Raja Nasir al-Din Shah Qajar tidak hanya memiliki banyak istri, tapi juga punya banyak anak. Esmat al-Dowleh atau Esmat al Dwala merupakan salah satu putri Raja Nasir Shah. Ibunya, Taj al-Dawla atau Taj el Dowleh merupakan selir Raja Nasir Shah. Esmat lahir pada tahun 1855. Sang ayah mengimpor piano ke Iran dan Esmat el-Dowleh kemudian menjadi perempuan pertama di Iran yang bisa main piano.

Dari pernikahannya dengan Taj el Dowleh, raja memperoleh empat orang anak. Tampak dalam foto: istri raja: Taj al-Dowleh, putrinya : Esmat al-Dowleh dan cucunya atau anak Esmat: Fahr al-Taj. Anak perempuan Esmat al-Dowleh dalam foto adalah anak keempat.

Raja Nasir al-Din Shah Qajar beristri lebih dari 80 orang. Jumlah anaknya lebih dari 40 orang, namun beberapa orang meninggal ketika baru lahir atau masih berusia anak-anak. Yang bertahan hidup 26 orang. Dari anak-anak tersebut raja memperoleh banyak cucu. Tampak dalam foto, salah satu cucunya, Fahr al-Taj.

Cucu Raja Nasir al-Din Shah Qajar, Fahr al-Taj tampak sedang bersantai di pinggir kebun. Dalam foto-foto zaman raja Nasir al-Dhin Qajar, perempuan-perempuan Persia cukup aktif mengekspresikan diri. Di masa ini, mereka juga tak menutup wajahnya dengan cadar

Pada masa itu, sangat lumrah jika perempuan berkumis. Berbagai laporan menyebutkan , begitu banyak pria mengagumi kecantikan putri raja berkumis itu dan ingin meminangnya. Esmat sering menolak lamaran-lamaran itu.

Ini adalah foto Esmat al-Muluk, cucu raja Nasir Shah Qajar. Ia berfoto bersama suaminya, Hassan Mostofy al-Muluk.

Suami Esmat al-Muluk (cucu raja ), Hassan Mostofy al-Muluk, merupakan perdana menteri Iran selama periode Qajar dan Pahlevi. Tak jauh dari mereka, duduk Esmat el-Muluk.

Ya..belum ada selfie atau wefie saat itu. Tapi semangat berfoto, tetap heboh.... Para perempuan dalam harem berasal dari berbagai latar belakang budaya, wilayah dan status sosialnyapun beragam. Mereka juga membantu tugas raja dan punya pengaruh di istana. Mereka beranak cucu. Tampak dalam foto, anak- cucu Raja Nasir al-Din Shah yang berpose jenaka.

Taj al-Saltanah dilahirkan tahun 1883 dari salah satu istri Raja Nasir yang bernama Turan al-Saltaneh. Putri kesayangan raja ini sangat terkenal sebagai feminis dan anggota The Society of Women’s Freedom.

Putri Taj al-Saltanah merupakan salah satu pendorong Revolusi Konstitusional di Iran melawan abangnya sendiri, Mozaafar al-Dhin Shah, yang hidup mewah dari pinjaman Rusia dan Inggris. Revolusi tahun 1905-1907 ini memperjuangkan sistem konstitusional dan menentang kekuasaan absolut kerajaan serta intervensi asing di Iran.

Raja Nasir al-Din Shah Qajar amat mengasihi putrinya yang progresif ini. Sang putri juga dikenal dekat dengan kalangan sastrawan, terutama para penyair. Meski dicinta sang ayah, ia dibenci oleh saudara laki-laki ynag menggantikan ayahnya sebagai raja. Mozaafar al-Dhin Shah sangat tidak suka dengan aktivitas Taj di ruang publik.

Taj al-Saltanah juga aktiv menulis buku. Salah satu karyanya berjudul: Crowning Anguish: Memoirs of a Persian Princess from the Harem to Modernity 1884-1914.

