Mereka yang terlalu gemuk harus mengurangi bobot tubuh, terutama lewat olah raga dan mengontrol makanan yang dikonsumsi. Olah raga tidak hanya membantu mengurangi lemak di tubuh, tetapi juga memperbaiki aliran darah dan metabolisme.

Banyak studi sudah membuktikan, menu makanan sehat, yaitu yang kaya sayuran dan lemak tak jenuh, punya dampak positif pada pembuluh darah. Orang dengan risiko kecil terkena serangan jantung dan stroke juga berisiko kecil untuk menderita pikun. Ini bisa dilihat lewat berbagai studi epidemiologi.

Gerakan tubuh tidak hanya mendukung kesehatan pembuluh darah sehingga juga mengurangi risiko demensia, melainkan juga membantu otak secara langsung. Karena otak harus menggerakkan seluruh tubuh dan mengkoordinirnya. Jika otak sehat, kemampuan orientasi dan ingatan juga baik.

Menghentikan kebiasaan merokok sekarang jauh lebih mudah daripada dulu. Di Jerman, lokasi umum di mana orang boleh merokok semakin berkurang. Sejumlah studi menunjukkan nikotin mengganggu syaraf. Selain itu, nikotin juga menambah risiko penyempitan pembuluh darah.

Alkohol juga merugikan syaraf. Jika dikonsumsi dalam jumlah besar, ini merugikan otak. Dampak negatif alkohol juga bisa dilihat lewat berbagai hasil studi ilmiah.

Segala bentuk aktivitas bagi otak dan pikiran membantu otak untuk tetap "fit". Tapi bentuknya bukan sekedar memecahkan teka-teki atau menghafal. Yang lebih penting adalah kontak sosial. Ini menuntut otak untuk aktif sehingga baik bagi kesehatannya. Jadi orang sebaiknya aktif berbincang-bincang, juga melakukan dan mengorganisir berbagai hal.

Ini baik bagi kesehatan dan membuat orang "awet muda". Musik, bersosialisasi, menggerakkan tubuh dan menguasai gerakan. Secara teratur berdansa atau menari dianggap langkah terbaik untuk mendorong kesehatan tubuh dan jiwa. Walaupun tidak memberikan garansi, langkah-langkah ini bisa mengurangi risiko demensia atau pikun. Penulis: Fabian Schmidt (ml/as)

Berbagai jenis kesenian modern terus berkembang seiring dengan perkembangan zaman. Namun pertunjukan ludruk masih terus bertahan. Selain menampilkan hikayat, kisah-kisah yang diangkat dalam ludruk tak lepas dari cerita keseharian masyarakat. Cerita dan tari gemulai yang dibumbui lawakan yang diiringi dengan alunan musik gamelan ini jadi tontonan yang banyak ditunggu penggemarnya.

Salah satu kelompok ludruk yang terkenal di Mojokerto, Jawa Timur adalah Ludruk Karya Budaya. Kelompok kesenian ini lahir tanggal 29 Mei 1969. Dalam kiprahnya di dunia kesenian tradisional, kelompok Ludruk Karya Budaya Mojokerto telah mengantungi banyak perhargaan. Tahun 2010, grup ini mendapat penghargaan dari gubernur Jawa Timur karena dianggap memperhatikan kesejahteraan anggotanya.

Pada awalnya seluruh pemain dalam kelompok seni ini adalah laki-laki. Dalam risetnya "Eksistensi Transgender dalam Hiburan Masyarakat Pedesaan", Ganisa Rumpoko menulis, kehadiran waria dalam ludruk, berawal dari aturan di pesantren Jawa Timur—yang melarang lelaki dan perempuan sepanggung. Maka, ludruk diisi oleh pria yang berdandan layaknya perempuan, untuk menggantikan peran perempuan asli.

Antropolog AS James L. Peacock yang meneliti ludruk menyebutkan ludruk sudah ada sejak abad ke-13, pada masa Kerajaan Majapahit. Namun data soal saksi mata pertama yang menonton pertunjukan ludruk ditemukan tahun 1800-an. Saksi mata menggambarkan tokoh ludruk berupa pemain dagelan dan waria. Waria yang tampil dalam panggung ludruk terus berlanjut hingga ke bentuknya yang mendekati teater.

Berikut Neni Wijaya sebelum bersiap pentas dan siap pentas. Ia menjadi penari dalam panggung ludruk. Tahun 2016, tentangan terhadap keberadaan lesbian, gay, biseksual dan transjender (LGBT) semakin menguat. Meski demikian, para waria yang tergabung dalam ludruk tetap menunjukan totalitasnya dalam berkesenian.

