РЕПОРТАЖ

При довольно большом стечении публики в "Форуме" Франкфуртской книжной ярмарки состоялось несколько дискуссий и литературных вечеров. В одной из них - на тему "Россия - Европа во взаимных зеркалах (легенды и мифы друг о друге)" - приняли участие 14 человек - представителей сразу трех поколений литераторов, историков, философов и экономистов.

Дискуссия началась вступительным словом перешедшего в возрастную категорию ветеранов писателя Василия Аксенова, в 60-е годы - самого яркого выразителя оттепельных ожиданий, потом - эмигранта, сегодня - чувствующего себя посредником между Западом и Россией, с одной стороны, и между русской классикой и пост-постмодернистской современностью - с другой. Аксёнов подверг критике само понятие "зеркала", давшего названия дискуссии, как чего-то статичного, и попытался вкратце обрисовать динамику отношений России с Западом.

Обязана ли Европа понимать Россию?

Затем писательница и телевизионная публицистка Татьяна Толстая рассказала о необходимости постоянно выступать на Западе с чтениями из своих книг, пользующихся большим успехом у читателей. Говоря о взаимопонимании между Западом и Россией, Толстая сказала, что, в то время как в России довольно хорошо понимают Запад, Европа со своей обязанностью "умом Россию понимать" явно не справляется. По её, Толстой, наблюдению, происходит это потому, что "и ума-то этого как-то не заметно". Сознание сотен людей, постоянно задающих писательнице вопросы о России, "не запятнано интеллектом".

В ответ на вопрос корреспондента "Немецкой волны", не странно ли объявлять добровольной задачей, принятой на себя Западом, строчку из эпиграммы Федора Тютчева, русского поэта 19 века, "умом Россию не понять" и предположение, что Толстой мало известны многочисленные книги о России, публикуемые в Германии, Франции, Италии или США, писательница заявила, что не намерена отвечать "на каждое глупое замечание" своих оппонентов и что еще в советское время она читала много выходящих на Западе книг о России и даже рецензировала их.

В ответ на слова корреспондента "Немецкой волны" о том, что на Западе имеются значительные трудности в объяснении происходящего в современной России, прежде всего - одновременного расцвета многочисленных культурных инициатив и - кровавой войны в Чечне, идущей вот уже почти целое десятилетие, другой видный представитель современной русской литературы - Владимир Маканин заявил, что, "хотя писатель не может приветствовать войну", тем не менее у него есть аргументы в поддержку того, что делают в Чечне федеральные войска России. По сведениям Маканина "96 процентов населения" столицы Чечни Грозного составляли русские, изгнанные из Чечни в начале 90-х годов. Не вступая в спор о характере войны на Кавказе, другой участник дискуссии - более 20 лет живущий в эмиграции в Германии писатель Борис Хазанов напомнил, что писал в романе "Хаджи Мурат" о сорокалетней завоевательной войне России в регионе Лев Толстой. Описания эти неприятно напомнили присутствующим документированные современными свидетельствами сводки правозащитного общества "Мемориал" и других организаций, силящиеся "умом понять", каким образом в современной России уживается ставшая привычной варварская война на Кавказе против сепаратизма и прогресс в области культуры и экономики.

Парадокс восприятия

Последней теме было посвящено яркое выступление эксперта-экономиста Бориса Зарицкого, сообщившего о странном парадоксе восприятия Германии в России. Несмотря на то, что ФРГ в последние десятилетия по объективным показателям не может быть образцом для России - ни своей нуждающейся в радикальном реформировании налоговой системой, ни своей нуждающейся в полной замене системой социальной помощи, в большинстве случаев - от университетской скамьи до переговоров на высшем экономическом уровне - сохраняется миф о том, что Россия нуждается именно в экономическом ноу-хау из Германии. Миф этот поддержан и русскими, и немцами, и что с ним делать, пока не понятно.

Подробности выступления в дискуссии сотрудника Бохумского университета философа Николая Плотникова читайте на нашем сайте вечером 10 октября.