W żydowskiej gminie w Kraju Saary, we wspólnocie synagogi Sary, spotyka się regularnie grupa młodych Żydów. Schodzą się, żeby żyć w żydowskiej tradycji, żeby wspólnie poznawać własną religię, ale także, by razem świętować. Lucia jest jedną z nich. Przyjechała z rodzicami do Niemiec z Ukrainy. Nie pamięta wyjazdu. Była za mała. Dopiero tutaj dowiedziała się o swoim żydowskim pochodzeniu. Jej ojciec jest rosyjskim prawosławnym. Ale według prawa żydowskiego jesteś żydem, jeśli twoja matka jest Żydówką. Także Samira pochodzi z religijno mieszanej rodziny. Jej ojciec jest muzułmaninem, a matka Żydówka, i to ona miała znacznie większy wpływ na jej duchowe wychowanie. Choć Samira twierdzi, że sama zdecydowała się na uczestnictwo w życiu synagogi. Przed blisko dziesięciu laty przyjechali w kontyngencie z uchodźcami z Azerbejdżanu.

Pozorna egzystencja

Religia prowadziła w krajach byłego Związku Sowieckiego do pozornej egzystencji. W kraju rad Żydom przypominano o ich pochodzeniu jedynie poprzez wpis do paszportu, gdzie określano ich Hebrajczykami. To był podobny status do Rosjanina, Tatara, czy Ukraińca. Ponad 200 tys. Żydów, którzy przed dwudziestu latu wybrali Niemcy na nową ojczyznę, zorganizowali tutaj gminy żydowskie. Inni pozostali wierni ateistycznemu wychowaniu i zachowali dystans do religii.

Ale także w synagogach niewielu nowych członków pobożnie studiuje Torę i Talmud. Wprawdzie wiele starszych osób interesuje się żydowską kulturą. Ale żydowska tożsamość imigrantów jest daleka od dumy z żydowskich osiągnięć w nauce, muzyce, czy literaturze.

Impulsy

W Berlinie, w Centralnej Radzie Żydów w Niemczech, czuć szczególne zainteresowanie judaizmem. Wspólne wyjazdy, grupy młodych, projekty i coroczny kongres dla młodych, już dorosłych, Żydów, który ma umacniać żydowską tożsamość. Ale to nie jest takie proste – jak przyznaje Shila Erlbaum, odpowiedzialna za współpracę z młodzieżą w Radzie: „Możemy tylko dać impulsy, przedstawić ofertę i mnożyć wspólne nauki”. Celem jest także podtrzymanie kontaktu przez młodych, którzy już na własną rękę spędzają wspólnie czas. Chodzą na imprezy, zajęcia taneczne. Rada organizuje także żydowskie święta, to kolejna świetna okazja do poznania się.

Oferty

Centralna Rada Żydów nie koncentruje się jednak tylko na żydowskim wychowaniu dzieci i młodzieży. W jej ramach działa także „Unia Postępowych Żydów w Niemczech”, to przeciwieństwo ultraortodoksyjnego chasydzkiego ruchu „Chabad Lubawitsch”. Także młodzi mają swoje organizacje. Ortodoksyjny „Federalny Związek Żydowskich Studentów w Niemczech” i liberalne stowarzyszenie „Młode i Żydowskie Niemcy”, którego specjalnością są weekendowe filozoficzno - teologiczne seminaria. Młodzi mężczyźni, którzy chcą studiować Torę mogą to najefektywniej robić w Berlinie i Frankfurcie, gdzie ma swoje siedziby Fundacja Lauder. Mogą tam także pobierać nauki, by w przyszłości zostać rabinami.

Heinz-Peter Katlewski / Marcin Antosiewicz

red. odp.: Małgorzata Matzke