Bukan sekedar jadi musik pembuka, grup musik Indonesia menjadi pengisi acara pertama usai pembukaan secara resmi festival budaya 'Begegnungsfest 2017" di kota Bonn, Jerman. Warga Bonn diajak bergoyang dengan irama Melayu dan lagu-lagu Indonesia. Festival budaya di Bonn digelar untuk mempersatukan keberagaman budaya di kota internasional ini.

Instrumen musik sasando, suling bambu, angklung dan ukulele dimainkan oleh para pegiat budaya Indonesia yang bermukim di kota Bonn. Mulai dari alunan Gundul-gundul pacul sampai Bengawan Solo, mengalir apik untuk pengunjung. Sebelum main musik, tak lupa mereka menyampaikan penjelasan mengenai jenis-jenis alat musik yang mereka bawa ke atas panggung ini.

Integrasi jadi tema sangat penting dalam acara budaya ini. Integrasi memang topik penting pula di Jerman, mengingat tingginya jumlah pengungsi yang masuk ke Jerman. Hingga kini penduduk Jerman masih bahu-membahu mengajar bahasa dan menampung anak-anak pengungsi tanpa orang tua, atau membantu mencari pekerjaan. Tanpa bantuan ribuan warga, arus pengungsi tidak akan terorganisir sebaik saat ini.

Perwakilan dari Bangladesh menyajikan musik dan tari-tarian. Kanselir Jerman Angela Merkel kerap mengingatkan, warga Jerman harus percaya diri dan merdeka, menghargai sesama dan kosmopolitan. Terkait integrasi, semua harus belajar dari kesalahan masa lalu. Di Begegnungsfest 2017, lewat budaya masyarakat bertukar pemahaman.

Stand Mongolia ini cukup unik. Pengunjung bisa ikut masuk ke tenda dan mendapat informasi tentang kehidupan masyarakat Mongol. Perwakilan dari Kirgizstan juga membangun tenda serupa. Pengunjung bsia mengobrol di dalamnya, bertukar pikiran dan bersenda gurau.

Puluhan organisasi dari beragam latar belakang negara berpartisipasi dalam acara ini. Selain seni budaya, bagi mereka yang membutuhkan pekerjaan, juga bisa menerima layanan informasi di acara ini.

Anting-anting khas Peru ini diimpor langsung dari negara asal an dijual di festival Begegnungsfest. Perhiasan etnik semacam ini bukan hanya dari negara-negara Amerika Latin, namun juga dari berbagai negara lainnya.

Produk-produk dari pengrajin lokal di Indonesia juga dipamerkan dalam acara ini. Mulai dari baju, dompet, kipas dan lain-lain. Produk Indonesia yang kaya motif ini menarik perhatian pengunjung.

Begitu beragam jenis masakan yang ditawarkan di acara ini. Mulai dari masakan Asia hingga Afrika. Sebagian keuntungan dari penjualan makanan disisihkan untuk mendukung kegiatan budaya dan pengembangan kreativitas berbagai kelompok masyarakat.

Kapan lagi jajan semacam ini di Kota Bonn? Saat Begegnungsfest, inilah saatnya warga Indonesia bisa jajan seperti di tanah airnya. Kalau tidak, ya harus masak sendiri di rumah. Ada pisang goreng, kue nagasari, agar-agar gula jawa, bakwan atau bala-bala dan lain sebagainya. Bahkan ada pula jamu kunyit asam.

Nihal, gadis Turki yang hobi latihan kebugaran ini mengaku sangat senang dengan kegiatan multikultur ini. Dia memaparkan: "Acaranya seru. Bisa lihat beragam kultur di sini. Bisa makan-makan. Beragam orang berhimpun. Main musik bersama. Saya suka acaranya." Nihal bisa berbicara bahasa Indonesia dalam kalimat-kalimat sederhana.

Alevi adalah keyakinan berpengikut terbesar kedua di Turki. Sekitar 15-25% penduduk memeluk ajaran yang terbentuk pada abad ke-13 di dataran Anatolia ini. Alevi banyak mengadopsi ajaran Syiah yang diiringi dengan sentuhan sufisme. Meski Alevi berarti pengikut Imam Ali, keyakinan ini berbeda dengan Syiah Alawiyah yang berakar di Arab.

