خطبههای نماز جمعه در برخی از شهرهای ایران، صحنه انتقادهای تند علیه حسن روحانی و دولت وی بود. برخی سخنرانان رویکرد فرهنگی دولت را به شدت مورد نکوهش قرار دادند و خواستار سختگیری بیشتر در جامعه و کنترل اینترنت شدند.
تبلیغات
احمد خاتمی، عضو مجلس خبرگان و خطیب نماز جمعه تهران در روز جمعه نهم خرداد (۳۰ مه) در مراسم نماز جمعه از عملکرد فرهنگی دولت حسن روحانی، رئیس جمهور ایران انتقاد کرد.
خاتمی با اشاره به این که رهبر جمهوری اسلامی ایران "در دیدار اخیر خود با نمایندگان مجلس مقصودشان از فرهنگ را بیان کردند و مقصود ایشان همان فرهنگ انقلابی و دینی بوده" گفت: «مجلس گناه، کار ضد فرهنگی است، میخواهد این مجلس گناه تحت عنوان کنسرت و موسیقی باشد یا هر عنوان دیگری.»
این روحانی تندرو با اشاره به اینکه این اظهارات در جهت تضعیف دولت نیست، در توضیح اینکه "کار ضد فرهنگی" چیست افزود: «اینکه ما جوانها را جمع کنیم، دخترها بزک کرده، آرایشکرده و با حجاب کاملاً بد و پسرها بیایند و پول بیتالمال را برای آنها خرج کنیم تا غافل از خدا شوند.»
خطیب نماز جمعه تهران با انتقاد از نهادهای فرهنگی گفت:«اگر نمیتوانید مجلس منهای گناه ترتیب دهید، خب ترتیب ندهید. چه ضرورتی دارد از بیتالمال مردم خرج غفلت از خدا شود.»
احمد خاتمی در بخش دیگری از سخنانش به اظهارات اخیر حسن روحانی واکنش نشان داد.
رئیسجمهور ایران هفته گذشته در سخنانی خطاب به برخی دستگاههای نظارتی و انتظامی گفته بود: «اینقدر در زندگی مردم مداخله نکنید، نمیتوان با زور و شلاق مردم را به بهشت برد.»
خطیب نماز جمعه تهران اما میگوید رسالت حکومت دینی همین است که "جاده بهشت را صاف کند و فضای بهشتی شدن را فراهم کند."
وی همچنین از وضعیت حجاب در ایران ابراز نگرانی کرد و گفت: «خانمها توجه داشته باشند که حجاب یک مسئله جزئی نیست و آبروی اسلام و تشیع در آن است.»
درخواست ممنوعیت فیسبوک و ماهواره
احمد علمالهدی، خطیب نماز جمعه مشهد، نیز روز جمعه (نهم خرداد) با اظهاراتی مشابه دولت و رئیسجمهور ایران را مورد انتقاد قرار داد.
وی با بیان اینکه "ما در مقام تضعیف دولت نیستیم" گفت: «من با حمله رسانهها و افراد مختلف جا نمیزنم و همچنان سر جایم ایستادهام و میگویم شبکههای اجتماعی و ماهواره بایستی کنترل و یا ممنوع شوند.»
این روحانی اصولگرا با بیان اینکه "صاحب فیسبوک یک صهیونیست" است، افزود: «صیهونیستها بیدلیل میلیاردها دلار پول برای یک شبکه اجتماعی پرداخت نمیکنند.»
علمالهدی اضافه کرد: «این شبکه اجتماعی کارش دشمنی با پیغمبر است.»
دفاع از فرستادن اجباری مردم به بهشت
احمد علمالهدی، خطیب نماز جمعه مشهد همچنین بدون نام بردن از حسن روحانی اظهار داشت: «این درست نیست حرفهایی که زمانی ادبیات کسانی بود که قصد داشتند یک عده بیدین را دور هم جمع کنند و جریان فتنه را بهوجود بیاورند و شعار "نه غزه نه لبنان" سر بدهند را به زبان بیاوریم.»
چهره زن ایرانی؛ دوگانگی دیروز، حجاب امروز
زنان ایران حداقل در صد سال اخیر تلاش کردهاندجایگاه خود را در جامعه بیابند. در همین حال جامعه زنان ایران از تضادهای مختلف رنج میبرد. در این گالری برشهای کوتاهی از تاریخ ایران را می بینیم که بیان کننده این تضادها است.
