इंटरनेट वॉच फाउंडेशन का कहना है कि इंटरनेट पर ढाई लाख से ज्यादा चाइल्ड पोर्न वेबसाइट मौजूद हैं. 2019 में इनकी संख्या 1,32,676 थी जो इस साल बढ़कर 2,55,588 हो गयी है.

फाउंडेशन की रिपोर्ट कहती है कि यूआरएल में हुई बढ़ोतरी की एक वजह महामारी और लॉकडाउन भी है जिसके कारण बच्चों समेत ज्यादा संख्या में लोग घरों में रह रहे थे और पहले से ज्यादा पोर्न देख रहे थे.

रिपोर्ट कहती है कि खुद के बनाये पोर्न वीडियो इस वक्त सबसे ज्यादा देखे जा रहे हैं. 2019 में 38,424 ऐसी वेबसाइटें थीं जिन पर खुद बनाये वीडियो शेयर किये गये. 2022 में इनकी संख्या 1,99,363 हो गयी.

ये ऐसे वीडियो हैं जिन्हें माता-पिता की सहमति के बिना बनाया गया लेकिन इनके लिए बच्चे जिम्मेदार नहीं हैं बल्कि उन्हें लुभाया जाता है. इसलिए इन्हें सही परिप्रेक्ष्य में समझना जरूरी है.

इंटरनेट पर जो चाइल्ड पोर्न मौजूद है उसमें 11 से 13 साल की लड़कियों की संख्या बाकी समूहों के मुकाबले सबसे ज्यादा है.

ना साफ पानी है, ना बिजली. टॉयलेट के नाम पर बेहद तंग जगह है जिसके लिए एक वक्त में दर्जनों लोगों को इंतजार करना पड़ता है.

दुकान में काम करने वाले थुलानी चेले कहते हैं कि उन्हें लगता नहीं, वह अफ्रीका के सबसे अमीर शहर में रह रहे हैं.

चेले और उनके करीब 300 पड़ोसियों के लिए एक ही नल है जिससे रोजाना पानी भरने के लिए लाइन में लगना पड़ता है.

जोहानिसबर्ग के इन इलाकों में बिजली और पानी की भारी किल्लत है. लगातार लंबे समय तक बिजली कटती है. पानी के पाइप फट जाते हैं और पानी लापता रहता है.

ऐसा तब है कि जबकि दक्षिण अफ्रीका में पानी और टॉयलेट संवैधानिक मूल अधिकार है और प्रशासन की जिम्मेदारी है कि सबसे यह उपलब्ध हों.

एक सामाजिक कार्यकर्ता सियाबोंगो मालांगू कहते हैं कि गरीबों के लिए शहर में जरा भी सहानुभूति नहीं है और उनके साथ बेहद बुरा व्यवहार होता है.

मोवियो एक युवा आका-बेंजेले पिग्मी है और वो पहले पूरे जंगल में शिकार करने और खाना इकट्ठा करने के लिए स्वच्छंद घूमता था. लेकिन जब उसके समुदाय के लोगों पर जमींदारों, वन विभाग और खनन से जुड़े लोगों की वजह से खतरा मंडराने लगा, तब उन्होंने अपनी खानाबदोश संस्कृति को छोड़कर जंगल के अंदर की तरफ एक जगह बस जाने का फैसला किया.

पिग्मी लोग अफ्रीका के आखिरी शिकारी खानाबदोश समुदायों में से हैं. कभी ये लोग पूरी कॉन्गो घाटी में रहा करते थे, लेकिन अब इनका इलाका सिमट गया है. केंद्रीय अफ्रीका के नौ देशों के जंगलों में अभी भी करीब 9,00,000 पिग्मी रहते हैं, लेकिन मोवियो जैसे युवाओं के लिए अब अपनी शिकारी परंपरा को जिंदा रखना और मुश्किल होता जा रहा है.

