मार्केटिंग स्ट्रेटेजिस्ट स्टीकर्स के जरिए प्रचार करने की रणनीति को 'गुरिल्ला मार्केटिंग' कहते हैं. कहीं भी, कभी भी स्टीकर्स जल्द से जल्द बांटे या चिपकाए जा सकते हैं. इनका इस्तेमाल ब्रांडिंग या प्रचार के लिए होता है, साथ ही राजनीतिक विचारों के प्रचार प्रसार के लिए भी इन्हें भरपूर इस्तेमाल किया जाता है.

प्रदर्शनी में शामिल दस्तावेज दर्शाते हैं कि नाजियों ने राजनीतिक मतभेदों को बढ़ाने और नस्लवादी प्रोपेगैंडा करने के लिए किस तरह स्टीकर्स का इस्तेमाल किया. स्टीकर्स में मौजूद यहूदी विरोधी नारे नाजी दौर की मानसिकता बताते हैं. इनका मकसद यह दिखाना है कि आसानी से बांटा जा सकने वाला स्टिकर क्या क्या कर सकता है.

नाजियों ने जानबूझकर लोगों के बीच जाकर इन यहूदी विरोधी स्टीकर्स के जरिए अपना नफरत भरा संदेश बांटा था. 1933 में हिटलर के सत्ता में आने के ​तुरंत बाद, बर्लिन में नाजी संगठनों एसए और एसएस पैराट्रूपर्स ने यहूदियों के बीच दहशत फैलाने के लिए उनकी दुकानों के बाहर नफरत भरे स्टीकर्स चिपकाए.

यहूदी संगठनों ने भी नाजियों के दमन से खुद को बचाने के लिए इन्हीं तरीकों को इस्तेमाल करने की कोशिश की. 1930 के दशक के शुरुआती सालों में उन्होंने भी इसी तरह के एंटी—प्रोपेगेंडा स्टीकर्स छापे. यहूदी धर्म मानने वाले जर्मन नागरिकों के केंद्रीय संगठन की ओर से जारी ये स्टीकर कहता है, ''नाजी हमारी त्रासदी हैं.''

यहां तक कि 1933 से 1945 के बीच, यहूदी विरोधी स्टीकर्स को निजी संदेशों और प्रेम पत्रों में भी इस्तेमाल किया गया. एक रा​जनीतिक मुहर के बतौर. अक्सर इन पत्रों के लिफाफों को ऐसे सजाया जाता कि पाने वाला तुरंत समझ जाए कि भेजने वाले का राजनीति रुझान क्या है.

1970 और 80 के दशक में खासकर जर्मनी में राजनीतिक स्टीकर्स का बहुत इस्तेमाल हुआ. सोशल ​मीडिया को आए अभी कुछ ही साल हुए हैं लेकिन उससे पहले कई पीढ़ियां राजनीतिक विचारों के प्रसार के लिए स्टीकर्स पर ही निर्भर थीं. इस प्रदर्शनी का एक बड़ा हिस्सा, वोल्फगांग हानी के निजी कलेक्शन का हिस्सा है. उन्होंने 19 वीं सदी के उत्तरार्ध से आज तक इन स्टीकर्स को जमा किया है.

खासकर ऐतिहासिक संदर्भों पर केंद्रित यह प्रदर्शनी मौजूदा हालातों पर भी आलोचनात्मक नजर डालती है. शरणार्थियों का संकट और उससे पैदा हुई रा​ज​नीतिक बहस भी ​स्टीकर्स की इस प्रदर्शनी का हिस्सा है.

मॉस्को स्थित जर्मन इतिहास संस्थान (डीएचआई) अगले साल हिमलर की उन डायरियों को प्रकाशित करने जा रहा है जिसमें दूसरे विश्व युद्ध के ठीक पहले और बाद के दिनों में उसकी ड्यूटी के दौरान जो भी घटा वो दर्ज है. कुख्यात नाजी संगठन एसएस के राष्ट्रीय प्रमुख की यह आधिकारिक डायरी 2013 में मॉस्को के बाहर पोडोल्स्क में रूसी रक्षा मंत्रालय ने बरामद की थी.

