Сама модная одежда вовсе не занимает центральное место на снимках Ф. К. Гундлаха (F.C. Gundlach). Мода тут понимается куда шире, она заключена в типах лиц и фигур, в позах, жестах, в том, что окружает наряженную модель.

Фотографии Гундлаха - не просто фотографии модной одежды, они сами и есть мода, они сами по себе стильны и шикарны. Мир моды - это не мир модной одежды, но мир фотографии моды. Сегодня мода 60-х воспринимается как далекая экзотика, как очень специфическое искусство вроде японской гравюры по дереву или венецианских фарфоровых масок.

На выставке, кроме собственно "парадных" фотографий, представлено много сопутствующего материала - скажем, видеозаписи фотосессий, множество маленьких отбракованных оттисков и, наконец, развороты женских журналов с фотографиями Гундлаха (он сделал более 5500 снимков для одного женского журнала Brigittе).

Сигнал и символ

В 50-х годах фотография моды понималась как средство донести до потребителя информацию о покрое платья и материале, из которого оно сшито. В 60-х ситуация резко изменилась: манекенщицы стали значительно моложе, они больше не изображали из себя представительниц высшего класса, стали легкомысленнее и как бы доступнее (как и одежда на них). Фотографии приобрели искусственность. Фотограф стал художником поп-арта.

Гундлах ориентировался на современное американское искусство, на оп-арт, на графический дизайн. Он говорит о том времени: "Женщины стали куда более уверенными в себе, эмансипированными. Музыка The Beatles, противозачаточные таблетки... Появилось так много нового, так много изменений! Мода - это сигнал и символ".

The Beatles вспомнились тут не случайно. Фотография моды 60-х годов не изображает естественные сценки из жизни, но создает новую реальность. Так студийное звучание поп-группы вовсе не изображает ее живой звук.

Хореография

Девушки на фотографиях не просто стоят, они стоят в причудливых позах, кажется, что эти позы, язык этих поз, их выразительность и было тем, что, собственно, "моделировал" фотограф. Фотограф был хореографом танца, состоящего из одной позы, из одного движения. Левое бедро пошло резко вперед, корпус развернулся правым плечом вперед, одна рука скрылась, другая согнулась, голова наклонилась вниз, лицо прикрыто шляпой. Женская фигура похожа на иероглиф, на знак. На тридцати пробных снимках видно, как фотограф варьирует разные позы-знаки, как он долго настраивает выбранную позу, чуть-чуть меняя наклон головы и разворот плеч.

Результат, конечно, хочется назвать идеальным, совершенным, вневременным. Царит строгий стиль, геометризм и жесткость (мода 60-х была сама по себе весьма геометрична), техническое исполнение блестящее. Позы моделей вычурны, девушки вовсе не выглядят как живые люди, а скорее как скульптуры эпохи барокко: поразительно сходство фотографий Гундлаха с живописью этой эпохи, с академическим маньеризмом. Это искусство воздетых рук, резко развернутых голов, вытянутых носков туфель и наклоненных плеч. Не люди на снимках, а экспрессивные архитектурные объекты. Их лица - далеко не центр происходящего. Лицо - каменно-приветливая маска, не отвлекающая от главного - от позы.

В голове постоянно вертится слово "куклы". Видеосъемка фотосессии показывает, что девушки и были чем-то вроде манекенов. Они ждут указаний, перетекают в указанную форму и надолго замирают. И только такие девушки-статуи могут стоять в центре монументальной фотографии. На тех редких снимках, где девушки естественно улыбаются, магия моментально пропадает, фотография сразу становится бытовой, портретной и перестает давить: мало ли какая девушка нарядилась в кофту, расшитую большими яркими квадратами?

Новая эпоха

Подавляющее количество фотографий Гундлаха призывает: наступила новая эпоха, как ты можешь оставаться в стороне, неужели ты этого не видишь?!

Особенно впечатляющи снимки девушек, одетых в простые робы и купальные шапочки на фоне египетских пирамид. Это было бы кичем, не будь так геометрически выстроено, не будь у Гундлаха столь безошибочного чувства резкой экспрессивной композиции.

Еще один любопытный момент: в качестве фотографий на стенах выставочного зала снимки Гундлаха смотрятся впечатляюще. Это футуристическое искусство эпохи психоделической революции. Но на страницах женского журнала оно превращается в "просто фотографии" моды. Можно сравнить этот эффект на многих снимках и убедиться, что репродукция - совсем другое дело, чем оригинал, в репродукции вроде бы все детали те же самые, а в целом - не совсем то.

Автор: Андрей Горохов
Редактор: Ефим Шуман