Alevi terutama mengagungkan salah satu khalifah Islam, Ali ibn Abi Thalib. Menurut teologi Alevi, Ali merupakan salah satu wali Allah S.W.T. Aliran ini juga menghormati empat kitab suci agama samawi. Berbeda dengan Islam pada umumnya, Al-Quran buat kaum Alevi bukan sumber hukum dan cendrung menginterpretasikan ayat-ayat Al-Quran dari sudut pandang mistik

Termasuk ke dalam salah satu bentuk ibadah kaum Alevi adalah tarian berputar serupa Sufisme yang disebut Semah. Mereka tidak menjalankan rukun Islam dan Iman. Sebab itu pula banyak pengikut Alevi yang menanggap keyakinannya tidak bisa digolongkan Islam. Namun begitu pemimpin revolusi Iran, Ayatollah Khomeini, menetapkan pada dekade 1970an bahwa Alevi merupakan bagian dari Islam Syiah.

Tujuan keimanan menurut Alevi adalah pencerahan dan kesempurnaan dalam konteks Al-Insan al-Kamil. Kesempurnaan itu bisa dicapai dengan cara menaklukkan hawa nafsu, rasa cinta terhadap sesama, kesabaran, kesederhanaan dan nilai-nilai kebajikan lain yang digunakan pada kehidupan sehari-hari.

Perempuan dalam tradisi Alevi memiliki posisi setara dengan laki-laki. Ajaran ini juga melarang poligami dan menganggap semua umat agama sebagai saudara seiman. Sebab itu pula kaum Alevi menilai semua agama berada di jalan yang benar menuju Tuhan.

Alevi juga mewajibkan umatnya berpuasa. Tapi berbeda dengan Islam, kaum Alevi berpuasa selama 12 hari di bulan Muharram. Setelah masa puasa tersebut mereka merayakan hari Asyura yang dalam tradisinya menyaratkan setiap orang memasak dan membagi-bagikan makanan pada teman, tetangga dan saudara.

Ajaran Alevi tidak mengenal ritual Sholat dan tidak memiliki ketetapan waktu untuk melakukan ibadah. Kebanyakan ritual ibadah Alevi juga berbeda dengan Islam Sunni atau Syiah. Namun Alevi juga meyakini 12 Imam yang diagungkan Syiah Imamiyah. Mereka terutama mengikuti ajaran Imam ke-enam, Ja'far As-Shadiq yang juga menjadi guru bagi dua pendiri Mazdhab Sunni, yakni Abu Hanifah dan Malik bin Anas.

Adalah pembantaian di hotel Madimak di kota Sivas pada 1993 yang mengubah wajah Alevi. Saat itu 37 pengikut Alevi yang sedang menghadiri festival dibakar hidup-hidup di dalam hotel oleh pengikut Sunni di Turki. Untuk menghindari tragedi serupa terulang, sejak itu kaum Alevi tidak lagi bersembunyi, melainkan mulai aktif di ranah publik. Meski begitu pengikut Alevi sering menjadi korban presekusi

Awal Juni, parlemen Jerman melegalkan pernikahan sejenis. Tema ini jadi sorotan utama di Christopher Street Day (CSD), atau Gay Pride, Berlin. Ibukota Jerman ini ingin menekankan pentingnya toleransi dan inklusivitas. Parade diselenggarakan di dekat lokasi serangan pasar Natal yang mematikan di Lapangan Breitscheidplatz tahun lalu.

Parade tahunan Berlin bselalu menarik perhatian orang dengan kostum berwarna-warni dari peserta yang datang dari dekat dan jauh. Orang menari di jalanan dan merayakan keragaman. Berlin suda menggelar Gay Pride sejak 1979 dan makin lama pesertanya makin banyak.

Selain di kota Köln,CSD Berlin adalah salah satu acara Gay Pride terbesar dunia, dengan hampir satu juta pengunjung. Beberapa bagian kota, seperti Kreuzberg, menggelar parade versi mereka sendiri sebagai pesta musim panas.

Para politisi ghay juga merayakan parade di Berlin.Politisi Partai Hijau Volker Beck (kanan) dan pejabat urusan hukum Dirk Behrendt (kiri) memimpin parade di baris depan. Pesan mereka: komunitas LGBT adalah bagian dari masyarakat.

Di banyak bagian dunia, komunitas LGBT masih belum diterima sebagai bagian dari masyarakat. Mereka masih menghadapi diskriminasi bahkan penganiayaan. Di berlin, mereka bebas unjuk diri. Peserta parade dari Venezuela ikut berpawai dan memberi warna multikultural serta menegaskan sikap keterbukaan kota ini.

Meski semakin banyak orang yang merasa nyaman untuk menyatakan diri sebagai LGBT, di beberapa tempat di Jerman masih ada aksi kekerasan terhadap komunitas ini. Parade Gay Pride tahun ini juga menekankan penolakan terhadap aksi kekerasan, dengan slogan "Nein zur Hassgewalt" ("Tolak kebencian dan kekerasan").