Miles de judíos se preparan para Fiesta de la Reconciliación
11 de octubre de 2016
Miles de judíos de todo el mundo se concentraron ante el Muro de las Lamentaciones de Jerusalén para la penitencia antes de que comience, al caer el sol, la jornada del Yom Kipur, la más sagrada del calendario hebreo.
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En una manifestación espiritual en la que aunaron sus peticiones de clemencia al creador, y encabezados por los grandes rabinos sefardí Itzjak Yosef, el askenazí David Lau y el del Muro de las Lamentaciones, Shmuel Rabinovich, los miles de fieles se entregaron al éxtasis de las "slijot" -literalmente "perdones"- en una ceremonia que va ganando peso de año en año.
"Está escrito que este es el lugar del que la Shejiná (presencia divina) no se mueve nunca. Así que venimos aquí a pedir clemencia a Dios antes del Yom Kipur", dijo a Efe Eliyahu Cohen, de Tel Aviv, al concluir las oraciones.
Hombres, mujeres y niños -algunos ya dormidos en el suelo- se dieron cita pasada la medianoche frente al único vestigio del bíblico Templo de Jerusalén, epicentro de la espiritualidad judía desde su destrucción en el 70 d.C.
Lamentos, plegarias, cánticos poéticos y todo tipo de penitencias formaron parte de un ritual que se remonta a la Edad Media, y que no deja de ser un auto de fe colectivo ante el que consideran su único Señor y Dios.
"Las 'slijot' se rezan durante todo el último mes del año (hebreo) para pedir perdón por todo los pecados cometidos durante el año. Venir al Muro en un momento tan especial como este es algo que aprecio bastante", destacó Isaac Bendahán, un joven de las islas Canarias (España) que se encontraba hoy en la ceremonia.
Judíos de América Latina y otras partes del mundo
Junto a él, todo un grupo de judíos de países de América Latina que no han querido perderse la oportunidad de presenciar el inusual ritual.
Entre oración y oración se escuchó varias veces el fuerte sonido del "shofar" o cuerno ritual: Las "Slijot" son el término genérico para el compendio de plegarias y cánticos de esta noche de expiación, que precede al Día del Perdón y que los rabinos recomiendan hacer de forma colectiva para que las voces de todo el pueblo de Israel "se oigan mejor en el cielo".
La ceremonia atrajo a multitudes porque era la última vigilia antes del que los judíos consideran su juicio divino, el momento en el que dios decide si los inscribe o no en el libro de la vida durante el próximo año.
La del Muro de las Lamentaciones es una colorida ceremonia que ha ido ganando adeptos en las últimas dos décadas, requiriendo un vasto despliegue policial por toda la ciudad vieja, que Israel ocupó en 1967 y se anexionó años después.
JOV (efe, dpa)
La Guerra de Yom Kipur
Tras la Guerra de los Seis Días, Israel parecía invencible. El ataque de Egipto y Siria perpetrado el 6 de octubre de 1973 demostró que el Estado judío sobreestimó su seguridad. El Cercano Oriente es inestable, aún hoy.
Imagen: Gali Tibbon/AFP/Getty Images
Ataque sorpresivo
Al mediodía del 6 de octubre de 1973, las Fuerzas Armadas de Egipto se acercaron a la península del Sinaí, ocupada por Israel. Simultáneamente, tropas sirias atacaron a los soldados israelíes en los Altos del Golán. Israel no estaba preparada para una guerra, y mucho menos cuando se celebraba la festividad judía del Yom Kipur. El Ejército de Israel no pudo ofrecer resistencia...
Imagen: GPO/Getty Images
Para olvidar la humillación...
Egipto no había superado el trauma de perder la Guerra de los Seis Días en 1967. Cuando el presidente Gamal Abdel Nasser murió tres años después, su sucesor, Anwar el Sadat (tercero de der. a izq.), juró recuperar la península del Sinaí que los israelíes habían conquistado y halló en el presidente sirio, Hafis al-Assad, a un aliado ideal para una ofensiva de dos frentes contra el enemigo común.
Imagen: gemeinfrei
¿El momento propicio?
Para atacar a Israel, Egipto y Siria eligieron como fecha la más importante festividad de los judíos, el Yom Kipur. En la víspera, una gallina es sacrificada para expiar los pecados humanos. Al día siguiente se ayuna y cesan todas las actividades. Eso facilitó la respuesta de las tropas israelíes al ataque enemigo: ellas llegaron al frente rápidamente porque las calles estaban vacías...
Imagen: Menahem Kahana/AFP/Getty Images
Contraofensiva
Sadat y Assad celebraron victorias militares en los primeros dos días: desde el sur, las tropas egipcias entraron a la península del Sinaí por cinco puntos diferentes. En el norte, Siria ocupó los Altos del Golán con ayuda de Jordania. Pero al tercer día, a Israel se le hizo posible responder a los ataques con una contraofensiva.
Imagen: Keystone/Getty Images
Primera victoria israelí
La contraofensiva israelí en los Altos del Golán causó estragos entre los soldados sirios en el tercer día de la contienda. Israel envío a su Ejército hacia Damasco y ordenó arrojar bombas sobre la capital siria.
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Ofensiva en el sur
Las tropas de Israel también tuvieron victorias en la península del Sinaí: bajo el mando del general Ariel Sharon (derecha), la división de tanques israelí cruzó el Canal de Suez, rompió la línea de fuego egipcia y rodeó a una parte de sus adversarios. Celebrado como un héroe, Sharon terminaría siendo elegido primer ministro de Israel en 2001.
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Embargo petrolero
Doce días después del inicio de la guerra, en respuesta a las victorias militares de Israel, la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP) declaró un embargo contra los aliados occidentales de los israelíes, sobre todo contra Estados Unidos. El embargo generó una crisis energética y dio pie a estrictas medidas de austeridad que también se dejaron sentir en Alemania.
Imagen: picture-alliance/dpa
Tardía declaración de paz
Dos semanas después de que empezara la Guerra de Yom Kipur, el Consejo de Seguridad de la ONU instó a las partes en discordia a poner un alto al fuego. El 24 de octubre de 1973, las armas callaron en todos los frentes, pero fue sólo en 1979 cuando el líder egipcio Anwar al-Sadat (izq.) y su homólogo israelí, Menahem Begin (der.), firmaron el Acuerdo de Paz de Camp David.
Imagen: Getty Images
Tras la guerra, la crisis...
La Guerra de Yom Kipur sumió a Israel en una crisis interna. La ilusión de la invulnerabilidad se había disipado; varios líderes militares y políticos se sintieron obligados a dimitir. Según el actual ministro de Defensa, Mosche Jaalon –quien era un soldado cuando estalló el conflicto–, las actitudes que prevalecían en Israel antes de la guerra eran la arrogancia, la imprudencia y el triunfalismo.
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Recuerdos dolorosos
Dos semanas de combate dejaron un balance espantoso: se estima que en la Guerra de Yom Kipur murieron 18.500 árabes y 2.500 israelíes.