DW: Sra. Klassen, a las integrantes de Pussy Riot se les acusa de vandalismo motivado por odio religioso. Pero parece ser que hay más detrás de eso, y que se quiere sentenciar a un grupo punk por protestar.

Maria Klassen: No necesariamente. Después de todo, también hay otros grupos punk o heavy metal en Rusia. El caso de Pussy Riot ha causado tanto revuelo porque provocaron disturbios en una iglesia. Con ello, la banda se pasó de la raya.

¿Por eso el caso pasó a ser un asunto político?

El hecho de que se manifestaran dentro de una iglesia hizo que se convirtiera en un asunto político. Las jóvenes cayeron en desgracia porque eligieron una iglesia rusa ortodoxa, justamente la simbólica Catedral del Cristo Redentor. Por ello, la Iglesia no mostró misericordia. En algunos blogs rusos, religiosos critican las medidas rigurosas de la Iglesia, pero eso no es el punto de vista general de esa institución.

¿Entonces la Iglesia ejerció presión sobre la condena?

La cosa no está tan fácil. No basta con decir que el gobierno de Putin quiso establecer un ejemplo y enviar un mensaje a la oposición. Gran parte de la población, sobre todo los más humildes, están indignados. Muchos rusos opinan que deben ser sentenciadas severamente y no es necesario que la Iglesia ejerza influencia sobre ellos.

No debemos olvidar que estamos hablando de Rusia, y no de Europa occidental. Cuando Putin estuvo de visita en Londres pudo tomarse la libertad de pedir clemencia para Pussy Riot. Quizá lo haya dicho en serio, pero Rusia sigue siendo un país en el que la tolerancia en el sentido occidental todavía no está muy extendida.

¿A caso las Pussy Riot prosiguen la tradición rusa de canciones de protesta?

No se puede comparar su música con la de los bardos o músicos de la era soviética. Los antiguos músicos de protesta eran, sobre todo, intelectuales que criticaban a la dictadura con contenidos y argumentos fundados. No sólo los intelectuales sino también la gente del pueblo los conocía.

Moscú no es Rusia. Una canción puede ser popular en la capital, pero desconocida 200 kilómetros fuera de ella. En esa metrópoli se mueve toda la economía del país y están las representaciones del exterior, por eso tenemos la impresión de que es una ciudad occidental. Pero las personas que viven en la provincia, a 200 y más kilómetros de distancia, en parte todavía viven en condiciones soviéticas. En las ciudades más pequeñas, la gente apenas se enteró de Pussy Riot por el escándalo en la catedral.

¿Cómo afecta la solidaridad internacional al movimiento de oposición y a las voces críticas en Rusia?

Creo que las chicas querían rebelarse y expresar su postura crítica al Gobierno ruso. Entretanto, muchos las presentan como mártires, pero eso es exagerado. Si los defensores de Pussy Riot las siguen presentando como mártires, sus adversarios las seguirán demonizando, y eso no ayudará a nadie.

¿Cree que las integrantes de Pussy Riot conocían el impacto que su protesta iba a desastar?

No lo creo. A lo mejor contaron con una multa , pero no con una condena de dos años.

Maria Klassen es traductora y periodista. Vive en Alemania desde 1976 y es miembro del consejo consultivo del Foro Lev-Képelev de Colonia, que promueve las relaciones ruso-germanas.

Autora: Sabine Oelze/ VC

Editora: Cristina Papaleo