Esmat al-Dowleh memiliah-milah buah delima. Foto-foto dalam album kerajaan ini memberikan kesempatan pada dunia luar untuk melihat perempuan "pertama" Iran dalam sejarah modern.

Esmat al-Dowleh bersama saudari-saudari dan kawan-kawannya di kebun. Ayahnya Raja Nasir al-Din Shah Qajar yang modern merupakan sultan pertama Persia yang secara resmi mengunjungi Eropa pada tahun 1873, 1878 dan 1889.

Esmat el-dowleh tampak tengah menulis. Saat mengunjungi Eropa, ayahnya takjub dengan kemajuan teknologi dan budaya. Kembali ke Iran ia membawa budaya barat ke Persia. Di antaranya dengan mengenalkan baju balet agar dikenakan oleh para perempuan di haremnya serta budaya literatur.

Esmat al-Dowleh berfoto bersama para saudarinya dan kerabat. Beberapa foto dalam album ini disimpan di Institute for Iranian Contemporary Historical Studies.

Malaria merenggut nyawa Putri Esmat al-Dowleh tahun 1905 setelah sempat dirawat di rumah sakit. Saudari dan kerabatnya berpakaian warna gelap tanda belasungkawa. .

Seni fotografi merupakan salah satu kegemaran Raja Nasir al-Din Shah Qajar. Ia menjadi lambang dominasi pria dalam merekam kehidupan perempuan lewat kekuatan lensa. Tempat tak terjamah dunia luar itu akhirnya terabadikan dalam foto. Tampak dalam foto, sang raja bersama para istrinya. .

Tradisi membebat kaki hingga membentuk yang disebut Kaki Lotus atau Kaki Seroja sudah ada sejak zaman Dinasti Sui (581-618), tapi mulai populer di masa dinasti Tang (618-907) dan makin populer di zaman Dinasti Song (960-1279). Pada masa itu, perempuan dengan kaki mungil dipandang cantik. Jadi, meski sangat menyakitkan, banyak perempuan mengikat kakinya agar tetap kecil.

Banyak kisah asal muasal Kaki Seroja (Kaki Lotus). Salah satu yang terkenal adalah ketika seorang penari bernama Yao Ning mengikat kakinya hingga berbentuk bulan sabit saat menari. Hal itu mempesona Kaisar Li Yu. Kaisar Li Yu memuji kaki yang dianggapnya sempurna itu. Membebat kaki menjadi populer di istana kekaisaran dan kemudian menyebar ke kelas petani dan jadi simbol status berabad lamanya.

Disebut Kaki Lotus atau Kaki Seroja karena Yao Ning menari di atas lantai bermotif lotus. Dari situs theworldofchinese.com disebutkan jika tapak kaki lebih dari 10 cm disebut Lotus Besi, antara 7,6-10 cm disebut Lotus Perak. Status tertinggi: pemilik Lotus Emas yang telapaknya kurang dari 7,6 cm. Pemilik kasta tertinggi ini tak perlu bekerja keras. Dianggap seksi, mereka jalan melenggok-lenggok.

Apakah seorang perempuan kakinya diikat atau tidak dan bagaimana cara mengikat kaki -- pada masa itu berpengaruh pada masalah perjodohan. Di zaman kuno tersebut, setiap kelas sosial menganggap kaki besar adalah hal memalukan. Sebaliknya, kaki kecil dipuji sebagai sesuatu yang bisa dibanggakan.

Seorang gadis mulai mengikat kakinya kala berumur 5-6 tahun. Kain panjang mengikat empat jari kaki selain jempol dan menekuknya ke bawah telapak kaki. Banyak orang tua memaksa gadis-gadis kecil mereka untuk melakukannya, mengabaikan teriakan dan air mata mereka karena kesakitan, hanya untuk memenuhi tanggung jawab dan menjamin masa depan anak gadisnya agar ada yang mau meminang.

