Miles de personas se movilizaron en diversas ciudades de México contra una iniciativa presidencial que pretende legalizar el matrimonio entre homosexuales en todo el país. Algunos se toparon con contramanifestaciones.
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Con pancartas y carteles que llevan frases como "todos nacimos de papá y mamá", "la familia debe ser protegida por las leyes, no destruida", "La familia debe ser fortalecida, no redefinida", "Hombre, mujer, matrimonio debe ser" o "Ningún niño ha nacido de una relación gay", miles de mexicanos marcharon este sábado (10.09.2016) en 120 ciudades de 29 estados del país, vestidos de blanco y portando globos blancos, o de colores como el azul y el rosado.
En los estados de Veracruz, Chiapas, Querétaro, el Estado de México y Puebla, entre otros, se concentraron padres de familia y algunos dirigentes religiosos para marchar por las calles en una protesta convocada por el colectivo civil Frente Nacional por la Familia, que agrupa a varias organizaciones conservadoras.
Se oponen a la iniciativa del presidente Enrique Peña Nieto para modificar el Código Civil y reconocer en la Constitución el matrimonio homosexual, respaldado por la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN).
En algunos lugares las marchas estuvieron encabezadas por miembros de la Iglesia católica, como en Veracruz, donde el arzobispo de Xalapa, Hipólito Reyes, estuvo al frente de la gente. Las movilizaciones de este sábado no incluyeron a la Ciudad de México, donde se ha convocado a una marcha multitudinaria para el 24 de septiembre.
Marchas y contramarchas
En Guadalajara, capital del occidental estado de Jalisco, el coordinador regional del Frente, Jaime Cedillo, afirmó que no están en contra de la unión de personas homosexuales, sino de que esta sea equiparada al matrimonio entre un hombre y una mujer, que es un "bien público" y donde "se gesta la sociedad".
En la marcha de Guadalajara, como en el sureño estado de Oaxaca o en el de Veracruz, los manifestantes se toparon con personas que defendían la diversidad sexual, lo que motivó un intercambio de gritos y consignas entre ambos bandos.
Contra la educación sexual en las escuelas
Los asistentes a las marchas también expresaron su disconformidad por los libros de texto escolares que distribuye la Secretaría de Educación, con contenidos de educación sexual básica y que advierten a los niños de riesgos como las enfermedades de transmisión sexual o los embarazos adolescentes.
"El tema principal es que nosotros como familias podamos mantener la patria potestad de nuestros hijos, que los padres de familia seamos los principales educadores de nuestros hijos", indicó Alejandro Chávez, participante de la marcha de la ciudad de Oaxaca.
En Culiacán, capital del occidental estado de Sinaloa, Leticia Hernández dijo participar en la protesta porque "los niños tienen derecho a no ser expuestos a contenidos impropios de su edad" y porque "nadie tiene derecho a seguir mintiéndoles diciéndoles que el sexo es normal".
Propuesta al Congreso
La propuesta de Peña Nieto, que aún debe ser discutida en el Congreso para su aprobación, fue bien recibida en mayo por diversas organizaciones de derechos humanos, pero cuestionada por grupos conservadores y religiosos. La Iglesia católica fue una de las primeras en criticarla.
En agosto la Conferencia del Episcopado Mexicano llamó a los obispos y sacerdotes a apoyar las movilizaciones convocadas por el Frente Nacional por la Familia, al considerar que matrimonio igualitario "se presenta sólo como una parte de una serie de propuestas legislativas con amplio espectro, unas ya aprobadas y otras en proceso y con consecuencias de un profundo cambio antropológico".
En el ámbito político, varios partidos políticos han señalado que no es un tema fundamental para el país. Incluso miembros del gobernante Partido Revolucionario Institucional han manifestado que discutir la iniciativa no es prioritario.
Actualmente, el matrimonio entre homosexuales es legal en los estados de Coahuila, Nayarit, Quintana Roo y Campeche, así como en la Ciudad de México, que fue la primera en permitirlo en 2010. El matrimonio gay es legal en varios países de Europa, entre ellos España, y en países de América Latina como Argentina y Brasil.
RML (dpa, efe)
26º Festival de Cine Lésbico y Gay de Hamburgo
En 2015, el Festival de Cine Lésbico y Gay de Hamburgo –el más grande y antiguo de su tipo en Alemania– vuelve a exhibir lo mejor del cine queer global. De 121 producciones, quince son de habla hispana y portuguesa.
Imagen: Verleih
Cine queer en español y portugués
En 2015, el Festival de Cine Lésbico y Gay de Hamburgo –el más grande y antiguo de su tipo en Alemania– vuelve a exhibir lo mejor del cine queer global. Del 20 al 25 de octubre mostrará 121 películas, quince de las cuales son de habla hispana o portuguesa. Esta galería pasa revista a los largometrajes y cortometrajes producidos recientemente en las lenguas de García Lorca y Pessoa.
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Dólares de arena
“Dólares de arena”, de Israel Cárdenas y Laura Amelia Guzmán (República Dominicana/Argentina/México, 2014), aborda con respeto y sensibilidad la historia de la francesa Anne, una septuagenaria solitaria que cae rendida ante los encantos de la dominicana Noelí, una veinteañera que se dedica al trabajo sexual con la esperanza de ahorrar dinero, abandonar su país y mejorar sus condiciones de vida.
