د جکارتا په ایکو اسلام نړیوال کنفرانس کې د دویچه ویله د آسیا څانګې مشرې دیبا راتي ګوها، وویل چې د نړۍ ټول مذهبونه او ادیان خپلو پیروانو ته د چاپیریال ساتنې په هکله لارښوونې کوي. هغې وویل چې په اسلام کې هم پر دغه موضوع ټینګار شوی دی. د ګوها په خبره په بودیزم، هندو مذهب، مسیحیت، یهودیت او اسلام کې طبعیت «د خدای له لوري د یوې ډالې» په توګه یاد شوی دی.

په اندونیزیا کې د یوه وتلي مذهبي سازمان واحد انستیتوت د مشر مجتبی حمیدي په خبره الله انسانان په ځمکه کې د خپلو استازو په توګه لیږلی دي او دوی ته یې دنده سپارلې چې پر ځمکه باندې د خدای له خوا د خلق شوي طبعیت ساتنه وکړي.

په جاکاراتا کې د کنفرانس بله ګډونواله او د چاپیریال د برخې فعاله اګسټینا اسکندر، وايي چې د ځمکې تر ویجاړۍ وروسته انسانان بله داسې کومه سیاره نه لري چې پکې ژوند وکړي. د نوموړي په خبره له همدې کبله خلک باید په ګډه د چاپیریال ساتنې په برخه کې سره لاسونه ورکړي.

د پاکستان په کراچۍ ښار کې د چاپیریال ساتنې د ادارې کارمند توفیق پاشا وايي چې د چاپیریال هدف ځمکه ده، هغه ځمکه چې انسانان ورته مور هم وايي. د هغه په خبره موږ انسانان له ځمکې سره داسې چلن نه کوو لکه چې له مور سره باید وشي.

په اندونیزیا کې د چاپیریال دوسته جوماتونو د بنسټ ایښودونکي هایون پروبوو، په خبره په اسلام کې اصراف منع دی او جوماتونه باید د دغه راز لارښوونو د عملي کولو په برخه کې یو مثال پر ځای پریږدي.

د نړیوالو مذهبي زده کړو بنګالی پروفیسور ابوسیام وايي چې د اسلام د لارښوونو پر اساس په چاپیریال کې توازن ساتل ډیر ارزښتمند دي او دا چې انسانان د دغه توازن یوه برخه ده. د نوموړي په خبره که چیرته انسانان طبیعي چاپیریال له منځه وړي نو په اصل کې دوی د خپل څښتن له لارښوونو څخه سر غړونه کوي.

په کراچۍ ښار کې د «ګاربیچ کین» په نامه د چاپیریال په برخه کې د یوه سازمان موسس احمد شبر، وايي چې د انسانان د بقا او پایښت له پاره ښه چاپیریال یو اساسي رکن دی. د نوموړي په خبره په ورځني ژوند کې د انسانانو پایدراه فعالیتونه د یوه ښه راتلونکي له پاره اساسي نقش ادا کوي.