Yang ini, Pur sebelum pentas dan saat bersiap naik panggung. Para waria yang tergabung dalam kelompok ludruk mendapatkan perhatian khusus untuk tetap mandiri secara ekonomi adalah melalui penguatan keterampilan feminin seperti menjahit, salon, dan wirausaha, demikian dikutip dari hasil penelitian yang diterbitkan Universitas Airlangga.

Berdandan, berganti kostum, kembali naik panggung, demikian rutinitas mereka dalam berkarya. Kini meski banyak yang memasuki usia senja, tak berarti mengurangi totalitas mereka dalam berpentas. Banyolan dan polah mereka masih menghibur penonton hingga terpingkal-pingkal.

Waktu menggerus zaman, seni modern berdampingan dengan seni tradisional. Namun seiring berjalannya waktu, kehadiran waria kemudian tak terpisahkan dalam kesenian ludruk. Editor : ap/vlz

Ketika malam menyaput Rawalpindi, Waseem berganti rupa. Pria berusia 27 tahun itu berlaku sebagai "hijra," yakni jenis kelamin ketiga. Jumlahnya diyakini mencapai ribuan di Pakistan. Kaum Hijra sangat diminati sebagai penari di pesta pernikahan atau kelahiran bayi. Acara semacam itu adalah satu-satunya kesempatan bagi waria Pakistan untuk diterima oleh masyarakat.

Sewaktu siang menyambang, Waseem menjajakan aksesoris ponsel di sebuah pasar di jantung kota Rawalpindi. Rekan kerja dan teman-teman terdekatnya sekalipun tidak mengetahui aktivitas terselubungnya pada malam hari.

Buat Waseem, kehidupan gandanya itu diperlukan untuk mencapai kemakmuran. "Menjadi penari menggandakan penghasilan saya ketimbang cuma bekerja di toko," ujarnya. Buat kaum Hijra, hidup adalah pergulatan tak berujung. Mereka yang tak berbakat menjadi penari, kebanyakan terseret dalam arus prostitusi.

Sebagian besar kaum muslim Pakistan membenci kaum yang disebut "mahluk antara perempuan dan laki-laki," itu. Tidak jarang Hijra menjadi sasaran penganiayaan di tempat-tempat umum. Sebab itu pula kaum waria Pakistan hidup menyendiri di dalam komunitas tertutup. "Hidup bersama penari lain seperti keluarga. Cuma bersama mereka lah saya merasa aman dan dihormati," ujar Bekhtawar, 43 tahun

Banyak kaum waria memilih anonimitas kota besar dan menyembunyikan identitas asli dari rekan kerja atau bahkan keluarga. Hukum di Pakistan sebenarnya memihak mereka. 2011 silam Mahkamah Agung di Islamabad memutuskan negara mengakui jenis kelamin ketiga. Artinya kaum Hijra berhak menuliskan jenis kelamin waria di dalam passpor, formulir kerja atau keuangan serta berhak memilih.

Untuk pertama kalinya kaum transgeder seperti Bindiya Rana (ka.) mencalonkan diri sebagai anggota legislatif, 2013 silam. Kendati gagal, ia tetap berjuang demi kesetaraan dan melawan diskriminasi.

Hingga kini cuma segelintir kaum transgender yang berani membuka identitas dirinya seperti Amjad. "Satu-satunya hal yang tidak bisa saya lakukan adalah mengandung bayi," ujarnya.

Lilin dalam bentuk angka 146 sebagai lambang usia, berdiri tegak di atas kue ulang tahun. Sederhana, penuh kehangatan menyelimuti hari jadi Saparman Sodimedjo, yang lebih "ngetop" dengan sebutan Mbah Gotho. Diduga, pria asal Sragen ini merupakan manusia tertua sejagad.

Mbah Gotho memasuki usia 146 tahun pada penghujung 2016. Saparman, begitu nama aslinya, seperti tertera di KTP, terlahir 31 Desember 1870. Ia piawai dalam berenang dan jago menangkap ikan di sungai tanpa bantuan alat apa pun.

Cucu dan cicitnya merayakan ulang tahunnya pada tanggal 31 Desember 2016. Lagu Selamat Ulang tahun ditutup dengan tiup lilin serta doa agar yang berulang tahun panjang usia.

Resep bisa berumur panjang menurutnya adalah: kesabaran dan menerima takdir. Dari 10 orang bersaudara, Mbah Gotho adalah anggota keluarga yang memiliki umur paling panjang.

Menurut kisah yang diutarakan Mbah Gotho, ia telah menikah sebanyak empat kali. Keempat istrinya pun sudah meninggal dunia. Salah satu keinginan terbesar yang sekarang dimilikinya adalah bisa menyusul anak istrinya.

