تاکید آلمان و اسرائیل؛ جلوگیری از دستیابی ایران به سلاح اتمی
۱۴۰۰ تیر ۱۰, پنجشنبه
رئیس جمهوری آلمان در سفر به اورشلیم اطمینان داد که دوستی با اسرائیل پس از دوران آنگلا مرکل هم برقرار میماند. فرانک والتر اشتاینمایر در این سفر با همتای اسرائیلی خود، جانشین او و نخستوزیر اسرائیل دیدار و گفتوگو کرد.
تبلیغات
اشتاینمایر در سومین سفر رسمی خود به اسرائیل به عنوان رئیس جمهوری آلمان بر ادامه دوستی و همکاری میان دو کشور تاکید کرد.
او شامگاه پنجشنبه، اول ژوئیه در مراسمی در اورشلیم گفت: «آلمان همچنان کنار اسرائیل خواهد بود و اسرائیل میتواند روی دوستی آلمان حساب کند.»
به گزارش خبرگزاری آلمان فرانک والتر اشتاینمایر با اشاره به واپسین ماههای حضور آنگلا مرکل به عنوان رئیس دولت فدرال افزود: «تفاوت نمیکند که جهان چقدر سریع تغییر میکند و صرفنظر از این که صدراعظم آینده آلمان چه کسی باشد، ما تمام تلاش خود را خواهیم کرد که در آینده نیز حق دوستی بینظیر میان آلمان و اسرائیل را ادا کنیم.»
اشتاینمایر که چهارشنبه برای یک سفر سه روزه وارد اورشلیم شده بود روز پنجشنبه از سوی رووین ریولین و گارد نظامی مورد استقبال رسمی قرار گرفت.
او در ادامه با همتای اسرائیلی خود و اسحاق هرتسوگ که ماه گذشته در پارلمان اسرائیل به عنوان جانشین ریولین انتخاب شد، گفتوگو کرد.
اشتاینمایر همچنین با نخستوزیر جدید اسرائیل، نفتالی بنت و وزیر خارجه یائیر لاپید دیدار و گفتوگو کرد. ایران و اوضاع منطقه از مهمترین محورهای این گفتوگوها بودهاند.
هدف مشترک: جلوگیری از اتمی شدن ایران
این سیاستمدار سوسیال دموکرات تاکید کرد که جلوگیری از دستیابی ایران به سلاح اتمی هدف مشترک اسرائیل و آلمان است.
ملاقات اشتاینمایر و ریولین در دورانی انجام میشود که هر دو کشور تحولات سیاسی مهمی را تجربه میکنند؛ در اسرائیل دولتی متشکل از هشت حزب قدرت را به دست گرفته و دوران نخستوزیری طولانی بنیامین نتانیاهو خاتمه یافته است.
در آلمان نیز انتخابات پارلمان فدرال در پائیز برگزار میشود و آنگلا مرکل اعلام کرده که پس از ۱۶ سال تکیه زدن بر جایگاه صدراعظم، از سیاست کنارهگیری میکند.
ریولین در مراسم خوشامدگویی به اشتاینمایر تاکید کرد که آلمان و اسرائیل به مبارزه مشترک خود علیه یهودیستیزی، نژادپرستی و نفرتپراکنی ادامه میدهند.
ریولین و اشتاینمایر همچنین "اقدامهای بیثباتکننده" جمهوری اسلامی در کل منطقه را به شدت محکوم کردند. رئیس جمهوری آلمان تاکید کرد: «مسئله ما این است که باید به هر ترتیب مانع دستیابی ایران به بمب اتم شویم.»
اورشلیم و برلین در عین حال در مورد چگونگی پیشگیری از دستیابی ایران به سلاح هستهای اتفاق نظر ندارند؛ آلمان برای این منظور از مسیر مذاکره و توافق هستهای حمایت میکند و اسرائیل میگوید در صورت لزوم از اقدام نظامی هم استفاده خواهد کرد.
حمایت از راه حل دو کشور
اشتاینمایر در سخنرانی خود در اورشلیم به مناقشه میان اسرائیل و فلسطینیان نیز اشاره کرد و گفت: «در نهایت بدون یک راه حل سیاسی آینده خوبی در کار نخواهد بود.» او افزود تا کنون آلترناتیوی به جز راه حل تشکیل دو دولت سراغ ندارد.
رئیس جمهوری آلمان تاکید کرد در حال حاضر پیش از هر چیز مهم است که حداقلی از اعتماد متقابل میان دولت جدید اسرائیل و طرف فلسطینی شکل بگیرد.
