„(…) Żelazne rusztowanie jest jeszcze czarne, ale dzień po dniu ludzie przyczepiają kolorowe kwiaty do zwęglonych słupów, na znak protestu przeciw zamaskowanym sprawcom, którzy przed tygodniem podpalili ogromną instalację” – tak monachijski dziennik „Süddeutsche Zeitung” (SZ) opisuje sytuację na Placu Zbawiciela w Warszawie po zamieszkach podczas Marszu Niepodległości. Gazeta podkreśla, że spalona tęcza stała się „symbolem zagorzałej walki o tolerancję społeczną w Polsce”. Instalacja gdańskiej artystki Julity Wójcik od samego początku była dla autorki symbolem tolerancji. Od 2011 r. znajdowała się na placu przed siedzibą Parlamentu Europejskiego w Brukseli – zaznacza SZ. Do Warszawy przeniesiono ją w 2012 r. z okazji odbywającego się w Polsce Euro 2012.

Jednak „Tęcza” nie pozostała długo w stanie nienaruszonym. „To, co dla autorki i liberalnych warszawiaków było znakiem społecznego opanowania, konserwatywni posłowie i fundamentalni katolicy odebrali jako prowokację – właśnie przed Kościołem Najświętszego Zbawiciela. Instalacja stała się dla nich aktem propagandy homoseksualizmu, którego akceptacja jest bardzo kontrowersyjna” – pisze SZ i wyjaśnia, że tak, jak w innych krajach Europy środkowowschodniej, w katolickiej Polsce „ten problem jest częścią fundamentalnej zmiany hierarchii wartości”, która rozpoczęła się w 1989 r. Kościół katolicki ma coraz mniejszy wpływ na życie wielu ludzi, a „zwłaszcza młodzież gwiżdże na moralizatorskie kazania”. Ponadto, coraz więcej ludzi żyje ze sobą bez ślubu, co pokazują najnowsze dane. Liczba małżeństw zawartych w tym roku była najniższa od 1945 r. To bardzo niepokoi nacjonalistyczno-katolicki obóz i kler, martwiące się o przetrwanie narodu – informuje dziennik.

Gazeta podkreśla, że tolerancja wobec homoseksualistów napotyka zacięty opór prawicowego marginesu społeczeństwa. Już po przeniesieniu instalacji do stolicy w 2012 r. „Tęcza” była wielokrotnie uszkodzona i nadpalona. Niedawno udało się ją odbudować dzięki pomocy sponsorów, ale tylko na krótko. – czytamy na łamach SZ.

Monika Skarżyńska

red.odp.: Małgorzata Matzke