“A Wuschel no le interesaba ir a la escuela de danza, tampoco le interesaba otra cosa excepto la música. Y ésta, solo le gustaba si era de los Rolling Stones. Mientras sus compañeros iban a la escuela de danza, él trataba de conseguir el nuevo álbum de los Rolling Stones de 1972 Exile in Main Street.”

Wuschel es uno de los héroes de la novela “En el extremo más corto de la avenida del sol” (título en alemán: Am kürzeren Ende der Sonnenalle) que se publicó en 1999. El autor Thomas Brussig describe la vida cotidiana de un grupo de jóvenes de la RDA en los años 70. En aquel entonces, oficialmente, la música occidental era mal vista y los álbumes solo se podían obtener a precios horrendos en el mercado negro. A los jóvenes les encantaba. Pero la música “beat” era considerada oficialmente como “subversiva”, los gobernantes de la RDA temían el supuesto impacto rebelde del rock and roll. Walter Ulbricht, jefe del Comité Central de la RDA de 1950 a 1971 y el político más poderoso del gobierno socialista, lo expresó de la siguiente manera: “¿Realmente tenemos que copiar toda la basura que nos llega del occidente? Camaradas, yo creo que es hora de acabar con el monotonía del ye-ye-ye y como se llame lo demás.”

Los Rolling Stones, solo en emisoras occidentales

Aún así, el locutor de radio Günther Schneidewind, nacido en 1953, creció con el ye-ye-ye. Fue locutor de la emisora juvenil de la RDA “DT64”, que a veces también podía tocar música occidental, aunque no cualquiera. Hasta 1982, los Rolling Stones figuraban oficialmente en el índice de los artistas prohibidos. La única manera de escuchar a la banda era en secreto, por medio de las emisoras occidentales. “Los Stones tenían el cabello largo, hacían música excesivamente ruidosa y, además, ganaban mucho dinero con ello. Obviamente eran idealizados por los jóvenes”, dice Schneidewind. “Los ideales juveniles vigentes en la RDA, se basaban en la moral y ética socialista. Contrariaban todo lo que los Stones hacían. Eran vistos como una verdadera amenaza, que convocaría a los jóvenes a la rebelión.”

De hecho, los Stones tuvieron un fuerte efecto. Muchos jóvenes de la RDA estaban alucinados con la manera de ser de Jagger, Richards y los demás. “Provocaron un sentimiento de avance que hasta entonces no se había conocido en el tiempo de posguerra. Lo que se predicaba en las escuelas y los gremios estatales era echado por la borda”, recuerda Schneidewind. En 1968, durante las protestas estudiantiles en los EE.UU. y Europa occidental, también las letras de los Rolling Stones se volvieron más políticas. Un buen ejemplo es la canción “Street fighting man”, en el cual el grupo, sin embargo, se desvincula del uso de la violencia, escribiendo: “¿Qué le queda a un pobre muchacho, más que cantar para un grupo de rock and roll?” “También estas letras fueron sentenciadas por los gobernantes de la RDA”, dice Schneidewind. “¡Después de todo, en la RDA, la imposición de la revolución mundial significaba valerse de las armas!” Así, los Stones o los Beatles de repente eran calificados de pacifistas y se decía: “Esto va en contra de nuestra ideología, punto final.”

Un rumor con consecuencias

En 1969, una noticia se propagó en Berlín oriental como un reguero de pólvora: el 7 de octubre de 1969, en el vigésimo aniversario de la RDA, los Rolling Stones, supuestamente,  iban a tocar en el techo del edificio de la editorial Springer en Berlín occidental, a la vista del Muro. Este rumor no era completamente absurdo, ya que, apenas unos meses antes, los Beatles habían dado un concierto en el techo de su disquera en el centro de Londres, causando un caos del tráfico. El 7 de octubre, cientos de fans de los Stones peregrinaron al muro para ver a sus ídolos. También la policía de la RDA estaba alarmada y bloqueó el área fronteriza por la tarde. Los únicos que no estaban enterados del concierto fueron los mismos Rolling Stones. Esta fecha había sido inventada como simple broma por un editor de la emisora berlinesa occidental “RIAS”.

La señal era clara: en la RDA sí existían los seguidores del rock and roll y no estaban dispuestos a esconderse. En el paso de los años siguientes, el gobierno aflojó las estrictas reglas respectivas a la música occidental. En 1982, la disquera popular AMIGA hasta sacó un LP con canciones seleccionadas de los Rolling Stones. En 1990, el 13 de agosto, aniversario de la construcción del muro, los Rolling Stones dieron su primer y último concierto en la RDA. “Esto también fue una señal: ahora el proceso político es irreversible”, comenta Schneidewind.

Música rock como motor del cambio

El amor de muchos ciudadanos de la RDA por la música occidental también inspiró su deseo de libertad. “Los Stones subyugaban a la gente con lo que hacían. Se dedicaban a las letras de Jagger y a su fondo literario, preguntándose qué era lo que estaba detrás, más allá de la filosofía de Engels y Marx”, dice Schneidewind. ¿Los Rolling Stones y otros grupos occidentales contribuyeron a la caída del muro de Berlín? Günther Schneidewind está convencido de ello: “Muchos dicen que el arte no puede originar cambios sociales. ¡Yo creo que sí lo puede hacer!”

Sin embargo, Wuschel, el héroe de la novela, tuvo que esperar más años para conseguir el álbum “Exile on Main Street” de los Stones. Finalmente, sí logra conseguirlo, pero un soldado fronterizo le dispara durante un viaje al área cercana al muro. Pero Wuschel sobrevive, porque la bala impacta en el LP que traía guardado en su chaqueta. El disco se rompe, pero le salva la vida al seguidor de los Stones de la RDA.               

Autora: Friedel Taube/ VC

Editora: Emilia Rojas