Noruega: 20 años de cárcel a extremista que atacó mezquita
11 de junio de 2020
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La justicia noruega condenó este jueves (11-06.2020) a una pena de 21 años de prisión prorrogables al joven de extrema derecha que intentó "matar a la mayor cantidad posible de musulmanes" en una mezquita cercana a Oslo, tras haber asesinado, por racismo, a su media hermana de origen asiático.
"Philip Manshaus (en la foto) es condenado a 21 años de 'forvaring'", una pena de prisión prorrogable de manera indefinida, decidió el tribunal de Asker og Baerum, al oeste de Oslo. Perteneciente al movimiento neonazi, Philip Manshaus, de 22 años, fue declarado culpable de "homicidio" y de "intento de acto terrorista".
Vestido de manera elegante, Manshaus escuchó sin inmutarse el veredicto unánime, y señaló que no apelará su pena. Protegido con un chaleco antibalas y un casco equipado con cámara, el 10 de agosto de 2019 disparó contra el centro islámico Al Noor en Baerum, sin causar heridos graves. Fue controlado por fieles que se encontraban en el lugar.
"Manshaus explicó que su plan era matar tantos musulmanes como fuera posible, y que quería desestabilizar a la sociedad para acelerar una guerra racial", señaló la magistrada Annika Lindström. La policía encontró en su casa el cadáver de su media hermana adoptiva, de origen chino, asesinada a balazos, "también por motivos racistas".
En Noruega no existe la cadena perpetua, y la "forvaring" permite mantener a un condenado preso mientras sea considerado un peligro social. Tras 14 años de cárcel, Manshaus podría solicitar la libertad anticipada. (AFP)
“Yo también soy Alemania”
Este blog de fotos concebido por becarios de la fundación Deutschlandstiftung Integration está dando que hablar en las redes sociales: el proyecto recopila algunas de las creencias racistas más generalizadas en Alemania.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Anastasia M. (Mannheim)
La etiqueta de Twitter #AuchichbinDeutschland ('#YoTambiénSoyAlemania') alude a un blog de fotos que recopila las creencias racistas más generalizadas en el país; expresiones, afirmaciones o preguntas articuladas a diario que alienan a muchos de quienes nacieron o crecieron en territorio germano. Como muestra, un botón: “Mi nombre no suena alemán, pero #YoTambienSoyAlemania”, nos dice Anastasia M.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Ati y Markus (Núremberg)
El proyecto #YoTambienSoyAlemania fue puesto en marcha a mediados de abril por becarios de la fundación Deutschlandstiftung Integration para dejar en evidencia los prejuicios articulados más frecuentes en el país. “No, nosotros no nos conocimos cuando él estaba de vacaciones”, nos dice Ati, acompañada en la foto por Markus, su pareja.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Farah A. (Mannheim)
“Tú también eres una excepción”, escribió Farah A. en su pizarra. Los artífices de la campaña #YoTambienSoyAlemania se inspiraron en el proyecto #YoTambiénSoyHarvard, iniciado por estudiantes negros de esa universidad estadounidense para romper la excluyente y anacrónica imagen de su alma máter. Y es que no todos los alumnos de Harvard son blancos, anglosajones, protestantes o heterosexuales…
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Sarah A. (Berlín)
– ¿Vas a viajar a tu país en verano? – ¿Qué? ¡Pero si Alemania es mi país! Todos los días, los alemanes de piel oscura oyen preguntas como la aludida por Sarah A. en su pizarra. Muchos siguen sin entender que Alemania es cuna de una población muy diversa. Esta situación atenta contra el sentido de pertenencia de aquellos cuyo fenotipo no coincide con el estereotipo de los alemanes blancos.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Kübra Y. (Friedrichshafen)
En Colonia se acaba de conmemorar el décimo aniversario de un ataque xenófobo perpetrado en el barrio Mülheim, habitado sobre todo por inmigrantes turcos. Pero el racismo no sólo se manifiesta en agresiones físicas, sino también en afirmaciones o preguntas aparentemente inofensivas, como las que alude Kübra Y. en su pizarra: “No, mis padres no me han impuesto un matrimonio forzado”.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Zuher J. (Marburg)
“Nosotros queremos espolear la discusión sobre lo que significa ser alemán”, explica Narod Cahsai, coordinador del proyecto #YoTambienSoyAlemania, agregando que la exclusión social tiene muchos matices. “¿Eres muy religioso?”, esa es la pregunta que más le incomoda a Zuher J. porque lo que suele esconderse detrás de ella es la suposición de que su confesión va de la mano del extremismo político.
Imagen: Deutschlandstiftung Integration
Victoria C. (Berlín)
“Yo: Mis padres son de Uruguay / Él: ¿Qué? ¿De África? ¡Pero si tú no eres negra!”, escribió Victoria C. en su pizarra. Muchas veces, la ignorancia hace que las preguntas más impertinentes sean formuladas como si fueran cándidas expresiones de interés genuino. También contra esa ignorancia han buscado posicionarse los creadores del proyecto #YoTambienSoyAlemania.