Cap Go Meh berasal dari dialek Hokkien yang berarti 15 hari atau malam setelah Tahun Baru Cina. Cap artinya sepuluh, Go artinya lima, dan Meh yaitu malam. Tahun 2023, perayaan Cap Go Meh jatuh pada 5 Februari. Di tengah rangkaian kirab Toa Pe Kong, warga turut menyaksikan atraksi naga yang menjadi objek foto para pengunjung.

Pada era pemerintahan mantan Presiden Soeharto, lewat Inpres nomor 14 tahun 1967 warga dilarang merayakan Imlek di muka umum. Namun mantan Presiden Abdurrahman Wahid atau Gus Dur mencabut inpres tersebut saat menjabat.

Perayaan Cap Go Meh pada 5 Februari menjadi hiburan banyak orang. Semua berbaur menikmati sukaria di hari itu. Musik khas Tionghoa tak henti mengalun, salah satunya berasal dari Guzheng bentuknya mirip kecapi. Alat musik petik ini terbuat dari kayu. Pada abad ke-6 Guzheng memiliki 5 hingga 6 senar. Kini Guzheng bisa memiliki hingga 21 senar.

Tradisi Tatung berasal dari Singkawang, Kalimantan Barat, yang mempertontonkan suguhan ekstrem. Si Tatung menusukkan benda tajam ke bagian tubuhnya.

Selain itu, ada pula pertunjukan wayang potehi. Salah satu kisahnya menampilkan petualangan Biksu Tom Sam Chong. Nama biksu ini cukup familiar di telinga sejumlah masyakarat Indonesia. Terutama bagi yang sering menonton serial Kera Sakti di era 90-an.

Salah satu ornamen yang kerap dijumpai dalam acara ini adalah patung Buddha dengan 4 wajah. Empat wajah Buddha memiliki empat makna yang berbeda. Antara lain, pengasih, adil, murah hati, dan meditatif. (ae)

Dalam setiap pementasan, Ki Jumali tidak pernah sendiri. Ia selalu membawa rekan yang juga berperan sebagai dalang. Biasanya mereka duduk saling berhadapan pada dua sisi yang berbeda di sebuah layar, karena itulah disebut wolak-walik atau dua sisi. Dan, lampu akan menyorot layar untuk memberikan efek cahaya.

Lewat kesempatan ini anak-anak juga akan diminta ikut aktif mendalang. Saat mendalang, mereka secara tidak langsung akan belajar mengenali berbagai macam emosi lewat karakter yang mereka mainkan. Ki Jumali berharap pengenalan emosi ini bisa jadi sarana penyembuhan trauma bagi anak di daerah bencana, seperti di lereng Semeru, Jawa Timur.

Tokoh wayang yang dibuat sangat bervariasi tergantung pada karakter yang akan dimainkan dan bahan yang digunakan. Beragam karakter pernah dibuat mulai tokoh yang melegenda seperti tokoh dalam mitologi, ada pula Wali Songo, Kiai Haji Hasyim Asy'ari, Gus Dur (dalam gambar, kiri) hingga Presiden Joko Widodo.

Alur cerita juga disesuaikan dengan kebutuhan dan tema acara. Di wayang wolak-walik, tokoh-tokohnya adalah mereka yang biasa dijumpai di kehidupan sehari-hari seperti bapak, ibu dan anak, ada pula karakter prajurit, ulama, petani (gambar di atas), dan aneka profesi. Ki Jumali juga menyelipkan pesan moral dan ajaran agama dalam setiap pementasan.

Pementasan wayang wolak-walik yang dikomandani Ki Jumali tidak terjadi begitu saja. Proses panjang telah dilalui mantan aktivis Pusat Pendidikan Lingkungan Hidup (PPLH) ini pada tahun 1991. Saat itu, Ki Jumali membentuk teater Rambutan bersama seorang kawan asal dari Belgia. Ia ingin bisa menyebar nilai-nilai kebaikan lewat tiap pertunjukannya.

Tahun 1996, saat itu ia membuat wayang legenda. Dengan memanfaatkan kardus dan kulit sapi atau kerbau sebagai bahan tokoh wayang. Karakter wayang legenda menggunakan tokoh legenda dari dongeng masa lalu. Ia terus menampilkan wayang legenda ini hingga akhirnya Ki Jumali menciptakan wayang wolak-walik di tahun 2014.

Mbah Jo, rekan sejawat Ki Jumali juga ikut melatih anak-anak bermain musik di sebuah sanggar milik Ki Jumali di Kota Malang, Jawa Timur. Sanggar ini tidak menentukan besaran tarif bagi anak-anak yang ingin belajar. Yang penting anak mau belajar dan mengenali tradisi mereka. (ae)