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Eisenstein en Guanajuato
Gracias a “Eisenstein in Guanajuato”, del célebre director británico Peter Greenaway (Países Bajos/México/Finlandia/Bélgica, 2014), el público podrá conocer un episodio poco explorado de la vida del legendario cineasta ruso Serguéi Eisenstein, creador del clásico “El acorazado Potemkin” (1925): su apasionado encuentro con el guía Palomino Cañedo a su paso por México.
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La visita
En “La visita”, de Mauricio López Fernández (Chile/Argentina, 2014), Elena regresa a la casa donde creció –y donde su madre fue ama de llaves por muchos años– para asistir al funeral de su padre. Aunque es recibida con recelo por su condición de mujer trans, Elena se convierte también en la superficie donde más de un miembro de su “familia” proyecta sus propias necesidades y deseos incumplidos.
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A escondidas
Ibra tiene muchos problemas en España por su condición de inmigrante indocumentado y por los actos de racismo con que se ve confrontado a diario. De ahí el recelo con que responde a las muestras de interés y afecto del joven español Rafa. “A escondidas”, de Mikel Rueda (España, 2014), es una historia de amor trágica de gran actualidad.
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Nova Dubai
Un grupo de amigos decide protestar de manera heterodoxa contra un proyecto inmobiliario de lujo y contra el proceso de gentrificación que éste busca poner en marcha en su vecindario. ¿Cómo? Invadiendo las obras de construcción y teniendo sexo –mucho sexo– entre las vigas y los bloques. “Nova Dubai”, de Gustavo Vinagre (Brasil, 2014), es una película explícitamente política.
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Estrellas solitarias
Las protagonistas de “Estrellas solitarias”, de Fernando Urdapilleta (México, 2014), comparten cosas importantes, aparte del techo que las protege: por un lado, el sueño de ser artistas prominentes y, por otro, la violencia de la que son objeto las personas transgénero. Pero Valentina y Joanna también compiten por la atención de sus espectadores y eso podría ser una amenaza para su amistad.
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Favela gay
No es fácil vivir en los barrios pobres de Río; pero esa experiencia es mucho más difícil si no te apegas a los roles de género que la sociedad brasileña impone. Sin embargo, “Favela gay”, de Rodrigo Felha (Brasil, 2014), demuestra que las minorías sexuales siguen ejerciendo su derecho al libre despliegue de la propia personalidad a pesar de las guerras entre pandillas y del machismo prevalente.
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Pelo malo
En Venezuela, el cabello rizo es percibido por muchos como un legado indeseable de los afrodescendientes. “Pelo malo”, le llaman. De ahí el título de esta película de Mariana Rondón (2013). Junior, su joven protagonista, se alisa el cabello obsesivamente para librarse de las asociaciones negativas que despiertan sus bucles; pero su madre interpreta ese impulso como una expresión de afeminamiento.
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En la gama de los grises
“En la gama de los grises”, de Claudio Marcone (Chile, 2015), gira en torno a Bruno, quien hasta ahora ha interpretado a cabalidad los roles que la vida le asignó: profesional exitoso, buen esposo y mejor padre. Pero una duda lo acosa: ¿qué habría pasado si en el día en que conoció a su mujer, Bruno hubiera seguido su camino y cumplido su deseo de visitar un bar gay por primera vez?
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Yes, we fuck!
El documental “Yes, we fuck!”, de Antonio Centeno y Raúl de la Morena (España, 2015), aborda con desparpajo un tema generalmente tratado como tabú: la actividad sexual de las personas con discapacidades físicas. Los entrevistados muestran sin tapujos la riqueza de su vida erótica, los obstáculos que la sociedad le pone al ejercicio de su sexualidad y sus iniciativas para superar esas trabas.
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Carina
La cotidianidad se ve trastocada para Carina cuando la niña de ocho años confunde a la nueva maestra de su colegio con una de las modelos retratadas en una de las revistas eróticas de su padre. “Carina”, de Sandra Reynoso (México, 2014), será exhibida en la sección de cortometrajes del 26º Festival de Cine Lésbico y Gay de Hamburgo (20.-25.10.2015).
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Cortometrajes sobre amor, desamor y monogamia
En la tragicómica co-producción “Tú. Yo. Baño. Sexo. Ahora”, de Francisco Lupini (Venezuela/España, 2015), Antonio se entera de que su novio está teniendo aventuras a sus espaldas y decide buscar consuelo en el bar de su vecindario. Y en “Relación abierta”, de Carlos Ocho (España, 2014), Óscar y Sergio discuten sobre si seguir viviendo en una relación monógama o no.
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Historias breves sobre encuentros decisivos
En “San Cristóbal”, de Omar Zúñiga Hidalgo (Chile, 2015), Antonio le roba el corazón a Lucas justo cuando éste está por abandonar su tierra natal para siempre. Y en “Trémulo”, de Roberto Fiesco (México, 2015), un peluquero se enamora de un soldado cuando sus miradas se entrecruzan. El drama porvenir se deja intuir cuando queda claro que el recluta está por partir muy lejos.