Mula-mula kaki direndam dalam air panas, kemudian kuku dipotong pendek. Setelah itu kaki dipijat dan diminyaki. Semua jari-jari kaki, kecuali jempol ditekuk ke bawah. Tekukan kaki kemudian diikat dengan kain. Kelebihan daging kadang dipotong, sehingga tak jarang kaki jadi infeksi dan membusuk. Karenanya tiap 2 hari sekali pembungkusnya harus diganti. Proses ini memakan waktu sekitar 2 tahun.

Ada dua alasan yang tersebar di balik kecenderungan mengikat kaki: yang pertama adalah bahwa hal itu merupakan kehendak penguasa dalam 'mempengaruhi' kehidupan masyarakat; yang kedua adalah mencari penghargaan dan pujian dari orang-orang terdidik, demikian dikutip dari chinahighlights.com. Tampak dalam foto perempuan tua yang akan latihan menari di desa Liuyi, yang kaki manula-nya masih terbebat.

Selain kehendak penguasa, sastrawan juga banyak mempengaruhi kebiasaan sosial tersebut. Mereka yang berpendidikan menganggap bahwa kepala dan kaki merupakan bagian yang paling penting dari keindahan. Itu bisa dilihat dari penggambaran mereka tatkala memuji kaki yang terbebat sebagai "teratai emas“ atau ungkapan lain yang bernada mewah.

Sepatu teratai emas dibuat khusus pada masa Dinasti Tang dan lebih dari 1.000 tahun menjadi populer. Para perempuan Tiongkok -- dengan kaki terikat-- mengenakan sepatu kecil khusus beraneka warna dan motif.

Setelah tahun 1911, sistem feodal kekaisaran runtuh, perempuan tak lagi harus mengikat kaki. Tapi masih ada beberapa perempuan yang tidak bersedia untuk mengubah kebiasaan. Beberapa pabrik tetap memproduksi sepatu itu. Lalu makin lama permintaan berkurang. 1999, pemilik pabrik sepatu Lotus terakhir di Harbin mengirim sepatu teratai emas ke museum untuk diabadikan. Ed: ap/vlz(berbagai sumber)

Mengapa perempuan Apatani banyak yang kedua sisi hidungnya disumbat perhiasan bagai anting berupa bulatan kayu? Jika asesoris biasanya dipakai untuk memperelok, perhiasan di hidung para perempuan ini malah awalnya dikenakan untuk menutupi kecantikan yang mereka miliki. Hidungnya jadi tambah membesar dan melebar.

Menurut hikayat yang berkembang di antara warga Apatani, para perempuan suku ini terkenal akan kecantikannya. Sampai-sampai, banyak pria dari suku lain ingin menculik mereka. Tak hanya itu, akibattnya desa mereka pun kerap diserang oleh suku-suku lain tersebut. Sehingga para perempuan pun mencari akal agar bisa keluar dari masalah ini. Demikian dikisahkan para tetua Apatani.

Kaum perempuan mencari cara agar tak tampak jelita. Di antaranya dengan menyumbat tepi hidung dan membuat tattoo berupa garis di tengah wajah secara horizontal dan 5 garis di dagu. Anting di hidung yang disebut Yaping Hullo ini dibuat dari batang kayu yang dapat ditemukan di hutan. Kayu yang digunakan harus steril, sehingga tak menyebabkan infeksi. Demikian dikisahkan para perempuan uzur di sini.

Tradisi menyumbat hidung ini diwariskan secara lisan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Perempuan yang menerapkan tradisi ini dianggap sebagai perempuan terhormat yang menjaga martabat keluarga. Tradisi ini mulai mengalami kepunahan pada tahun 1970-an. Para perempuan muda tak banyak lagi yang tampak mengenakan ornamen wajah tersebut.

