1. Idi na sadržaj
  2. Idi na glavnu navigaciju
  3. Idi na ostale ponude DW-a
VjeraPoljska

Majka Božja veća i od Isusa

dpa
9. kolovoza 2026

Za Veliku Gospu se u sićušnom poljskom selu Konotopie otkriva monumentalna statua Majke Božje, veća i od Krista nad Rio de Janeirom. Platio ga je jedan od najbogatijih ljudi Poljske.

Završni radovi oko skuplture Majke Božje
Foto: Kuba Stezycki/REUTERS

Selo Konotopie u Poljskoj toliko je maleno da njegove ulice nemaju ni nazive. Riječ je o naselju sa 120 stanovnika, tri sata vožnje zapadno od Varšave. No ono što se ovdje uzdiže prema nebu doista je golemo: ogroman kip Marije nad poljima pšenice i ječma.

Nova građevina visoka je ukupno preko 55 metara. Sam kip visok je 40,6 metara, dok njegovo postolje u obliku krune doseže visinu od 15 metara. Za usporedbu, poznati Kristov kip u Rio de Janeiru zajedno s postoljem visok je 38 metara.

Poljski mediji ovaj neobični sakralni objekt u Konotopiju slave kao „najveći kip Marije u Europi“. Nije najveći na svijetu jer postoji još veći na Filipinima: kip Marije u Montemariji visok je 96 metara.

Krista spašava što je visoko na brdu. Inače bi ispao preko 15 metara manji od ove Majke Božje.Foto: Carl De Souza/AFP

Svečanost na Veliku Gospu

Pomnik Matki Boskiej (Spomenik Majci Božjoj) trebao bi biti svečano otvoren 15. kolovoza, na katolički blagdan Velike Gospe, misnim slavljem. Očekuju se tisuće vjernika. No i tjedan dana prije otvorenja iza gradilišne ograde u Konotopiju radnici još obavljaju posljednje pripreme. Nedaleko od goleme Marije nalazi se malo seosko gospodarstvo sa zdencem. Rublje se njiše na vjetru, a odjekuje zvuk električne pile. „Lijepo je. Mi smo katolici i za nas je to atrakcija", kaže mladi otac Michal (30), koji na gospodarstvu živi sa suprugom Patrycjom i sinom Antonijem.

Drugačije na to gleda umirovljenik Janusz Kozlowski. Vozi se poljskim putem na električnom biciklu. „Sviđa mi se, ali ja bih taj novac potrošio na nešto drugo. Primjerice na liječenje bolesne djece“, kaže 71-godišnjak.

Bogataš gleda Mariju sa svog prozora

Konotopie svoj spomenik Mariji duguje privatnom darovatelju. Poduzetnik Roman Karkosik jedan je od najbogatijih ljudi u Poljskoj. Sedamdesetpetogodišnjak je bogatstvo stekao u industriji automobilskih dijelova i ubraja se među najpoznatije poljske ulagače na burzi.

Karkosik - koji se kloni javnosti - i njegova supruga Grazyna žive u dvorcu iz 18. stoljeća u Kikolu, dva kilometra od Konotopija. Teška željezna vrata otkrivaju pogled na park s fontanama i lijepo obnovljenu vlastelinsku zgradu s bijelim stupovima. Kada Karkosik pogleda iz svojeg dvorca, može vidjeti bez poteškoća "svoju" Mariju na obližnjem brežuljku.

Golema skulptura se uzdiže daleko iznad krovova ovog malenog mjestašca u PoljskojFoto: Mateusz Kaczmarek/REUTERS

Milijunaš je za Financial Times otkrio samo da je kip dao podići „iz zahvalnosti prema Mariji“. Stanovnici Konotopija i Kikola govore da je razlog vjerojatno povezan s njegovim zdravljem. Karkosik također ne želi govoriti o troškovima gradnje. Poljski stručni portal Architektura Murator procjenjuje ih na oko 23 milijuna eura.

„Veća od Krista iz Świebodzina“

Kipar Adam Jakub Matejkowski, kojega je angažirao Karkosik, rekao je za poljsko izdanje časopisa Forbes da je darovatelj imao posebnu želju. „Htio je da kip Marije bude veći od Kristova kipa u Świebodzinu.“

Mjesto Świebodzin, nedaleko od njemačke granice, dosad je predstavljalo poljski vrhunac kada je riječ o kršćanskim kipovima. Golema statua Isusa se ondje jasno vidi s željezničke pruge Berlin-Varšava. Taj Krist, otkriven 2010. godine, nadahnut je poznatim uzorom iz Rio de Janeira. Sam kip Spasitelja, računajući i s krunom, visok je 36 metara. Projekt je tada financiran donacijama.

"Najveća" Majka Božja je na Filipinima - ali bi se o tome moglo raspravljati. Jer to zapravo nije samo statua, nego neboder koji je pretvoren u skulpturu. Foto: Estan Cabigas/Visually/picture alliance

Poplava hodočasnika?

Poljska je izuzetno katolička zemlja i danas je teško vjerovati kako je do protureformacije bila pretežito protestanska. No što ta vjerska sklonost prema monumentalnim građevinama govori o stanju poljskog društva? „U Poljskoj postoji određena sklonost gradnji velikih sakralnih objekata. Ipak, bio bih oprezan s izvođenjem zaključaka o poljskoj religioznosti“, kaže publicist i stručnjak za Crkvu Marcin Kedzierski.

Prema njegovu mišljenju, prije svega riječ je o ukusu pojedinaca. „Motivacija nije mnogo drugačija od motivacije biskupa koji su u srednjem vijeku dali graditi velike crkve poput katedrale u Kölnu katedrale ili u Ulmu."

Poljaci imaju neosporno sklonosti prema gigantskim vjerskim skulpturama. Doduše Ivan Pavao II. u Częstochowi je pravi patuljak od nešto manje od 14 metara. On je pak napravljen od stakloplastike u tvrtki koja inače radi atrakcije za luna-parkove.Foto: Waldemar Deska/dpa/picture alliance

Kedzierski smatra da se katolici u Poljskoj mogu podijeliti u tri skupine. Stariji od 60 godina vrlo su konzervativni. Katolici srednje životne dobi imaju liberalnije poglede. Među vrlo mladim Poljacima pak sve je manje onih koji se izjašnjavaju kao vjernici. No oni koji to čine, često imaju jednako konzervativne stavove kao njihovi djedovi i bake. „Upravo će se starijoj generaciji i vrlo mladima svidjeti ova monumentalna Marija", procjenjuje stručnjak.

Načelnik općine Mieczyslaw Grebicki ponosan je na spomenik. „Za naše selo to je velika čast“, kaže. Već sada mnogi turisti dolaze u to malo mjesto jer se kip dobro vidi s državne ceste koja vodi od Varšave prema Bydgoszczu. Načelnik očekuje da će ubuduće zanimanje vjernika biti još veće. Stručnjak za Crkvu Kedzierski slaže se s tim: „Kip Marije u Konotopiju uskoro će postati nešto što se ne propušta na popisu hodočašća u Poljskoj.“

 

Preskoči sljedeće područje Aktualno na početnoj stranici

Aktualno na početnoj stranici

Preskoči sljedeće područje Ostale teme