Cerca de 245 mil sobreviventes do Holocausto seguem vivos
23 de janeiro de 2024
Quase 80 anos após o fim da Segunda Guerra, sobreviventes das atrocidades nazistas ainda vivem em 90 países pelo mundo, afirma estudo, o mais amplo até agora. Quase metade está em Israel, e cerca de 300 no Brasil.
Margot Friedländer está entre os sobreviventes do Holocausto. Ela recebeu a mais alta honraria civil da Alemanha por seu trabalho em escolas, contando suas experiênciasFoto: Hannes P Albert/dpa/picture alliance
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Quase 80 anos após o fim da Segunda Guerra Mundial, cerca de 245 mil sobreviventes do Holocausto ainda seguem vivos em mais de 90 países, segundo revelou um estudo nesta terça-feira (23/01).
Cerca de metade deles (49%) vive em Israel, o que representa 119.300 pessoas, segundo a organização Claims Conference, que assina o relatório. Outros 18% vivem em países da Europa Ocidental, como França (21.900 sobreviventes) e Alemanha (14.200), e 16% moram nos Estados Unidos (38.400 pessoas). Na América do Sul e Caribe vivem cerca de 700 sobreviventes, sendo 300 deles no Brasil e 200 na Argentina.
Antes da publicação do estudo, que usou "uma base de dados mundial sem precedentes", havia apenas estimativas vagas sobre quantos sobreviventes do massacre de judeus e outras minorias, perpetrado pelo regime nazista, ainda estariam vivos.
O número, porém, diminui rapidamente, uma vez que a maioria dos sobreviventes são idosos, com idade média de 86 anos. Dos 245 mil, 20% têm mais de 90 anos. Em relação a gênero, há mais mulheres (61%) do que homens (39%) ainda vivos.
A grande maioria (96%), são "crianças sobreviventes" que nasceram depois de 1928, afirma o relatório.
"Quase toda a atual população de sobreviventes era criança na altura da perseguição nazista, tendo sobrevivido a campos, guetos, fugas e vidas na clandestinidade", diz o texto.
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Genocídio
Seis milhões de judeus e pessoas de outras minorias foram assassinadas pelo regime nazista durante o Holocausto. Não se sabe exatamente quantos judeus sobreviveram aos campos de concentração, aos guetos e escondidos ao redor da Europa ocupada pelos nazistas. Mas, ao fim da guerra, o tamanho da população judaica foi drasticamente reduzido.
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Na Polônia, dos 3,3 milhões de judeus que viviam no país em 1939, apenas cerca de 300 mil sobreviveram. Já na Alemanha, viviam 560 mil judeus em 1933, ano em que o ditador Adolf Hitler tomou o poder. Quando a Segunda Guerra acabou, eram apenas 15 mil.
A comunidade judaica alemã voltou a crescer depois de 1990, quando mais de 215 mil imigrantes judeus e suas famílias vieram de países da antiga União Soviética, alguns deles também sobreviventes.
Atualmente, apenas 14.200 sobreviventes (5,8% do total) vivem na Alemanha. Apesar de menor do que em outros países, esse número é um "sinal da estabilidade da democracia alemã, que devemos defender e preservar", disse Rüdiger Mahlo, representante alemão da Claims Conference.
Como jovens alemães se sentem ao visitar Auschwitz?
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Indenização para sobreviventes
A organização com sede em Nova York foi fundada em 1951 para buscar indenização por danos aos sobreviventes do Holocausto. Ela foi signatária do chamado Tratado do Luxemburgo, sob o qual a Alemanha Ocidental assumiu a responsabilidade pelas atrocidades nazistas e pagou reparações.
A assinatura do acordo pelo país foi vista como seu primeiro grande passo de volta à comunidade das nações após a Segunda Guerra. Desde então, a Alemanha pagou mais de 90 bilhões de dólares como resultado das negociações com a Claims Conference, de acordo com o grupo.
Alguns sobreviventes – como os que foram presos em campos de concentração – continuam qualificados para pagamentos contínuos, enquanto outros – incluindo os que fugiram do regime nazista – receberam pagamentos únicos.
ek/le (DPA, AP, AFP)
Dez filmes sobre o Holocausto
A "cinematografia do Holocausto" é composta de uma vasta lista de filmes. Embora transpor o indescritível para imagens em movimento seja uma tarefa altamente complexa, são diversas as tentativas.