Terletak pada dataran tinggi distrik Arunachal Pradesh di India, suku Apatani terkenal dengan sistem pertaniannya yang efisien, walaupun tanpa bantuan hewan ataupun mesin. UNESCO bahkan memasukkan kawasan ini dalam daftar Situs Warisan Dunia karena kawasan ini tergolong unik dalam menjaga ekosistemnya. Perempuan punya andil besar dalam bidang agraria dan menjaga ekosistem.

Ikan ini akan dilepas di lahan pertanian. Budi daya ikan amat populer di lembah Apatani. Mereka, termasuk kaum perempuan, mengembangkan cara unik budidaya ikan, yakni dengan menggunakan sumber daya yang tersedia secara alami seperti bambu, rotan, atau pinus. Lalu mengintegrasikannya dalam pertanian. Bibit ikan biasanya dilepas bulan Juni dan Juli. Lalu bisa dipanen bulan September dan Oktober.

Seiring berjalannya waktu, jumlah penduduk Apatani yang tersisa tinggal puluhan ribu orang. Meski tak banyak perempuan mengenakan penyumbat hidung dan mentatoo wajah - ditambah lagi tak banyak catatan sejarah yang tersimpan dalam tulisan - warga suku Apatani masih setia menjaga ritual tradisonal. Ed: ap/vlz(berbagai sumber)

Halima Aden, model Somalia-Amerika, jadi pusat perhatian dunia mode tahun 2017. Aden yang belum genap berusia 20 tahun memulai debutnya di ‘catwalk‘ tahun 2017 dalam acara Kanye West's Yeezy di New York. Ia mengenakan jilbab di atas catwalk.

Dalam pagelaran fesyen Max Mara di Milan, ia mengenakan setelan dari desainer Alberta Ferretti memamerkan mantel dari kulit unta yang klasik yang dipadupadankan dengan jilbab wol halus. Sebuah judul di Instagram Ferretti tertulis: “Merangkul budaya dan keragaman untuk mematahkan norma dan mengubah pemikiran mode modern bersama Halima Aden."

Aden, lahir di Kakuma, sebuah kamp pengungsi Perserikatan Bangsa-Bangsa di Kenya. Ia datang ke Amerika Serikat pada usia tujuh tahun bersama keluarganya, yang awalnya menetap di St. Louis, Missouri. Ia jadi berita utama tahun 2016 saat dia menjadi kontestan Miss Minnesota pertama yang mengenakan jilbab.

Dia mengingat hidupnya di kamp pengungsian: "Orang-orang yang berbeda, pengungsi yang berbeda dari seluruh Afrika berkumpul di Kakuma. Namun kita masih menemukan kesamaan."

Sementara Kanye West's Yeezy di New York adalah panggung fesyen pertamanya, penampilannya di Milan mungkin lebih penting karena Alberta Ferretti dan Max Mara mewakili ikon mode dunia. Aden bergabung dengan agen model IMG. "Sebagai Muslim, kita membutuhkan lebih banyak cerita positif," kata Aden tentang keberhasilannya.

Menurut Aden, mengenakan busana muslim membuatnya merasa sangat nyaman dan menjadi diri sendiri. Beberapa pasangan orang tua dari agama lain mengucapkan kepadanya: "Saya ingin anak perempuan saya yang berusia tujuh tahun mengetahui bahwa tidak harus setengah telanjang untuk menjadi cantik."

Langkah berani Aden dalam melambungkan karirnya ke tingkat yang lebih tinggi yang melibatkan banyak pengalaman "pertama", termasuk menjadi hijabi pertama yang ditandatangani oleh agen pemodelan besar. "Saya memakai jilbab setiap hari," kata Aden.

Setelah pernah menjadi hijabi pertama yang tampil di sampul majalah Vogue, Halima Aden dipercaya menjadi model untuk Allure, dimana wajah Halima Aden terlihat di sampul majalah Allure edisi Juli 2017. (ap/ml, dari berbagai sumber)