemia tras una discusión por un vaso con agua.Imagen: picture-alliance/dpa
El caso de la cristiana se convirtió en un símbolo de las derivas de la ley sobre la blasfemia en Pakistán, donde según sus detractores se instrumentaliza para solucionar conflictos personales mediante acusaciones falsas. "Es un gran alivio que esta dura experiencia vergonzosa se haya terminado por fin y que Asia Bibi y su familia estén a salvo", declaró Omar Waraich, vicedirector del programa Asia del Sur de Amnistía Internacional.
Asia Bibi fue condenada a muerte por blasfemia en 2010, a raíz de una discusión por un vaso con agua. Alegando motivos religiosos, dos musulmanas se negaron a compartir un vaso de agua con ella. Días más tarde, contaron el caso a un imán local que la acusó de haber "insultado" al profeta del islam; cosa que ella siempre lo ha negado. "Nunca tuvo que haber sido encarcelada, y aún menos sufrir amenazas constantes", añadió Waraich y llamó a "abrogar" la ley sobre la blasfemia en Pakistán.
El Tribunal Supremo, principal instancia judicial del país, la absolvió en octubre pasado tras haber pasado más de ocho años en el corredor de la muerte. La sentencia provocó actos violentos en varias localidades del país. Miles de islamistas bloquearon durante tres días las principales carreteras para exigir su muerte en la horca.
Protestas en Pakistán en contra del veredicto que abolvió a Asia Bibi de la condena de muerte por blasfemia. Imagen: AFP/Getty Images/A. Hassan
Indiganción que movilizó al mundo
En enero la misma corte se reafirmó y rechazó cualquier tipo de recurso contra la absolución de Asia Bibi. Desde entonces Bibi se encontraba supuestamente bajo vigilancia. Islamabad no ha comunicado en qué condiciones vivía ni han trascendido durante los últimos meses.
El caso de Asia Bibi desató una ola de indignación en todo el mundo. Una de sus hijas se reunió dos veces con el papa Francisco y Benedicto XVI también había pedido su liberación. En Twitter el ministro de Relaciones Exteriores británico Jeremy Hunt se congratuló de que Asia Bibi "parece haber salido de Pakistán sana y salva".
"Asia Bibi es por fin libre", reaccionó por su parte una asociación de cristianos británicos de origen pakistaní (British pakistani christian association). "La víctima más conocida de la ley pakistaní sobre la blasfemia fue liberada finalmente en su país natal, donde se convirtió en la figura más odiada pese a que los tribunales la exoneraron de las acusaciones falsas por las que permaneció en una celda de aislamiento durante casi diez años", añadió la asociación en un comunicado.
Los cristianos representan alrededor del 2% de la población pakistaní, en su inmensa mayoría musulmana. Viven a menudo en barrios muy pobres y desempeñan empleos mal remunerados.
pana (afp/rtr)
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Tierra Prometida, tierra de conflicto
¿Triunfo o catástrofe? Tras el Holocausto, el 14 de mayo de 1948 marcó un vuelco en la historia judía, al instaurarse el Estado de Israel.
Imagen: picture-alliance/dpa
El triunfo de la esperanza
El 14 de mayo de 1948, David Ben Gurión proclamó la instauración del Estado de Israel. La fecha de ese aniversario corresponde ahora al 19 de abril según el calendario hebreo. Ben-Gurión se refirió a la historia del pueblo judío recordando: "Nunca perdió la esperanza", y "nunca se acalló su plegaria por el retorno y la libertad". Los judíos habían regresado por fin a su lugar de origen.
Imagen: picture-alliance/dpa
En la ONU
Un triunfo diplomático: la bandera del nuevo Estado fue izada de inmediato ante el edificio de las Naciones Unidas en Nueva York. Para los israelíes, el reconocimiento internacional significó un paso más hacia la seguridad y la libertad.
Imagen: Getty Images/AFP
La hora más negra
La importancia de la fundación del Estado de Israel queda especialmente de manifiesto ante el trasfondo del Holocausto. Durante la II Guerra Mundial, los nazis asesinaron a unos 6 millones de judíos en los campos de concentración y las cámaras de gas. La foto muestra a los prisioneros del campo de concentración de Auschwitz tras su liberación.
Imagen: picture-alliance/dpa/akg-images
"Nakba" - la catástrofe
Los palestinos recuerdan la fundación del Estado de Israel con el término "nakba": catástrofe. Cerca de 700.000 personas tuvieron que abandonar su tierra para hacer lugar a los ciudadanos del nuevo Estado. La instauración del Estado de Israel marca así el inicio del conflicto del Medio Oriente que, 70 años más tarde, no ha logrado ser superado, pese a numerosos intentos de mediación.
Imagen: picture-alliance/CPA Media
De cara al futuro
La autopista Nr. 2 no solo conecta a las ciudades de Tel Aviv y Netanya; también refleja el ansia de progreso del joven Estado. La carretera fue inaugurada en 1950 por la primera ministra israelí Golda Meir, quien aplicó una severa política económica y de modernización.
Imagen: Photo House Pri-Or, Tel Aviv
Los kibutz, un paraíso para los niños
Las granjas colectivas conocidas como kibutz se extendieron por todo Israel, especialmente en los primeros años que siguieron a la instauración del Estado judío. Sobre todo judíos seculares y de tendencia socialista materializaron allí sus visiones de la vida en comunidad.
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Seis días de guerra
Las tensiones con los vecinos árabes no amainaron. En 1967 desembocaron en la Guerra de los Seis Días, en la que Israel derrotó a Egipto, Jordania y Siria y tomó el control de Jerusalén Oriental y la Cisjordania. Fue el capítulo inicial de una serie de enfrentamientos y guerras en la región.
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Asentamientos conflictivos
La política israelí de asentamientos azuzó continuamente el conflicto con los palestinos. La Autoridad Autonómica acusó a Israel de hacer imposible el futuro Estado Palestino, con su sostenida política de construcción de asentamientos. También la ONU ha condenado esas construcciones, sin que Israel haya enmendado el rumbo.
Imagen: picture-alliance/newscom/D. Hill
Ira, odio y piedras
En 1987, los palestinos se rebelaron contra el dominio israelí en los territorios ocupados. La protesta se inició en la ciudad de Gaza y se propagó rápidamente a Jerusalén Oriental y la Cisjordania. El alzamiento se prolongó durante años y terminó con la firma del acuerdo de Oslo en 1993.
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¿Por fin paz?
Con la mediación del entonces presidente de Estados Unidos, Bill Clinton, el primer ministro israelí, Yitzhak Rabin, y del jefe de la OLP, Jasser Arafat, emprendieron en 1993 conversaciones de paz que condujeron al Acuerdo de Oslo. En él, ambas partes reconocieron oficialmente a la otra. El asesinato de Rabin, perpetrado dos años después por un joven radical israelí, echó por tierra el acuerdo.
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Acercamiento en la Knesset
El Holocausto marca las relaciones germano-israelíes hasta el día de hoy. En febrero del año 2000, el entonces presidente germanofederal, Johannes Rau, pronunció un discurso ante la Knesset, en alemán. Fue un hito que exigió una superación a ambas partes y un paso más de acercamiento, de gran peso simbólico.
Imagen: picture-alliance/dpa
El muro israelí
La política israelí de asentamientos endureció los frentes del conflicto del Medio Oriente. En 2002 comenzó la construcción de un muro de 107 kilómetros de largo en la Cisjordania. La barrera contuvo en buena medida la violencia, pero no resolvió los problemas políticos.
