Miles de personas salieron a la calle de los Territorios Palestinos para protestar en el centenario de la Declaración de Balfour, un documento que fue clave en la creación del Estado de Israel.
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Palestinos e israelíes recuerdan hoy (02.11.2017) de manera muy diferente el centenario de un documento que marcó el rumbo de la región, la conocida como Declaración de Balfour, en la que el entonces secretario de Exteriores británico prometió a los judíos una patria en Oriente Medio.
Con banderas negras, en representación de lo que consideran que es este aniversario, miles de palestinos protestaron hoy en las calles en distintas las ciudades de Cisjordania y de la Franja de Gaza con un mensaje común, la exigencia de que "el Reino Unido pida perdón", algo que Londres ya ha rechazado hacer.
"Exigimos a Reino Unido que pida perdón al pueblo palestino y reconozca de inmediato el Estado de Palestina", dijo el primer ministro palestino, Rami Hamdallah, según el comunicado emitido por su oficina.
La creación de un "hogar nacional"
Durante la primera Guerra Mundial, el entonces ministro de Asuntos Exteriores británico, Arthur Balfour, dijo en un escrito fechado el 2 de noviembre de 1917 que iba apoyar la creación de un "hogar nacional" para los judíos en Palestina. El movimiento sionista exigió ese apoyo en reiteradas ocasiones de los británicos, que tenían un mandato para administrar esa región, entonces habitada sobre todo por palestinos. La manifestación de Balfour está considerada como un apoyo clave para la creación en 1948 del Estado de Israel.
Para los palestinos, sin embargo, la Declaración Balfour es la razón de su expulsión y su huida en la primera guerra de Cercano Oriente. En varias ocasiones amenazaron a los británicos con una demanda por este manifiesto.
El presidente palestino, Mahmud Abás, dijo hoy que la declaración es "nula", por ignorar los derechos políticos y nacionales de la población palestina, y reprobó a la primera ministra británica, Theresa May, por marcar el centenario hoy en Londres con un encuentro y cena con el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu.
En un artículo publicado en el diario británico The Guardian, Abás denunció que "la creación de una patria para un pueblo resultó en la desposesión y persecución continua de otro, ahora un profundo desequilibrio entre ocupado y ocupante".
Satisfacción desde el lado israelí
En el otro lado, el presidente israelí, Reuvén Rivlin, mostró su satisfacción al recordar un hecho que "hizo historia", cuando conmemoró hace unos días la efemérides en un acto en la residencia del embajador británico en Tel Aviv, David Quarrey.
"Lord Balfour hizo historia, cambió la historia. Es una historia que pone sobre nosotros la responsabilidad de trabajar juntos, de continuar reforzando la amistad entre el Reino Unido e Israel. Y también de continuar construyendo el Estado de Israel, como un orgulloso Estado judío y democrático, ese es el legado de la Declaración", dijo el jefe del Estado que Balfour ayudó a crear.
FEW (dpa, EFE)
Jerusalén en 1967 y 2017, 50 años después
La ciudad de Jerusalén ha sido uno de los puntos más espinosos del conflicto israelí-palestino. DW compara la ciudad de 1967, durante la Guerra de los Seis Días, con la de hoy, 50 años después.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
El monte de los Olivos en la actualidad
La antigua muralla de la ciudad, el domo con la cúpula dorada y la mezquita con la Cúpula de la Roca se pueden divisar desde la cima de la montaña que se halla en la parte este de la ciudad. El cementerio judío del monte de los Olivos está situado en la parte oeste y sur de las laderas de la montaña. Este es el cementerio judío de uso regular más antiguo del mundo.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
El monte de los Olivos hace 50 años
Si no fuera por la antigua ciudad otomana y el santuario en el fondo, los espectadores no se darían cuenta de que se trata de la misma ciudad. La imagen fue tomada el 7 de junio de 1967 durante la Guerra de los Seis Días.
Imagen: Government Press Office/REUTERS
La mezquita de Al-Aqsa
Al-Aqsa, con su cúpula plateada y amplia entrada, está ubicada en el Monte del Templo. Los musulmanes llaman a esta mezquita el "noble santuario". Es el lugar más sagrado en el judaísmo. Se creía que había dos templos bíblicos. Para los sunitas es el tercer sitio más santo tras la Meca y Medina. Durante mucho tiempo hubo muchas tensiones debido al control del área del Monte del Templo.
Imagen: Reuters/A. Awad
La Mezquita de Al-Aqsa hace medio siglo
El nombre de Al-Aqsa significa "la mezquita más lejana". Se trata de la mayor mezquita en Jerusalén. Israel controla esta área después de haber conquistado toda la ciudad de Jerusalén durante la Guerra de los Seís Días, en 1967, accediendo así otra vez a sus lugares religiosos. Los líderes de entonces estuvieron de acuerdo en que el Monte del Templo fuese administrado por un "Wagf" islámico.
Imagen: Reuters/
La Puerta de Damasco hoy
Esta histórica puerta, llamada así por el hecho de que la calle conduce desde ahí hacia el norte, hasta Damasco, es una entrada muy transitada hacia la parte palestina de Jerusalén Este y a los animados bazares. Aquí han tenido lugar incidentes perpretados por los palestinos contra los israelíes en los últimos dos años.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
La Puerta de Damasco hace 50 años
La puerta en sí, lo que vemos en la actualidad, fue construida por el sultán otomano Suleiman el Magnífico entre 1536 y 1542. La imagen es muy similar a la de 1967. Siete entradas permiten el acceso a la ciudad vieja y sus barrios separados.
Imagen: Reuters/
La ciudad vieja hoy
La vibrante ciudad vieja de Jerusalén es desde 1981 Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, lugar relevante para muchas religiones: la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa para los musulmanes, el Monte del Templo y el Templo de las Lamentaciones, para los judíos, y el Santo Sepulcro, para los cristianos. Es un lugar de mucho tránsito, colorido e ideal para ir de compras y para comer.
Imagen: Reuters/A. Awad
La ciudad vieja hace medio siglo
Esta imagen fue tomada en julio de 1967, pero 50 años más tarde las cosas no han variado mucho aquí. Los chicos siguen portando en sus cabezas bandejas con dulces de sésamo, los "bagels", como en la imagen, por el precio de 1 euro la unidad.
Imagen: Reuters/Fritz Cohen/Courtesy of Government Press Office
Muro de las Lamentaciones hoy
Esta parte del antiguo muro de caliza en la ciudad vieja de Jerusalén es uno de los muro-soporte del Monte del Templo. Es el lugar más religioso para los judíos. Acuden aquí para rezar y quizá para introducir una nota en una grieta de la pared. Hay una parte para hombres y otra para mujeres. Todo el mundo puede visitarlo durante todo el año, tras haber pasado el riguroso chequeo de seguridad.
Imagen: Reuters/R. Zvulun
Muro de las Lamentaciones hace 50 años
En esta foto de 1967 del Muro Occidental o de las Lamentaciones, un término que no gusta y no usan los judíos, se ve a la gente acercándose al muro después de que Israel volviera a tener el control de esta parte de la ciudad tras la Guerra de los Seis Días. Los judíos tuvieron prohibido visitarlo durante los19 años que duró la ocupación jordana.