او پس از گفتوگو با بنت و لاپید گفت برداشتش این است که در میان همه احزاب تشکیل دهنده دولت جدید آمادگی لازم برای حرکت به سمت یک ائتلاف پایدار وجود دارد.
اشتاینمایر و ریولین روابط دوستانه عمیقی دارند. ریولین میگوید دوستی او با اشتاینمایر ثابت میکند که رابطه میان ملتها میتواند بر پایه مراودات شخصی شکل بگیرد. رئیس جمهوری آلمان هم همتای خود را "رووی عزیز" خطاب کرد و گفت: «دوران ریاست جمهوری تو خاتمه مییابد اما دوستی ما نه.»
اسرائیل؛ ۷۰ سال پس از اعلام موجودیت
دولت اسرائیل ۷۰ سال پیش اعلام موجودیت کرد. نقطه عطفی در تاریخ یهودیان پس از تجربه هولوکاست. دویچه وله در این گالری نگاهی دارد به رویدادهای مهمی که تاریخ اسرائیل را ظرف این ۷۰ سال شکل دادند.
عکس: Imago/W. Rothermel
امیدی دیرینه برای پیروزی
داوید بن گوریون، کسی که پس از تشکیل دولت اسرائیل به عنوان نخستین نخستوزیر کشور انتخاب شد، روز ۱۴ ماه مه ۱۹۴۸ استقلال دولت اسرائیل را اعلام کرد. او درباره امید دیرینه یهودیان گفت: «مردم یهود بهرغم پراکندگی خود هرگز سرزمین موعود را از یاد نبردند و هیچگاه از نیایشهای خود برای فرارسیدن روز بازگشت چشمپوشی نکردند. بازگشتند تا آزادی سیاسی خود را احیا کنند.»
عکس: picture-alliance/dpa
روزگار سیاه
گرچه باور به سرزمین موعود در تورات ریشه دارد، اما جنایات هولوکاست نیز نقشی مهم در شکلگیری دولت اسرائیل داشت. رژیم نازی در دوران جنگ جهانی دوم اقدام به کشتار ۶ میلیون یهودی در سراسر اروپا نمود. آنانی که از اردوگاههای مرگ جان سالم بهدر برده بودند نیز مورد استثمار وحشیانه قرار گرفتند و ناگزیر تن به کار اجباری دادند. این تصویری است از کسانی که از اردوگاه آشویتس جان سالم بهدر بردند.
عکس: picture-alliance/dpa/akg-images
"نکبت فلسطینیان"، تعبیر اعراب از استقلال اسرائیل
واژه "نکبت" واژهای است که فلسطینیها و هوادارانشان برای توصیف استقلال اسرائیل به کار میبرند. زمانی که مهاجران یهودی برای تشکیل دولت خود به فلسطین آمدند، ۷۰۰ هزار عرب ناگزیر به فرار و ترک زادگاه خود شدند. تولد دولت اسراییل همانهنگام سرآغاز بحران خاورمیانه بود. مناقشهای که پس از ۷۰ سال و بهرغم تلاشهای بسیار، کماکان حل نشده باقی مانده است.
عکس: picture-alliance/CPA Media
زندگی در کیبوتسها
کیبوتس به زبان عبری به معنی جمع و تعاون است. کیبوتسها دهکدههای اشتراکی بودند که پس از اعلام استقلال در سراسر اسرائیل تشکیل شدند. اداره بسیاری از این کیبوتسها برعهده نیروهای سکولار و سوسیالیستهای یهودی بود. آنان بر آن بودند تا باور خود را از جامعه اشتراکی تحقق بخشند.
عکس: G. Pickow/Three Lions/Hulton Archive/Getty Images
دولت در جنگ
تنش حاکم بر مناسبات اسرائیل با همسایگان عرباش به جنگ ۶ روزه در ماه ژوئن ۱۹۶۷ انجامید. اسرائیل با دست یازیدن به چند حمله ناگهانی موفق شد مقاومت نیروهای نظامی مصر، اردن و سوریه را در هم شکند و مناطقی از شبه جزیره سینا، نوار غزه، کرانه باختری رود اردن، شرق اورشلیم و بلندیهای جولان را به تصرف خود در آورد. این پیروزی منجر به اشغال این سرزمینها و از اینرو منجر به تشدید تنش و مناقشه شد.
