Matthias Heyl manifiesta objeciones. No se puede esperar que "una visita a un monumento despierte una especie de revelación pedagógica" y "en dos horas y media ayude contra el extremismo de derecha y el antisemitismo." El historiador Heyl dirige los servicios pedagógicos de los monumentos históricos en el estado federado de Brandemburgo. Cuenta con una larga experiencia en el trato con grupos de visitantes a sitios históricos en Ravensbrück y otras partes. En entrevista con DW, él considera inadecuado emitir simplemente una norma de visita obligatoria.

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El debate sobre la posible obligatoriedad de las visitas a antiguos campos de concentración nazis fue iniciada por la funcionaria socialdemócrata berlinesa Sawsan Chebli. En fin de semana pasado, ella afirmó que "sería adecuado que todos los que vivimos en este país estuviésemos obligados a visitar por lo menos una vez en la vida un antiguo campo de concentración nazi." Tal medida, dijo, incluiría a los inmigrantes. En consecuencia, tal visita debería formar parte de los cursos de integración que se brindan a inmigrantes en Alemania, recomendó.

En el trasfondo de la propuesta está el incremento reciente en incidentes antisemitas que involucran en parte, aunque no de manera exclusiva, a refugiados. Se han producido ataques a estudiantes judíos. En parte, los incidentes han causado que algunos de dichos estudiantes hayan decidido dejar la escuela. El Comité Judío Estadounidense (AJC) hizo clara referencia al tema en un estudio.

Aprender de la historia alemana

El presidente del Consejo Central de los Judíos en Alemania, Josef Schuster, apoya la idea de volver obligatoria para jóvenes la visita a Auschwitz y otros antiguos campos de exterminio nazis. Para ello debería contarse con una instrucción preliminar adecuada dirigida sobre todo a estudiantes de los niveles educativos medio y superior. Esto debería incluir a inmigrantes que vinieron a Alemania, dijo Schuster a la emisora pública Deutschlandfunk. Quien ha sufrido la deportación podrá entender mejor las consecuencias de la persecución y el odio.

Pero ese es precisamente el punto en el cual Matthias Heyl ve inconvenientes. Se refiere en concreto al riesgo de una "retraumatización para aquellos que han venido a causa de horrorosas experiencias con la guerra y la persecución. Por eso, no considera conveniente obligar a tales visitas justo cuando están comenzando su experiencia de vivir en Alemania.

Sus colaboradores, afirma el experto, han vivido situaciones similares en años recientes: adolescentes que llegaron junto con sus familias en los años noventa, provenientes de la antigua Yugoslavia, visitaban antiguos campos de concentración y eso les hacía recordar las imágenes de su propio dolor. En otras ocasiones, las visitas no fueron suficientemente bien preparadas. No basta con decir "si quieren vivir aquí, deben confrontarse también con el lado más oscuro de nuestra historia."

Si es voluntario, mejor

Otros expertos coinciden con Heyl. Algunos traen a la memoria las experiencias de la desaparecida República Democrática Alemana, cuyo sistema educativo contemplaba visitas obligatorias a dichos campos de exterminio. Otros temen que se deposite en tales visitas la misión que de hecho deberían cumplir las escuelas: la descripción detallada y la contextualización histórica de los sucesos. Esto no puede suceder en tan solo dos horas y media, argumentan.

Por su parte, el ministro de Educación de Turingia, Helmut Holter (del partido La Izquierda), considera que el debate debe incluir aspectos específicos como la opción de acudir a estas visitas de manera voluntaria. El funcionario se manifiesta a favor de dicha alternativa, puesto que el "debes hacerlo" no funciona en tales casos. Sería mejor, dice, promover entre los jóvenes la motivación necesaria para que descubran por ellos mismos el tema, y se confronten con él.

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