عکس: vcp.ir
تاسیس مدراس دخترانه پس از انقلاب مشروطه
عکس: 7tir.ir
تاریخ مبارزه زنان برای حقوق اجتماعیشان در ایران قدمتی نزدیک به ۱۰۰ سال دارد. (عکس: زنان قاجار)
عکس: 7tir.ir
عکس از اولین زنانی که در دورهی قاجار نمایش تغزیه را بازی کردند.
عکس: 7tir.ir
انجمن حقوق زنان در تهران در سال ۱۳۱۱. پس از مشروطه زنان توانستند نقش پر رنگتری در جامعه بازی کنند.
عکس: 7tir.ir
بر اساس شواهد این عکس راهپیمایی زنان کردستانی در ایران در سال ۱۳۳۹ خورشیدی را نشان میدهد که شعار حقوق مساوی برای زنان سر دادهاند.
عکس: vcp.ir
محمدرضا شاه پهلوی در کنار همسر دومش ثریا اسفندیاری که به خاطر آنکه نتوانست برای وی جانشینی به دنیا بیاورد در سال ۱۳۳۶ از یکدیگر جدا شدند. ثریای آلمانی-ایرانی قربانی نگاه مردانه حاکم بر دستگاه سلطنت شد.
عکس: vcp.ir
شیرین طهماسب نخستین زن دیپلمات ایرانی است. عکس در سال ۱۳۴۶ گرفته شده است. زنان متعلق به خانوادههای تحصیل کرده و مرفه در دوران پهلوی دوم رفته رفته جایگاه خود را مییافتند. با انکه همچنان اکثریت جامعه زنان از حقوق برابر محروم بود.
عکس: vcp.ir
زن میلیونر! گرچه شاید این خوش شانسی زندگی این زن را تغییر داده باشد اما اکثریت جامعه همچنان از حقوق اولیه خود محروم بودند. نگاه سنتی حاکم بر جامعه اجازه بلند پروازی آنها را نمیداد. حکومت نیز در این میان محتاطانه عمل میکرد تا روحانیون متعصب را ناراضی نکند.
عکس: 7tir.ir
حضور زنان در دهه پنجاه در عرصههایی بود که تا پیش از این ممنوعه یا مختص مردان تلقی میشد. زنان قاضی و خلبان در همین سالها بری اولین بار فعالیتشان را آغاز کردند.
عکس: 7tir.ir
زنان و دختران ایرانی در دوران حکومت محمدرضا شاه با وجود همه مخالفهای سنتی و مذهبی توانسته بودند روند رو به رشدی را در ورزش بیابند. روندی که انقلاب اسلامی برای دستکم دو دهه آن را متوقف کرد.
عکس: 7tir.ir
این تصویر متعلق به سال ۱۳۵۶ در شهر قم است. کمتر کسی فکر میکرد انقلاب در یک سال بعد این رواداری مذهبی و همزیستی سنتیها و مدرنها را به چالش بکشد.
عکس: 7tir.ir
زنان در به ثمر رسیدن انقلاب ۱۳۵۷ سهم عمدهای داشتند. گرچه روایت رسمی پس از انقلاب زنان را در تودههایی پیرو مذهب و سنن اسلامی نشان میدهد اما زنان مترقی نیز نقش قابل توجهای را ایفا کردند. با این حال این زنان اولین قربانیان انقلاب لقب گرفتند. (عکس: تظاهرات زنان پس از انقلاب ۱۳۵۷)
عکس: bornanews.com
چهره زن ایرانی با شروع انقلاب اسلامی تغییر اساسی کرد. بخشی مدرن جامعه مجبور شد برای سالیان سال چهره از عرصهی عمومی بپوشاند اما خصوصا در یک دهه اخیر بار دیگر این بخش ترقی خواه به عرصه عمومی باز گشته است.
عکس: vcp.ir
روایت رسمی جمهوری اسلامی از زنان بسیار از آنچه که در جامعه در جریان است، تفاوت دارد. زنانی که میخواهند از حالت تودهای سیاه به جامعهای پویا، رنگین و پیشرو تبدیل شوند، هواداران سنت را خشمگین میکند.
عکس: IPA
حجاب دغدغهای است که پس از سی سال از انقلاب اسلامی به اشکال مختلف مورد توجه حکومت ایران است. گرچه تاکنون اکثریت طرحها و نقشههای "فرهنگی و انتظامی" موفقیت چندانی در "مبارزه با بدحجابی" کسب نکرده است.
عکس: ISNA
روایت رسمی حکومت از جامعه متعالی با انچه که شهروندان ایران و خصوصا زنان و دختران در پی آن هستند تفاوتهای اساسی دارد.
عکس: picture-alliance/dpa
دستگیریهای گروهی زنان و دختران تنها خشم جامعه را افزایش داده و شاید مهمترین پیامد آن ارعاب شهروندان و نارضایتی آنان بوده است.
