Confronto entre índios e policiais em protesto em Brasília
26 de abril de 2017
Milhares de manifestantes se reúnem em frente ao Congresso Nacional para exigir a retomada das demarcações de terras indígenas. Polícia reage com bombas de efeito moral.
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Milhares de índios realizaram nesta terça-feira (25/04) um protesto em frente ao Congresso Nacional, em Brasília, pedindo a retomada das demarcações de terras indígenas. O ato terminou em confronto com as forças de segurança, que tentavam impedir o grupo de entrar no prédio.
Organizadores estimam em 4 mil o número de indígenas em frente ao Congresso, enquanto a Polícia Militar (PM) fala em 2 mil pessoas. Quatro índios foram detidos, afirma a imprensa brasileira.
A manifestação teve início em frente ao Teatro Nacional, de onde os indígenas saíram em marcha em direção ao prédio do Congresso. Eles usavam roupas típicas e carregavam objetos tradicionais de suas tribos e faixas com dizeres como "Não ao retrocesso dos direitos indígenas".
Ao descerem o gramado em frente ao Congresso, foram impedidos por policiais da Tropa de Choque de acessar a entrada que dá acesso ao prédio. Segundo a imprensa brasileira, a PM lançou bombas de efeito moral, balas de borracha e spray de pimenta contra os manifestantes.
Em resposta, os indígenas atiraram flechas contra os policiais e em direção ao prédio onde trabalham deputados e senadores. Os manifestantes deixaram ainda cerca de 200 caixões pretos no gramado para simbolizar o "genocídio dos povos indígenas", em crítica à bancada ruralista no Congresso.
Índios de diferentes etnias estão reunidos em Brasília para o Acampamento Terra Livre 2017, uma mobilização nacional para cobrar direitos e políticas públicas para os povos tradicionais. O evento, promovido pela Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (Apib) ocorre até a próxima sexta-feira.
As principais reivindicações da mobilização neste ano são a retomada das demarcações de terras indígenas, o fortalecimento de órgãos de política indigenista como a Funai e a Secretaria Especial de Saúde Indígena (Sesai), além do combate ao avanço da mineração em áreas indígenas.
EK/abr/lusa/ap/rtr/ots
Mundurukus às margens do Tapajós
Cercados pela Floresta Amazônica, índios da etnia munduruku lutam para impedir construção de hidroelétricas no rio Tapajós, no Pará.
Foto: DW/N. Pontes
Junto às margens
Os índios da etnia munduruku habitam principalmente as regiões de florestas, às margens de rios. Estão distribuídos especialmente no vale do rio Tapajós, no Pará, e nos estados do Amazonas e Mato Grosso. Atualmente, estima-se que a população de índios munduruku seja de 12 a 15 mil.
Foto: DW/N. Pontes
A cacica
Atualmente, algumas aldeias de munduruku são representadas por mulheres, conhecidas como cacicas. Maria Anicéia Akay Munduruku, da região do Alto Tapajós, faz parte do movimento pela demarcação da Terra Indígena Sawré Muybu e contra a construção de hidrelétricas. Ela não fala português: para se comunicar com os demais fora da comunidade, ela precisa da ajuda na tradução, feita pelo marido.
Foto: DW/N. Pontes
As ameaças
Os moradores da Terra Indígena Sawré Muybu aguardam a homologação do território que habitam há pelo menos três séculos. A área, de 178 mil hectares, sofre ameaça principalmente de madeireiros, garimpeiros e, agora, pode ser impactada pela construção de hidrelétricas. Como estratégia, os indígenas iniciaram a autodemarcação do território com instalação de placas que imitam as oficiais.
Foto: DW/N. Pontes
A essência da vida
Para os mundurukus, o rio Tapajós é a essência da vida indígena. Eles dependem de suas águas principalmente para se alimentar e se locomover. Estudos apontam a existência de mais de 110 espécies de peixes, além do peixe-boi e ariranha. Animais como anta e tamanduá-bandeira também vivem às margens do rio.
Foto: DW/N. Pontes
Trabalho diário
Na época de chuvas, que vai de dezembro a maio, o nível do Tapajós chega a subir sete metros. Já na estação seca, de junho a novembro, a água volta ao curso normal. Nos igarapés da aldeia Sawré Muybu, indígenas tomam banho, lavam a louça e a roupa no começo e no final do dia.
Foto: DW/N. Pontes
Professores indígenas
As crianças munduruku frequentam a escola da aldeia, sob orientação de professores indígenas. Normalmente, apenas o ensino fundamental é oferecido nas comunidades. Na foto, as meninas brincam na sala de aula compartilhada na aldeia Sawré Muybu durante o período de férias escolares. Alguns animais, como macaco, papagaio, cachorro e capivara convivem com as crianças na aldeia.
Foto: DW/N. Pontes
A bebida tradicional
Em ocasiões especiais, como visitas à comunidade, as famílias mundurukus preparam uma bebida conhecida como kaxidi. Ela é feita de batata-doce, farinha de mandioca e caldo de cana ou açúcar. Embora consumam principalmente alimentos cultivados nas roças, alguns produtos não tradicionais fazem parte da dieta há algum tempo, como açúcar, sal, café, e são comprados na cidade cerca de uma vez por mês.
Foto: DW/N. Pontes
Mandioca, batata-doce, cará e banana
A farinha é o principal alimento nas aldeias mundurukus. Ela é fabricada artesanalmente, por quase toda a família. A mandioca, plantada na roça familiar, é triturada, ralada e depois torrada num tacho aquecido com lenha. O produto é armazenado em sacos de estopa e servido praticamente em todas as refeições. Além da mandioca, os índios cultivam principalmente batata-doce, cará e banana.
Foto: DW/N. Pontes
A ameaça
Vista aérea da hidrelétrica Teles Pires, construída no leito do rio homônimo, afluente do Tapajós, localizada na divisa dos estados do Pará e Mato Grosso. Pronta desde 2015, a usina tem potência instalada de 1820 MW, mas ainda está praticamente sem produzir eletricidade devido à falta de linhas de transmissão. A cor verde mais clara indica área de floresta que foi submersa.
Foto: DW/N. Pontes
Participação chinesa
Imagem aérea mostra obras de construção da hidrelétrica São Manoel, com início de operação prevista para janeiro de 2018. Com participação da indústria chinesa, empreendimento está orçado em R$ 2,2 bilhões. A usina também está localizada no rio Teles Pires, afluente do Tapajós, e terá capacidade para gerar 700 MW.
Foto: DW/N. Pontes
Perda da terra e fim da subsistência
Se construída, a hidrelétrica São Luiz do Tapajós ficará nesse trecho do rio, que tem águas verde-azuladas, corredeiras, praias, cachoeiras e igarapés. Os reservatórios poderão inundar até 7% da Terra Indígena Sawré Muybu. Para os mundurukus, o barramento do rio significa a perda de território e dos meios de subsistência, além de piorar qualidade da água e interferir na reprodução dos peixes.