Meskipun pemerintah Indonesia telah mengakui keaslian dokumen kependudukannya, tetapi masih diperlukan verifikasi pihak ketiga yang independen agar Mbah Gotho bisa memegang rekor Guinness World Record.

Pemerintah Kota Sragen telah mengkonfirmasi bahwa usia Mbah Gotho memang sesuai dengan yang tertera di KTP-nya. Namun begitu, sejauh belum ada verifikasi pihak independen, nama Mbah Gotho belum bisa dimasukkan dalam buku rekor dunia.

Jika usianya terbukti secara resmi, Mbah Gotho akan melampui usia yang menurut rekor resmi dipegang oleh Jeanne Calment dari Perancis, yang meninggal di tahun 1997 dalam usia 122 tahun.

Sebelum Mbah Gotho dan Calment, sebelumnya pernah beberapa orang mengaku telah memecahkan rekor usia yang dipegang Jeanne Calment. Misalnya James Olofintuyi dari Nigeria yang mengatakan dirinya berusia 171 tahun, dan Dhaqabo Ebba asal Ethiopia yang mengklaim berusia 163 tahun. Namun karena tidak memiliki dokumen yang bisa diverifikasi, maka gelar tertua di dunia tidak bisa diberikan kepada mereka

Seorang pria bernama Carmelo Flores Laura juga diklaim menjadi pria tertua. Ia tinggal di sebuah gubuk di Bolivia. Ayah dari tiga anak ini berbagi rahasia, dirinya sanggup bertahan hidup lama dalam sebuah gubuk, dengan cara memakan daging rubah, menghindari gula dan pasta. Dokumen Bolivia menunjukkan ia lahir tahun 1890.

Seorang biksu di India, Swami Sivananda, juga dilaporkan sebagai salah satu manusia tertua sejagad. Ia mengaku tak pernah berhubungan seksual dan makan yang berbumbu pedas sepanjang hidupnya. Lahir pada 18 Agustus 1896, sang biksu meninggal dunia tahun 2013 di usianya yang ke 116.

Jiroemon Kimura tercatat dalam buku rekor dunia. Pria Jepang yang lahir di tahun 1897, meninggal tahun 2013 di usia 116 tahun. Ia merasa bisa panjang umur karena belajar bahasa baru dan rajin berada di luar rumah. Editor: ap/ml

"Mahkota tidak terlalu penting," ujar Taalin Abu Chana pemenang ajang Miss Transseksual di Israel. "Kita tidak butuh orang yang menentukan siapa yang cantik di antara kami, kami semua adalah ratu." Pemenang acara unik ini mendapat hadiah voucher sebesar 120 juta Rupiah untuk operasi plastik di Thailand.

Taalin Abu Chana seorang warga Kristen Arab dari Nazareth. Sosoknya mewakili dua minoritas yang sering didiskriminasi di Israel, transseksual dan arab. Penari balet berusia 21 tahun ini akan mewakili negaranya dalam ajang "Miss Trans Star" di Barcelona, September mendatang.

Ajang kecantikan ini mengawali pesta perayaan tahunan untuk kaum Lesbian, Gay, Trans dan Biseksual di Tel Aviv. Kota di tepi laut Tengah itu adalah surga buat kaum LGBT di Timur Tengah. Tahun ini mereka mengusung motto "Perempuan untuk Perubahan".

Ajang "Miss Trans" pertama kali digagas oleh Israela Stephanie Lev. Ia sendiri adalah seorang transseksual. Lev berharap acara ini bisa mendorong pengakuan untuk kaum transjender. "Kami ingin persamaan hak," tuturnya.

Peserta kontes kecantikan ini memiliki pengalaman hidup yang tidak mudah. Mereka dilahirkan di tubuh yang salah, menjalani operasi kelamin dan hidup dengan identitas baru. Sebagian besar kaum transeksual mengalami diskriminasi dan penolakan, tidak cuma di Israel.

Tidak jarang peserta kontes kecantikan yang memiliki pengalaman buruk. Terutama keluarga menjadi faktor terbesar karena menolak krisis identitas yang dialami dan kemudian operasi kelamin. Kebanyakan kaum transseksual di Israel tidak lagi berhubungan dengan keluarganya.

Belum jelas apakah acara semacam ini ini bisa mendorong perubahan paradigma di masyarakat Yahudi. Harian liberal Israel, "Haaretz" menulis, "Dalam realitanya, perempuan transseksual masih harus berjuang demi pengakuan dan eksistensinya di masyarakat, maka Miss Trans 2016 melambangkan kebijaksanaan."