पिग्मी लोग जंगलों के रहस्य और उनसे जुड़े रिवाज अपने बच्चों को जन्म के साथ ही सिखाना शुरू कर देते हैं. लेकिन आका-बेंजेल समुदाय को अब यह चिंता है कि अब वो यह ज्ञान आने वाली पीढ़ियों को नहीं दे पाएंगे. केंद्रीय अफ्रीका के अधिकांश इलाकों में पिग्मी अब स्वतंत्र रूप से उन इलाकों में घूम नहीं सकते जो पारंपरिक रूप से उन्हीं के थे.

लोंगा गांव लिकुआला विभाग के वर्षा वनों के गहरे अंदर स्थित है. यहां नस्लीय भेदभाव से दूर सामुदायिक जीवन चुपचाप चल रहा है. कॉन्गो पिग्मी लोगों के अधिकारों की रक्षा के लिए कानून पास करने वाला पहला देश था, लेकिन उसके बावजूद आज भी उन्हें सामाजिक बहिष्कार का सामना करना पड़ता है.

कॉन्गो के समाज में पिग्मी लोगों को तुच्छ समझा जाता है. बैंतु जनजाति के लोग कभी इन्हें गुलामों की तरह रखते थे और आज भी वो इन्हें पिछड़ा हुआ समझते हैं. लेकिन पिग्मी लोगों का वर्षा वनों के पर्यावरण से बहुत करीबी रिश्ता है. वो उसकी पूजा करते हैं, प्रकृति के साथ तालमेल बना कर रहते हैं और पर्यावरण की रक्षा भी करते हैं.

पिग्मी अपनी आजीविका के लिए पूरी तरह से कॉन्गो घाटी के जंगलों पर निर्भर हैं. ये दुनिया के दूसरे सबसे बड़े वर्षावन हैं और ये वैश्विक जलवायु के संतुलन के लिए भी बहुत महत्ववूर्ण हैं. ये साल में 1.2 अरब टन कार्बन डाइऑक्साइड सोख लेते हैं. लेकिन अब इन जंगलों पर पेड़ काटने, खनन और शहरीकरण की वजह से खतरा मंडरा रहा है.

आका-बेंजेले लोग रात में भी जंगल में रास्ता ढूंढ सकते हैं. ये परभक्षियों की पकड़ में ना आने में माहिर होते हैं और प्रतिभाशाली शिकारी होते हैं. ये दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण अभयारण्यों में से एक में रहते हैं, जो 24 करोड़ हेक्टेयर में फैला है और जो 10,000 से भी ज्यादा किस्म के पौधों और हजारों जानवरों का घर है.

जंगलों के कई हिस्सों में अभयारण्य के पहरेदारों ने पिग्मी लोगों पर अवैध शिकार का आरोप लगा कर उनकी बस्तियों पर हमला कर उन्हें जला दिया. 2016 में सर्वाइवल इंटरनैशनल संस्था ने डब्ल्यूडब्ल्यूएफ और अफ्रीका के उद्यानों पर मूल निवासी लोगों के शोषण के सैकड़ों मामलों का आरोप लगाया.

संयुक्त राष्ट्र की जांच में भी पर्यावरण समूहों द्वारा पिग्मी लोगों के शोषण और मानवाधिकारों के उल्लंघन के आरोपों की पुष्टि हुई है. इससे मूल निवासियों की पारम्परिक जमीन पर अभयारण्य बनाने पर भी सवाल खड़े करता है.

सूर्यास्त के समय लोंगा में पिग्मी लोगों के वन देवता 'मोबे' का रूप लिए एक शख्स आता है. लोग देवता से फलों और अच्छे शिकार का आशीर्वाद मांगते हैं. कॉन्गो के एथनोलॉजिस्ट सोरेल एटा कहते हैं, "उन्होंने अपनी दुनिया की सालों से रक्षा की है. इसमें कोई संदेह नहीं है कि हम इनके बिना जंगल को बचा नहीं पाते." (मार्को सिमोंसेली)