За последние 15 лет, прошедшие с момента окончания гражданской войны в Таджикистане, в стране неоднократно пытались выработать национальную идею. Над ее различными вариантами работали в коридорах власти и академических институтах. Но определиться с миссией таджикского народа пока так и не смогли. Политологи между тем отмечают, что отсутствие национальной идеи делает уязвимыми таджикское общество и государство.

Кто такие таджики

Ответ на вопрос, кто такие таджики и к какой цели они должны стремиться, пытались найти после распада СССР десятки ученых. Один из них, директор института философии, государства и права Академии наук Таджикистана Абдувохид Шамолов, считает, что национальная идея - это своеобразный маяк, который должен указывать путь народу.

"За 70 лет Советского Союза мы привыкли к существованию идеологии. После краха коммунизма получили государство, но остались без духовного ориентира", - объясняет ученый. И предлагает концепцию, которая, на его взгляд, позволит выработать принципы новой идеологии. Шамолов указывает, что для начала нужно решить для себя, откуда пошли таджики, в чем особенности их национальной психология, каковы их национальные символы.

"У коммунистов все эти акценты были расставлены. Выбирая символы, они остановились на серпе и молоте. Теперь, когда этого больше нет, важно заново определить предназначение нации, цель, к которой она должна стремиться", - отмечает Шамолов.

В качестве национальной идеи он видит конкурентоспособность таджикской нации в экономической и духовной сфере. Инструментом ее достижения, на взгляд ученого, может стать развитие образования и науки.

При этом исторической опорой таджиков Шамолов называет более чем двадцативековую историю народа, особенностью национального характера - толерантность, а символами - флаг, книгу и великих мыслителей прошлого. "Вот почему сегодня в Душанбе построили самую крупную библиотеку, высокий флагшток и поставили памятники Рудаки и Авиценне", - подчеркивает Абдувохид Шамолов.

В поисках идеи

Профессор Гумбольдтского университета в Берлине Лутц Жехак (Lutz Rzehak) несколько раз в год приезжает в Таджикистан и уже давно следит за ситуацией в стране, поэтому поиски национальной идеи не остались без его внимания. "Все последние годы в Таджикистане пытаются найти новую идеологию", - признает Жехак.

И приводит примеры, когда власти предлагали жителям страны разные варианты этой идеологии. "Сначала таджикам предложили вспомнить о наследии саманидов, управлявших первым таджикским государством в X веке. Но, извините, на дворе XXI столетие и нужно искать ответы на вызовы сегодняшнего дня. Вот и получается, что, не находя их, люди все чаще обращаются к религии, я сам вижу это движение, бывая здесь", - рассказывает Жехак.

Но и ислам, по его словам, не может быть национальной идеей. "Это религия всех мусульман. Умма (сообщество верующих. - Ред.) не признает этничности и государств. Поэтому принятие ислама в качестве национальной идеологии может привести в конечном счете к ликвидации Таджикистана как страны", - предупреждает немецкий эксперт.

По его мнению, никто извне не вправе навязывать таджикам духовные ориентиры. "Они должны сами ответить на вопрос, в чем их миссия и к чему надо стремиться", - поясняет Лутц Жехак.

Инициативы от народа

Политолог Абдугани Мамадазимов считает, что стране нужна национальная идея, которая обеспечит единство нации. По его словам, процветающие в Таджикистане местничество и регионализм угрожают существованию государства. "Дошло до того, что отбор кадров нередко зависит от того, из какой области кандидат, а не от его профессиональных качеств", - сетует Мамадазимов. Он убежден, что национальная идея не должна исходить от ученых или представителей власти, инициативы должен выдвигать сам народ. Только тогда, по мнению политолога, появятся не мифические ориентиры, а реальные векторы развития.

"В Таджикистане до сих пор одна часть страны в течение полугода отрезана от другой, что препятствует общению людей. Ну и, наконец, жители живут в ожидании получения элементарных бытовых услуг: электроэнергии, тепла и воды без каких-либо лимитов. Может быть, из этих соображений и должна строиться национальная идея", - задается вопросом Абдугани Мамадазимов.

При этом он не решается делать прогнозировать новые варианты национальной идеи. По словам политолога, сегодня реальная жизнь в Таджикистане отличается от лозунгов. "Надо найти силы и признать, что трудовая миграция превращается в национальный бренд. Возможно, тогда мы попытаемся изменить себя к лучшему. Ведь, согласитесь, сегодня неприятно сознавать, но мы превращаемся в экспортера рабочих рук", - подытожил Абдугани Мамадазимов.