عکس: ISNA
زنان مدرن ایرانی در پی شرایطی هستند که دیگر زنان و دختران کشورهای آزاد از آن برخوردارند. شاید به همین دلیل با وجود همه محدودیتها و فشارها دست از تلاش بر نمی دارند. (عکس: حذف تیم فوتبال زنان از مسابقات آسیایی به علت نوع پوشش)
عکس: Mehr
در میان اقشار سنتی نیز نگاه و سبک زندگی در حال تغییر است. نیمی از جامعه برای دستیابی به استقلال مالی، به کشمکش با عرفها و سنتهای رایج روی آورده است.
عکس: Mehr
موفقیت زنان ورزشکار ایران با وجود همه محدودیتها و امکانات از خواست انان برای پیروزی خبر میدهد. عکس: زهرا نعمتی قهرمان مدال طلای پاراالمپیک ۲۰۱۲ لندن.
عکس: Jamejam
دختران و زنان ایرانی در عرصه سیاسی و مبارزات مدنی نیز پیشرو هستند. آنها موتور محرک اکثر جنبشها و مبارزات مدنی ترقیخواهانهی دو دههی اخیر محسوب میشوند.
عکس: AP
حکومت در اکثر اوقات به زنانی اجازه حضور در عرصه تصمیمگیری و مسئولیتهای سیاسی را داده است که ایدئولوژی حاکم را تبلیغ میکنند. با این حال اندک زنان مترقی حاضر در میدان رسمی سیاست توانستهاند دستاوردهایی قابل تامل کسب کنند. (عکس: زنان نماینده در پارلمان ایران)
عکس: Fars
اما راه رسیدن به اهداف قطعا هموار نیست. سنتهایی که ریشه در مذهب دارد و اعمال قدرت انتظامی از سوی حاکمیت جنبش زنان ایران را نشانه رفته است.
عکس: FARS
مبارزه زنان ایرانی برای دستیابی به حقوق برابر همچنان ادامه دارد. مبارزهای که کم هزینه هم نبوده است و بسیاری از آنان را روانهی زندان یا مجبور به مهاجرت کرده است.
عکس: Kossof
عکس 241 | 24
وی با نادرست خوادن جمله "نمیخواهیم با شلاق مردم را به بهشت ببریم"، افزود: «شلاق که سهل است با همه قدرت جلوی کسانی که قصد دارند جلوی بهشت رفتن مردم را بگیرند خواهیم ایستاد.»
علمالهدی همچنین از اظهارات حسن روحانی در مورد پایان دوران رسانههای تک صدایی انتقاد کرد و گفت: «باید به آنها گفت این حرف را برای چه کسانی میزنید مگر بیبیسی و تایمز تک صدا نیستند؟»
این اظهارات واکنشی است به سخنان حسن روحانی، در چهارمین جشنواره فناوری که با انتقاد از درسنگرفتن از ممنوعیت ویدیو و ماهواره در ایران، گفته بود: «چرا ما در برابر فضای مجازی این همه دچار تزلزل هستیم، چرا به جوانان اعتماد نمیکنیم.»
روحانی همچنین با ذکر آمارهایی در باره میزان استفاده گسترده جهانیان از فیسبوک و گوگل و یوتیوب، گفت: «ما کم کم به نقطهای میرسیم که جایی برای استبداد پیام نباشد. دیگر دوران پیام از طریق بلندگوها، منبرها و تریبونهای یکطرفه به سر آمده است.»
پس گرفتن "رای مردم" از روحانی
اما این هفته تنها صدای انتقاد از سخنرانان نمازجمعههای تهران و مشهد شنیده نشد بلکه برخی دیگر از سخنرانان شهرهای کوچک و بزرگ نیز نظرات مشابهی را مطرح کردند.
در قزوین، خطیب نماز جمعه گفت :«اصرار نکنید مردم را به جهنم ببرید، همکار شیاطین نشوید و از آسیب رساندن به افکار قرآنی پرهیز کنید.»
وی همچنین تهدید کرد که در غیر این صورت "مردم آراء خود را از کسانی که لیاقت ندارند پس میگیرند."
به نظر میرسد انتقاد از دولت و حسن روحانی در شهرهای کوچکتر با لحن تندتری بیان شده و بسیاری از این انتقادها محورهای مشترکی داشتند. مساله حجاب و همچنین تاکید در "امر به معروف و نهی از منکر" نیز در اظهارات سخنرانان نمازهای جمعه شهرهای مختلف ایران نمایان و پررنگ بود.