Početak "Apela Crkvi, svijetu, vjernim katolicima i ljudima dobre volje" su misli koje su se možda mnogima vrtjele u glavi u doba dok se nije trebalo izlaziti iz kuće:

"Činjenice su pokazale kako su se pod izlikom epidemije Covid-19 u mnogim slučajevima kršila neosporna prava građana i nerazmjerno i neopravdano su im se ograničavale temeljne slobode, uključujući i slobodu vjeroispovijesti, slobodu izražavanja misli i slobodu kretanja. Javno zdravlje ne smije i ne može biti alibi za kršenje prava milijuna ljudi na čitavom svijetu, da ne govorimo o tome kako to ne oslobađa civilne vlasti od obveze da djeluju mudro i u cilju općeg dobra", piše u ovom tekstu koji je inicirao nadbiskup Carlo Maria Viganò, umirovljeni visoki dužnosnik u Vatikanu i papinski nuncij u čitavom nizu zemalja. Tekst je objavljen na internetu kako bi ga svatko mogao pročitati i podržati svojim potpisom.

Barem što se tog dijela teksta tiče i makar većina građana još uvijek podržava mjere svojih nacionalnih vlada u suzbijanju pandemije, to je kritika kojoj vjerojatno ima mjesta. Ona se čuje i, primjerice, od bivšeg suca Saveznog ustavnog suda u Njemačkoj i profesora Ustavnog prava Uda Di Fabia koji u komentaru za list Die Welt upozorava kako su ove mjere "najveći zahvat u temeljna prava u povijesti Savezne Republike Njemačke" i kako vlada mora naći ravnotežu između mjera za očuvanje zdravlja i očuvanja sloboda. I predsjednik Bundestaga Wolfgang Schäuble je također građane morao podsjetiti kako zadaća države nije zaštiti svaki pojedini život, nego biti jamstvo ljudskih prava u državi.

Uvijek isti ritam retorike zavjere

Ali nadbiskup Viganò ide mnogo dalje od, možda, opravdane kritike: "Imamo osnova za sumnju - i to na temelju službenih podataka o epidemiji i broju smrtnih slučajeva - kako ima snaga kojima je u interesu širiti paniku među stanovništvom. Na taj način žele nametnuti trajne oblike neprihvatljivih ograničenja sloboda, kontrolirati ljude i nadzirati njihovo kretanje. Te mjere neslobode su uznemirujući uvod u stvaranje jedne svjetske vlade koja neće biti pod nikakvom kontrolom."

Upravo takvim ritmom se i nastavlja ovaj tekst: prvo kritika kojoj možda i ima mjesta, ali redovito onda začinjena tumačenjem zavjere. Vlade se optužuju da su ovim pretjeranim mjerama izazvale gospodarsku krizu, ali ne slučajno nego s nakanom da pomognu stranim silama da povećaju svoj gospodarski i politički utjecaj. Kritiziraju se mjere kojima se, kako piše, ugrožavaju obitelji i zapostavlja stare i nemoćne kako bi ih se udaljilo od njihovih obitelji. U tekstu se tvrdi da je i to sastavni dio projekta kojim se teži izolaciji pojedinih individua kako bi ih se bolje manipuliralo i nadziralo.

Jedno poglavlje teksta je i poziv znanstvenoj zajednici od koje se traži suprotstavljanje "dvojbenim poslovnim interesima odluka vlade i međunarodnih službi" gdje se onda teži skupim lijekovima i cjepivu "koje nije toliko učinkovito ali će donijeti dobit farmaceutskim koncernima" umjesto da se posegne za jeftinim lijekovima koji su se pokazali učinkovitima. Na žalost, nadbiskup ne piše koji bi to lijekovi bili, ali podsjeća vjernike kako Crkva ne dozvoljava cjepivo i lijekove koji su napravljeni od fetusa.

