1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Божества в промзоне: индуистский храм в немецком городе Хамме

24 июня 2011 г.

Индуистский храм в немецком городе Хамме собирает паломников со всей Европы. Он построен на добровольные пожертвования и ипотечный кредит местной сберкассы.

Храм Шри Камакши, Хамм
Фото: picture-alliance/dpa

Храм, построенный в традиционном тамильском стиле, украсил собой заурядную промзону на окраине города Хамма, в сердце густонаселенной Рурской области Германии. Среди складских комплексов и производственных зданий с их скупым дизайном богато украшенный резной скульптурой из камня и дерева храм, центральная башня которого имеет высоту 17 метров, смотрится экзотическим заморским гостем.

Фото: Sri Kamadchi Ampal Tempel

Не менее экзотично выглядят прихожане и паломники, съезжающиеся сюда со всей Европы. Именно в этой части Германии проживает большинство тамилов, бежавших из Шри-Ланки в годы гражданской войны, терзавшей эту страну с 1983-й по 2009-й годы, – около 20 тысяч человек. Один из них – настоятель храма Арумугам Паскаран. Два десятилетия назад он начал сбор средств. В 1993 году был заложен первый камень. Спустя девять лет состоялось освящение храма, ставшего крупнейшим в Германии и третьим по величине в Европе индуистским святилищем.

С видом на АЭС

Храм в Хамме посвящен Шри Камакши – одной из ипостасей супруги Шивы. Перед собором установлена статуя богини, обладательницы "очей любви", взирающей, как и полагается, на восток. Ее взору открывается вид на атомную электростанцию - правда, давно выведенную из эксплуатации. Тем не менее, по мнению строителей храма, место это святое, иначе божества не избрали бы его для своей новой обители. Противники атомной энергетики, все еще приезжающие сюда на демонстрации, порою смешиваются с пестрой толпой посетителей храма. Немало друзей появилось у Арумугама Паскарана и среди местных жителей.

"Вначале это было не так, - рассказывает священник. - Нас, чужаков, воспринимали настороженно. Но постепенно люди осознали, что нами двигают исключительно религиозные чувства, а не какие-то политические мотивы". Некоторые из жителей окрестных микрорайонов даже начали регулярно приходить "в гости". Они помогают, например, с организацией парковки многочисленных автомобилей, на которых прибывают паломники. "Мне нравится гармоничная атмосфера, которая царит здесь", - говоритт один из добровольных помощников. Кроме того, в храме проводятся экскурсии для всех желающих, а таких тоже немало.

Фото: picture-alliance/dpa

На большие праздники – такие, например, как процессия в честь богини Шри Камакши в начале июня, – приезжает и особенно дорогой гость: архитектор Ханс-Райнер Айххорст (Hans-Reiner Eichhorst). Именно ему в свое время поручили строительство храма. Почему именно ему? Священник, помолившись, открыл телефонный справочник в разделе "Архитекторы", закрыл глаза и ткнул пальцем. Его палец остановился на фамилии Айххорста. Это тоже был "выбор богов", уверен индуистский священник. Основной сложностью для архитектора стала гармонизация канонов древней храмовой архитектуры с современными немецкими требованиями к зданиям, служащим местом собрания большого числа людей.

Храм вместо родины

Всего в Германии насчитывается 24 индуистских храма, и около ста тысяч жителей страны исповедуют эту древнюю религию в ее разнообразных формах. Тамильские индуисты составляют наиболее многочисленную группу - около 47 тысяч человек. Особое значение имеет храм для второго поколения беженцев, родившихся и выросших уже в Германии. "Я прихожу сюда с родителями почти каждую неделю, - рассказывает 20-летняя Гаутини из Эссена. - Храм заменяет нам родину, которую многие из нас никогда не видели…"

Автор: Анастасия Буцко
Редактор: Ефим Шуман

Пропустить раздел Еще по теме

Еще по теме

Показать еще
Пропустить раздел Топ-тема

Топ-тема

Пропустить раздел Другие публикации DW