Foto: absolut Medien GmbH
Noite e neblina
Filme de 1955 que estreou no Festival de Cannes, "Noite e neblina", dirigido pelo francês Alain Resnais, foi um dos primeiros documentários a se debruçar sobre o Holocausto. Renais e Chris Marker, na época seu assistente, estavam entre os primeiros cineastas a terem um acesso mais amplo aos arquivos do Holocausto em França, Bélgica, Holanda, Polônia e Alemanha.
Foto: picture-alliance/Mary Evans Picture Library/Ronald Grant Archive
Minha luta
Coprodução sueco-alemã de 1960, tem direção de Erwin Leiser (1923-1996), que emigrou aos 15 anos de idade, depois do Pogrom de 1938, para a Suécia, onde se tornaria mais tarde um cronista em imagens das atrocidades do regime nazista. No longa-metragem, o diretor reúne material de arquivo da época, como faria em outros filmes posteriores, em um minucioso trabalho de memória daquele período.
Foto: picture-alliance
Shoah
Obra mais importante sobre a memória do Holocausto, o filme de Claude Lanzmann, de 1985, com 9 horas e meia de duração, foi feito no decorrer de 11 anos. O diretor recusa-se a usar imagens de campos de concentração como fazem os documentários convencionais. O registro do horror acontece através do testemunho de sobreviventes – sejam eles vítimas, algozes ou meros espectadores das atrocidades.
Foto: absolut Medien GmbH
A lista de Schindler
Steven Spielberg contou neste filme de 1993 a história de um empresário que, embora conivente com o regime nazista, acabou salvando a vida de mais de mil judeus. A superprodução americana ganhou sete Oscars, incluindo os de melhor filme e direção, embora tenha sido apontada por parte da crítica como um melodrama que prima por transformar a dor em espetáculo.
Foto: picture alliance / United Archives/IFTN
Exílio em Xangai
O longa-metragem de 1997, de Ulrike Ottinger, é um filme sobre o Holocausto no sentido de documento da fuga e da migração dos judeus para Xangai durante o regime nazista. Com 4 horas e meia de duração, o documentário tem como ponto de partida as lembranças de seis judeus alemães, austríacos e russos, que fugiram para Xangai, um dos únicos lugares com fronteiras abertas até 1943.
Do Leste
Coprodução franco-belga de 1993, o documentário de Chantal Akerman é uma viagem realizada pela diretora passando pelo Leste alemão, Polônia, países bálticos e Rússia. O filme documenta não apenas o deslocamento geográfico da cineasta, mas sobretudo sua busca de um Leste que, embora lhe seja estranho, é a terra de origem de sua mãe judia, nascida na Polônia e sobrevivente de Auschwitz.
Balagan
Uma trupe tenta, na israelense Akko, tratar do Holocausto em um coletivo de teatro que envolve também um palestino. A partir daí, o diretor Andres Veiel busca, neste filme de 1994, descobrir as feridas abertas existentes quando se fala do assunto. O documentário não é um filme sobre sobreviventes, mas sim sobre seus filhos e sobre como eles conseguem lidar com essa herança histórico-familiar.
A vida é bela
Tragicomédia encenada pelo italiano Roberto Benigni em 1999, o filme recebeu o Grande Prêmio do Júri no Festival de Cannes e atraiu um imenso público em muitos países. Por ser uma das raras tentativas de abordar o tema dos campos de concentração com humor, teve recepção ambivalente por parte de alguns sobreviventes do Holocausto, que viram aí um perigo de banalização das atrocidades nazistas.
Foto: picture-alliance/dpa
O Pianista
Vencedor da Palma de Ouro do Festival de Cannes em 2002, o filme de Roman Polanski tem roteiro baseado nas memórias de Wladyslaw Szpilman, músico polonês que testemunha como Varsóvia é tomada pelos alemães na Segunda Guerra Mundial e cuja família é assassinada no campo de concentração de Treblinka. O próprio Polanski sobreviveu ao Gueto de Cracóvia e perdeu a mãe assassinada em Auschwitz.
Foto: imago stock&people
O filho de Saul
Filme de 2015 do húngaro László Nemes (ex-assistente de Béla Tarr), tem como protagonista um integrante do Sonderkommando (grupo de prisioneiros judeus encarregados de limpar câmaras de gás e remover cadáveres), cuja ideia fixa é enterrar um garoto. Filme claustrofóbico, cujo uso do primeiro plano, os closes exacerbados e a câmera em constante movimento, tira o espectador de sua zona de conforto.