डायरी में हिमलर अपने अगले दिन की योजना के बारे में टाइप करके लिखता था. इसे देखकर जाना जा सकता है कि तब हिमलर के दिन कैसे गुजरते थे. इसमें तमाम अधिकारियों, एसएस के जनरलों के साथ रोजाना होने वाली बैठकों के अलावा मुसोलिनी जैसे विदेशी नेताओं से मुलाकात की बात दर्ज है. इसके अलावा आउशवित्स, सोबीबोर और बूखेनवाल्ड जैसे यातना शिविरों के दौरे का भी जिक्र है.

हिमलर की सन 1941-42 की डायरी 1991 में ही बरामद हो गई थी और उसे 1999 में प्रकाशित किया गया था. हिमलर को अडोल्फ हिटलर के बाद नंबर दो नेता माना जाता था. 23 मई 1945 को ल्यूनेबुर्ग में ब्रिटिश सेना की हिरासत में आत्महत्या करने वाले हिमलर ने अपने जीवनकाल में एसएस प्रमुख के अलावा, गृहमंत्री और रिप्लेसमेंट आर्मी के कमांडर के पद संभाले थे.

सभी यातना शिविरों के नेटवर्क के अलावा घरेलू नाजी गुप्तचर सेवा का काम भी हिमलर देखता था. हिमलर के अलावा ऐसी डायरी नाजी प्रोपगैंडा प्रमुख योसेफ गोएबेल्स रखता था. इन डायरियों से होलोकॉस्ट के नाम से प्रसिद्ध यहूदी जनसंहार में हिमलर की भूमिका साफ हो जाती है. डायरी में दिखता है कि उसने यातना शिविरों और वॉरसॉ घेटो का भी दौरा किया और वहां यहूदियों की सामूहिक हत्या करवाई.

जर्मन दैनिक "बिल्ड" में प्रकाशित इस डायरी के कुछ अंशों में दिखता है कि 4 अक्टूबर, 1943 को हिमलर ने पोजनान में एसएस नेताओं के एक समूह को संबोधित किया. इस तीन घंटे के भाषण में हिमलर ने "यहूदी लोगों के सफाए" की बात कही थी. आधिकारिक तौर पर किसी नाजी नेता के होलोकॉस्ट का जिक्र करने के प्रमाण दुर्लभ ही मिले हैं. हिमलर यूरोप के साठ लाख यहूदियों के खात्मे का गवाह और कर्ताधर्ता रहा.

नाजी काल के विशेषज्ञों को पूरा भरोसा है कि यह डायरी और दस्तावेज सच्चे हैं. रूस की रेड आर्मी के हाथ लगी इस डायरी के 1,000 पेजों को 2017 के अंत तक दो खंडों वाली किताब के रूप में प्रकाशित किया जाएगा.

पोडोल्स्क आर्काइव में करीब 25 लाख पेजों वाले ऐसे दस्तावेज मौजूद हैं जिन्हें युद्ध के दौरान रेड आर्मी ने बरामद किया था. अब इन्हें डिजिटलाइज किया जा रहा है और रूसी-जर्मन संस्थानों द्वारा प्रकाशित भी.

डायरी में एक दिन की एंट्री देखिए- 3 जनवरी, 1943: हिमलर अपने डॉक्टर के पास "थेरेपी मसाज" के लिए गया. मीटिंग्स कीं, पत्नी और बेटी से फोन पर बातें कीं और उसी रात मध्यरात्रि को अनगिनत पोलिश परिवारों को मरवा दिया.

इन दस्तावेजों से हिमलर की विरोधाभासी तस्वीर उभरती है. एक ओर वो सबका ख्याल रखने वाला पारिवारिक व्यक्ति था तो दूसरी ओर अवैध संबंध के तहत मिस्ट्रेस रखता था और उसकी नाजायज संतान भी थी. वो ताश खेलने और तारे देखने का शौकीन था तो यातना शिविरों में आंखों के सामने लोगों को मरते देखने का भी.

हिमलर की अपनी सेक्रेटरी हेडविग पोटहास्ट के साथ भी दो संतानें थीं. डायरी में उसने 10 मार्च, 1938 को नाजी प्रोपगैंडा प्रमुख योसेफ गोएबेल्स के साथ जाक्सेनहाउजेन के यातना शिविर का दौरा करने और 12 फरवरी, 1943 को सोबीबोर में तबाही को देखने जाने का ब्यौरा लिखा है. ऐसी विस्तृत और पक्की जानकारी पहली बार हिमलर की डायरी के कारण ही सामने आई है.