عکس: Keystone/ZUMA/IMAGO
شهرکسازی در مناطق مورد مناقشه
سیاست شهرکسازی دولت اسرائیل به مناقشه با فلسطینیان دامن زده است. سیاستمداران فلسطینی با اشاره به سیاست شهرکسازی اسرائیل، دولت این کشور را متهم میکنند که با چنین سیاستی، عملا امکان ایجاد یک دولت فلسطینی در آینده را نابود میکند. اسرائیل تا امروز همواره با این استدلال که سیاست شهرکسازی تضمینی برای امنیت این کشور بوده و امری قانونی است، به انتقادهای جامعه جهانی توجهی نکرده است.
عکس: picture-alliance/newscom/D. Hill
خشم، نفرت و سنگ: انتفاضه اول
در زمستان سال ۱۹۸۷، فلسطینیان به یک اعتراض تودهای دست زدند. ناآرامیها از نوار غزه به شرق اورشلیم و همچنین کرانه باختری رود اردن نیز گسترش یافت. ناآرامیها کاهش یافت و به توافقنامه اسلو راه برد؛ یعنی به نخستین توافق مستقیم بین دولت اسرائیل و جنبش آزادیبخش فلسطین که نمایندگی فلسطینیان را برعهده داشت.
عکس: picture-alliance/AFP/E. Baitel
و صلح؟
رئیس جمهوری وقت آمریکا، بیل کلینتون به عنوان میانجی و اسحاق رابین و یاسرعرفات در مذاکرات صلح شرکت کردند. نتیجه توافق اسلو یک، به رسمیت شناختن متقابل بود. این توافقنامه به امیدهای فراوانی برای حل مناقشه فلسطینیان و اسرائیل دامن زده بود. اما ترور رابین دو سال پس از توافق اسلو، ضربهای جدی بر مذاکرات صلح بین طرفین بود.
عکس: picture-alliance/CPA Media
جای خالی رابین
یک یهودی افراطی و بنیادگرا روز ۴ نوامبر سال ۱۹۹۵ اقدام به ترور رابین نمود. رابین در جریان راهپیمایی صلح در تلآویو هدف گلوله واقع شد و به قتل رسید. ترور رابین به نزاع اجتماعی در جامعه اسرائیل دامن زد. این ترور جامعه اسرائیل را به دو بخش تقسیم کرد. در یکسو نیروهای سکولار و معتدل و در سوی دیگر نیروهای تندرو و مذهبی. این عکس شیمون پرز، جانشین رابین را در کنار جای خالی او تصویر میکند.
عکس: Getty Images/AFP/J. Delay
یک سخنرانی تاریخی
مناسبات اسرائیل با آلمان پس از فروپاشی ناسیونال سوسیالیسم در آلمان نیز تیره ماند. در فوریه سال ۲۰۰۰، برای نخستین بار، رئیس جمهوری آلمان، یوهانس رآو، در پارلمان اسرائیل به زبان آلمانی سخنرانی کرد. سخنرانی که برای هر دو طرف، چالشی بزرگ بود. بهویژه برای کسانی که از هولوکاست جان سالم بهدر برده بودند. اما همین اقدام گام بزرگی در راستای عادی سازی مناسبات پس از جنایات فراموش ناشدنی نازیها بود.
عکس: picture-alliance/dpa
دیوار اسرائیل
در سال ۲۰۰۲، در سایه موج جدید خشونت برخاسته از انتفاضه دوم، اسرائیل اقدام به احداث یک دیوار ۱۰۷ کیلومتری نمود. دیواری بین اسرائیل و مناطق فلسطینینشین در کرانه باختری رود اردن. گرچه این دیوار از دامنهی خشونت کاست، اما برای این مناقشه سیاسی راه حلی نبود. بر درازای این دیوار به مروز زمان افزوده شد و حال قرار است که طول آن به ۷۰۰ کیلومتر برسد.
عکس: picture-alliance/dpa/dpaweb/S. Nackstrand
ادای احترام به قربانیان هولوکاست
هایکو ماس، وزیر امور خارجه دولت کنونی آلمان، خواستار مناسبات بهمراتب بهتری با دولت و مردم اسرائیل است. از همین رو، نخستین سفر او در مقام ریاست بر وزارت امور خارجه آلمان به اسرائیل بود. او ماه مارس سال ۲۰۱۸ به اسرائیل رفت و به قربانیان هولوکاست در ید وشم (تپه یادبود) واقع در بلندیهای اورشلیم ادای احترام کرد.