U nastavku se opet može vidjeti i nepovjerenje prema raznim oblicima elektronskog praćenja pojedinaca, ali i tu se prvenstveno upozorava kako to "ne smije biti izlika za podršku mračnim nakanama nadnacionalnih organizacija i skupina koje u tom projektu imaju veoma snažne političke i gospodarske interese" - tu se valjda misli na Google, Facebook i slične „počinitelje". Osobito se zahtjeva pravo da građani smiju odbiti i takvo elektronsko praćenje i cjepivo, bez da budu kažnjeni.

"U ime Krista protiv sila mraka!"

Naravno da se ovim apelom nadbiskupa još jednom zahtjeva daCrkva, a ne država treba odlučiti o održavanju službi Božjih i dijeljenju sakramenata jer to im je zajamčeno i Ustavom. Ali i to je onda tek povod poglavlju koje poziva na bitku:

"Mi smo svi pozvani da aktualne činjenice procijenimo suglasno nauku Evanđelja. To od nas traži odluku: Ili uz Krista ili protiv Krista! Ne dopustimo da nas obeshrabre ili čak uplaše oni koji nas žele uvjeriti kako smo tek manjina: dobrota je mnogo raširenija i moćnija nego što nas svijet želi uvjeriti. Borimo se protiv nevidljivog neprijatelja koji međusobno dijeli građane, djecu od njihovih roditelja, unuke od njihovih djedova i baka, vjernike od njihovih dušobrižnika, učenike od njihovih učitelja, mušterije od njihovih prodavača. Ne dopustimo da stoljeća kršćanske civilizacije nestanu pod izlikom jednog virusa kako bi se stvorila odvratna, tehnokratska tiranija u kojoj će ljudi, kojima ne poznajemo ni imena ni lica, odlučivati o sudbini svijeta tako da nas se protjera u virtualnu stvarnost. Ako je to plan s kojim nas moćnici ovog svijeta žele pokoriti, onda trebaju znati kako je Isus Krist, kralj i gospodar povijesti objavio da 'mračne sile' neće pobijediti."

Papa misli drugačije

Svoj potpisi je ispod tog teksta osim Vigana stavilo još osam biskupa, koji su skoro bez iznimke također umirovljenici, i jedanaest teologa, svećenika i redovnika. Istaknut je i potpis 21 novinara i publicista u pravilu vjerskih medija, 14 liječnika, 17 pravnika... U nekoliko dana su evidentirani i potpisi potpore gotovo 19.500 građana diljem svijeta, iz Hrvatske ih je već četrdesetak, iz Njemačke preko 2.000 a i među njima ima očito imena iz naših krajeva.

Reakcije službene Crkve su ili suzdržane ili se otvoreno distanciraju od ovog napisa. Jer nadbiskup Viganò je ionako jedan od najžešćih kritičara pape Franje. Njemačkoj biskupskoj konferenciji je također upalo u oči i da je po crkvenom rangu najviši potpisnik ovog apela kardinal Müller, bliski suradnik Josepha Ratzingera - bivšeg pape Benedikta XVI. i njegov nasljednik na položaju čelnika Kongregacije za nauk vjere. Papa Franjo je zapravo dugo ostavio Müllera na tom položaju, ali na koncu je i on ipak umirovljen.

U pismu Njemačke biskupske konferencije piše kako im "nije običaj" komentirati mišljenje i pisma pojedinih biskupa, ali kako oni imaju potpuno drugačije mišljenje. Glavni vikar biskupije Essen Klaus Pfeffer je na Facebooku bio još oštriji. Piše kako ga "jednostavno ostavlja bez riječi što se tu širi u ime Crkve i kršćanstva" i kako se "tome moramo suprotstaviti". „Takve lude teze koje šire strah, dijele svijet na crno i bijelo i stvaraju zle predodžbe neprijatelja kojima truju naše društvo, sve to nema veze s Isusom Kristom na kojeg se pozivaju potpisnici", piše Pfeffer.